带玩具逛街时突然按下按钮的故事,丰满的妺妺3伦理播放,新婚人妻不戴套国产精品,大肉大捧一进一出好爽视频百度

15000字讀透「新社群」新模型、四大基柱和九大法則

舉報 2022-06-20

在這個極易形成圈子的時代,衡量的基本單位不再是細分市場,而是社群。

——《品牌翻轉》


從2021年10月在《品牌翻轉》讀懂了這句話,就此開啟品牌猿「新社群」的探索之旅。

{全文請參閱《品牌創新論:折疊人群—從「市場細分」「定位」到「新社群」》}

「新社群」新模型,四大基柱和九大法則

精研了《品牌翻轉》、《社群運營的藝術》、《超感重碼》、《小興趣商業》、《有限與無限的游戲》、《行為設計學》、《會員經濟》、《你的顧客需要一個好故事》、《人的境況》、《公共事物的治理之道》、《圈層效應》等20+本相關書籍(詳文鏈接見文末)。

閱讀了1000篇+關于品牌&社群文章,細究了100+個新消費/DTC品牌社群案例,重度拆解了lululemon(露露檸檬),樂高、小米、阿那亞、蔚來五個品牌破局之道(詳文鏈接見文末)。

「新社群」新模型,四大基柱和九大法則
圖片來源互聯網

8個月的“求知求新”中,寫下18篇+,15萬字的「新社群」的感悟,今天以15000字濃縮一文呈現。


一、為什么要做「新社群」?——折疊人群,新商業未來的必然

三種力量的動態融合中,「新社群」成為新商業的DNA,并加速成為商業生態的新驚喜。


1、數字高速流動的「折疊力」——「液態場景」

互聯網不可思議的創新,就是通過連接打破邊界(地理人口,年齡階層,還是心理價值觀等),形成一個個期望并愿意不斷融合的各種社群、圈層、部落「液態群體」。

而數字化則給予「液態群體」一個流動的「空間」。把碎片化的,分散在各個時空群體折疊在一起,無論線上線下,白天黑夜,還是現在未來,既折疊了時空,也折疊出新人群,更折疊出無數個新需求和新場景。

「新社群」新模型,四大基柱和九大法則
圖片來源互聯網


2、新人群新消費的造動力」——「像個人一樣生活」

新消費人群在數字賦能下產生了高速迭代的個體形態:主權進化,天生邊緣,自組織,開發協作等,也生出了新的消費觀——「從狹義的消費者到主動的人,不是在“購買”品牌和商品,而是成為品牌的一部分」。

“他們善于判斷,精于想象,樂于表達個人觀點,并愿意寫下自己的人生故事,他們積極主動,多疑善思,富有創造力,他們已經到達了馬斯洛需求金字塔的頂端,那里的目標是自治,成長和自我實現。”——《品牌翻轉》


3、新媒體新社交雜交出「品牌新原力——「偉大的客戶才是品牌前進的力量」

這是一個“創造品牌不再是公司,而是用戶”的域場;這還是一個“當下的競爭不再是公司之間的競爭,而是社群之間的競爭”;這也是“品牌構建的核心是如何為推動你成功的用戶賦能”的時代。

新的邏輯假設重新界定了新人群的驅動力,也創造出了跨時代的品牌基石——「不要問“細分市場有多大”,要問“你和誰一起戰斗”」。

此時,需要做的是「倍增」而不是分化,找到你的同類/圈層,通過新技術新場景新社交,把他們折疊在一起,「聚集同類做一件有意義的事」。


4、那么,什么是新社群(Tribe)?——以理念融合同類

一些品牌專家對「新社群」的定義。

  • 「人們因為重要的理念在一起,并聚在某個人麾下的時候,便形成了社群」——《社群Tribe》賽斯·戈丁(2008年)

  • 「社群是一個由彼此關系對方福祉的個人組成的群體」——《社群運營的藝術》查爾斯·沃格

  • 「“獨”而不“孤”的新社會關系,能獨立,有自己的空間,也有能志同道合者」——青年志

面對數字原住民和主權進化,「消費不只是產品,更是尋找一種身份和歸屬感」的理念時,「新社群」可以這樣定義:

「新社群」——品牌把某類人以清晰的價值觀凝聚在一起,他們彼此賦能,互相連接,共建社群,并為某個偉大的事業一起行動,持續創新,共同進化。


二、「新社群」有「新」的商業模型嗎?——階梯模型

以千年宗教和百年貴族會員俱樂部為研究基礎,以「無限游戲」哲思為指導理論,結合「馬斯洛人類需求層次模型」,得到新社群的兩個底層邏輯:

  • 只有當品牌與用戶不斷融合直至一體時,才能走得更遠;當你專注建立長期的關系,才會有更多的人支持;當你以利他為價值內核的時候,未來才更廣闊。

  • 對新消費品牌來說,不應再把一個人塞進漏斗榨取利潤,而是應該端起梯子讓用戶與品牌不斷連接,不斷融合,不斷改變,在這個過程中雙方才能都實現自我。

如此,品牌猿的新社群「階梯模型」自然形成——「放下漏斗,端起梯子」——像一個向上延伸的梯子,構建「新社群」就是幫助成員逐步向上攀登。

「新社群」新模型,四大基柱和九大法則

「新社群」與社群營銷、會員營銷、私域不同也就盡現眼前:

  • 「新社群」是“聚集一群人做一件事”;而「社群營銷」是“你推動或者引導一群人做一件事”。

  • 「新社群」是“共建社群共赴山海”;而「會員營銷」是“營銷用戶,經營用戶,服務用戶”。

  • 「新社群」是“有理念有使命有行動”是眼神經濟;而「私域」是“吸引用戶,爭奪用戶,消費用戶”是眼球經濟。

「新社群」新模型,四大基柱和九大法則

{全文請參閱《「新社群」創新方法論,讓新消費品牌再飛一會》}


三、「新社群」的四大基柱

品牌猿給出搭建殿堂級「新社群」的四大基柱,他們正好回答了四個問題:

  • 我堅守什么?——共同