史鐵生三本著作46條金句，寫透生活與人性
作為一個(gè)廣告人，理解人性是很重要的課題。
如果你覺得兩點(diǎn)一線的單調(diào)生活，無法帶給你新的思考與感悟，不妨去讀讀史鐵生的文字——
他筆下的人生種種，無論是生活或命運(yùn)，還是親情友情愛情，心思細(xì)膩敏銳的他，總是能帶來新的視角和對人性更深入的思考與洞察。
比如孤獨(dú)，他說：
孤獨(dú)，不是在空茫而寒冷的大海上只身漂流，而是在人群密聚的地方，在美好生活展開的地方——沒有你的位置。
短短幾字，就把孤獨(dú)的感受描寫得很深刻，像是遇到了知己，讓人忍不住直呼：對，就是這種感覺！也太懂我了！
下面我就分享一些史鐵生的金句，希望能作為文案素材積累的同時(shí)，也能在豐富你對世界的感知。
一、《病隙碎筆》
01
有一回記者問到我的職業(yè)，我說是生病，業(yè)余寫一點(diǎn)東西。這不是調(diào)侃，我這四十八年大約有一半時(shí)間用于生病，此病未去彼病又來，成群結(jié)隊(duì)好像都相中我這身體是一處樂園。
02
發(fā)燒了，才知道不發(fā)燒的日子多么清爽。咳嗽了，才體會不咳嗽的嗓子多么安詳。
剛坐上輪椅時(shí)，我老想，不能直立行走豈非把人的特點(diǎn)搞丟了？便覺天昏地暗。等到又生出褥瘡，一連數(shù)日只能歪七扭八地躺著，才看見端坐的日子其實(shí)多么晴朗。后來又患尿毒癥，經(jīng)常昏昏然不能思想，就更加懷戀起往日時(shí)光。終于醒悟：其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的，因?yàn)槿魏螢?zāi)難的前面都可能再加一個(gè)“更”字。
03
上帝不許諾光榮與福樂，但上帝保佑你的希望。人不可以逃避苦難，亦不可以放棄希望——恰是在這樣的意義上，上帝存在。命運(yùn)并不受賄，但希望與你同在，這才是信仰的真意，是信者的路。
04
真正的信心前面，其實(shí)是一片空曠，除了希望什么也沒有，想要也沒有。
05
藝術(shù)或文學(xué)，不要做成生活（哪怕是苦難生活）的侍從或幫腔，要像偵探，從任何流暢的秩序里聽見磕磕絆絆的聲音，在任何熟悉的地方看出陌生。
06
“我們”和“立場”很容易演成魔法，強(qiáng)制個(gè)人的情感和思想。
07
方法常常比目的還要緊。
比如動物園里的狼，關(guān)在籠子里，寫一塊牌子掛上，說這是狼，可誰看了都說像狗。狼不是被飼養(yǎng)的，狼是滿山遍野里跑的，把狼關(guān)在籠子里一養(yǎng)，世界上就有了狗。
08
我聽到過一種勸人為善的教導(dǎo)，說是做人不要怕吃虧，吃虧未嘗不是好事。
可接下來的邏輯讓人迷惑：你今生吃多少虧，來世便得多少福，那個(gè)占了你便宜的人呢，來世便有多少苦。再往下聽：你不妨多讓別人占些便宜去，不要以為這不劃算，其實(shí)是別人用他的福換走了你的苦。好家伙！原是勸人不要怕吃虧，怎么最后倒賺走了別人的福去？
09
自卑，歷來送給人間兩樣?xùn)|西：愛的期盼，與怨憤的積累。
10
他人也許正是你的地獄，那兒有心靈的傷疤結(jié)成的鎧甲，有防御的目光鑄成的刀劍，有語言排布的迷宮，有笑靨掩蔽的陷阱。在那后面，當(dāng)然，仍有孤獨(dú)的心在顫栗，仍有未息的對溝通的渴盼。
11
人間總是喧囂，因而佛陀領(lǐng)導(dǎo)清靜。人間總有污濁，所以上帝主張清潔。那是一條路啊！皈依無處。皈依并不在一個(gè)處所，皈依是在路上。
12
人的處境是隔離，人的愿望是溝通，這兩樣都寫在了上帝的劇本里。
13
然而人什么都可能躲過，唯死不可逃脫。可話說回來，天地間的熱情豈能寂滅？上帝的游戲哪有終止？宇宙膨脹不歇，轟轟烈烈的消息總要傳達(dá)。
人便是這生生不息的傳達(dá)，便是這熱情的載體，便是殘缺朝向圓滿的遷徙，便是圓滿不可抵達(dá)的困惑和與之同來的思與悟，便是這永無終途的欲望。所以一切塵世之名都可以磨滅，而“我”不死。
14
正如浪與水。我寫過：浪是水，浪消失了，水還在。浪是水的形式，水的消息，是水的欲望和表達(dá)。浪活著，是水，浪死了，還是水。水是浪的根據(jù)，浪的歸宿，水是浪的無窮與永恒。
15
人可以走向天堂，不可以走到天堂。走向，意味著彼岸的成立。走到，豈非彼岸的消失？彼岸的消失即信仰的終結(jié)、拯救的放棄。因而天堂不是一處空間，不是一種物質(zhì)性存在，而是道路，是精神的恒途。
16
我是史鐵生——很小的時(shí)候我就覺得這話有點(diǎn)怪，好像我除了是我還可以是別的什么。這感覺一直不能消滅，獨(dú)處時(shí)尤為揮之不去，終于想懂：史鐵生是別人眼中的我，我并非全是史鐵生。
17
公開的誠實(shí)當(dāng)然最好，但這對于我們，眼下還難做到。那就退而求其次——保持私下的誠實(shí)，這樣至少可以把自己看得清楚。
18
我想，上帝為人性寫下的最本質(zhì)的兩條密碼是：殘疾與愛情。殘疾即殘缺、限制、阻障……是屬物的，是現(xiàn)實(shí)。愛情屬靈，是夢想，是對美滿的祈盼，是無邊無限的，尤其是沖破邊與限的可能，是殘缺的補(bǔ)救。
19
一個(gè)滿心準(zhǔn)備迎接愛情的人，好沒影兒的先迎來了殘疾—無論怎么說，這一招是夠損的。我不信有誰能不驚慌，不哭泣。
況且那并不是一次光榮行為的后果，那是一個(gè)極為普通的事件，普通得就好像一覺醒來，看看天，天還是藍(lán)的，看看地，地也并未塌陷，可是一舉步，形勢不大對頭——您與地球的關(guān)系發(fā)生了一點(diǎn)兒變化。是的，您不能再以腳掌而是要以屁股，要不就以全身，與它摩擦。不錯(cuò)，第一是坐著，第二是躺著，第三是死。
20
如果個(gè)人的愛情可以被一個(gè)什么東西所貶低、所禁閉，那個(gè)東西就太可能無限地發(fā)育起來，終于有一天它什么事都敢干。
21
愛情，并不在伸手可得或不可得的地方，是期盼使它誕生，是言說使它存在，是信心使它不死，它完全可能是現(xiàn)實(shí)但它根本是理想啊，它在前面，它是未來。
22
比如常聽見這樣的話：我們殘疾人如何如何，他們健全人是不可能理解的。要是說“他們不曾理解”，這話雖不周全，但明確是在呼喚理解。真要是“不可能理解”，你說它干嗎？說給誰聽？說給“不可能理解”的人聽，你傻啦？那么就是說給自己聽。
23
你不必非得看過多少本書，但你要看重這沉默，這黑夜，它教會你思想而不單是看書。你可以多看些書，但世上的書從未被哪一個(gè)人看完過，而看過很多書卻沒有思想能力的人卻也不少。
二、《務(wù)虛筆記》
24
命運(yùn)并不是合情合理的，否則不是命運(yùn)。
25
HJ說：“不愛而被愛，和愛而不被愛，我寧愿要后者。”
T問：“就沒有愛而且被愛的嗎？”
HJ回答：“那可不是人人都能碰上的福氣。”
26
最殘酷的懲罰，不是來自野獸而是來自人。歧視不是來自敵人，而是來自親人。孤獨(dú)，不是在空茫而寒冷的大海上只身漂流，而是在人群密聚的地方，在美好生活展開的地方——沒有你的位置。
27
歷史無暇記住一個(gè)人的苦難，因?yàn)槎鄶?shù)人的利益和欲望才是歷史的主人。
28
一個(gè)真正想死的人不會再計(jì)較別人說什么。一個(gè)拿死說來說去的人，以我的經(jīng)驗(yàn)看，其實(shí)并不是真的想死，而是……”
“而是什么？”
“而是還在……還在渴望愛……”
29
我曾多次坐在火車上，與一個(gè)個(gè)偶然相遇的旅伴東拉西扯胡言亂語（和熟人可不敢這樣），覺得安全，不怕有人出賣你，不怕有人看不起你，因?yàn)槟吧且环N保障，車到終點(diǎn)大家就各奔東西互不存在了。
熟人有一種危險(xiǎn)，陌生倒可以安全，這確實(shí)有點(diǎn)兒滑稽。
30
我從虛無中出生，同時(shí)世界從虛無中顯現(xiàn)。我分分秒秒地長大，世界分分秒秒地拓展。是我成長著的感覺和理性鑲嵌進(jìn)擴(kuò)展著的世界之中呢？還是擴(kuò)展著的世界攪拌在我成長著的感覺和理性之中？反正都一樣，相依為命。
31
正如我曾走過山，走過水，其實(shí)只是借助它們走過我的生命；我看著天，看著地，其實(shí)只是借助它們確定著我的位置；我愛著她，愛著你，其實(shí)只是借助別人實(shí)現(xiàn)了我的愛欲。
32
悲劇，都是好人與好人之間的事。
33
世界的結(jié)構(gòu)基本不變，寒冷和溫暖的比例基本不變。但這并不是說，極地的寒風(fēng)不會造成赤道的暴雨。上帝的人間戲劇繼續(xù)編寫下去，就沒有什么事是不可能的。
34
你不特意去想一想的話你會以為幾十年中一直就是那一群，白的、灰的、褐色的，飛著、叫著、活著，一直就是這樣，一直都是它們，永遠(yuǎn)都是那一群看不出有什么不同，可事實(shí)上它們已經(jīng)生死相繼了若干次，生死相繼了數(shù)萬年。
35
我站在今天設(shè)想過去又幻想未來，過去和未來在今天隨意交叉，因而過去和未來都刮著現(xiàn)在的風(fēng)。
三、《我與地壇》
36
一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會降臨的節(jié)日。
37
要是有些事我沒說，地壇，你別以為是我忘了，我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏。
不能說，也不能想，卻又不能忘。它們不能變成語言，它們無法變成語言，一旦變成語言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望，它們的領(lǐng)地只有兩處：心與墳?zāi)埂１热缯f郵票，有些是用于寄信的，有些僅僅是為了收藏。
38
人有時(shí)候只想獨(dú)自靜靜地待一會兒，悲傷也成享受。
39
既有博覽群書并入學(xué)府深造的機(jī)緣，又有浪跡天涯獨(dú)自在社會上闖蕩的經(jīng)歷；既能在關(guān)鍵時(shí)刻得良師指點(diǎn)如有神助，又時(shí)時(shí)事事都要靠自己努力奮斗絕非平步青云；既飽嘗過人情友愛的美好，又深知了世態(tài)炎涼的正常，故而能如羅曼·羅蘭所說：“看清了這個(gè)世界，而后愛它。”
40
死，從來不是一次性完成的。陳村有一回對我說：人是一點(diǎn)一點(diǎn)死去的，先是這兒，再是那兒，一步一步終于完成。他說得很平靜，我漫不經(jīng)心地附和，我們都已經(jīng)活得不那么在意死了。
41
人的故鄉(xiāng)，并不止于一塊特定的土地，而是一種遼闊無比的心情，不受空間和時(shí)間的限制；這心情一經(jīng)喚起，就是你已經(jīng)回到了故鄉(xiāng)。
42
一些人真實(shí)的困苦變成了另一些人編織的愉快，一個(gè)時(shí)代的絕望與祈告，變成了另一個(gè)時(shí)代的瀟灑的文字調(diào)遣，不能說這不正當(dāng)，但其間總似拉開著一個(gè)巨大的空當(dāng)，從中走漏了更要緊的東西。
43
這一段童年似乎永遠(yuǎn)都不會長大，因?yàn)椴还芎文旰卧拢@世上總是有著無處可去的童年。
44
良心，其實(shí)什么都明白。不過，明白，未必就能阻止人性的罪惡。多年來，我一直躲避著那罪惡的一刻。但其實(shí)，那是永遠(yuǎn)都躲避不開的。
45
“這個(gè)愛情故事，好像是個(gè)悲劇？”
“你說的是婚姻，愛情沒有悲劇。”
對愛者而言，愛情怎么會是悲劇？對春天而言，秋天是它的悲劇嗎？
“結(jié)尾是什么？”
“等待。”
“之后呢？”
“沒有之后。”
“或者說，等待的結(jié)果呢？”
“等待就是結(jié)果。”
“那，不是悲劇嗎？”
“不，是秋天。”
46
兩腿初廢時(shí)，我曾暗下決心：這輩子就在屋里看書，哪兒也不去了。可等到有一天，家人勸說著把我抬進(jìn)院子，一見那青天朗照、楊柳和風(fēng)，決心即刻動搖。
寫在最后
史鐵生的文字，總是那么細(xì)膩真實(shí)，讀者往往能從中看到自己的影子。
他說「家人勸說著把我抬進(jìn)院子，一見那青天朗照、楊柳和風(fēng)，決心即刻動搖」，像極了說減肥不多吃，結(jié)果一到飯點(diǎn)決心即刻動搖，狂炫三斤（bushi）。即使命運(yùn)如此，他卻依然保有一份樂觀。
當(dāng)然，以上的金句僅僅是部分摘錄，畢竟千人千面，每個(gè)人的人生感觸都不一樣，喜歡的朋友，可以直接看書，找到屬于你和史鐵生的那一份共鳴。
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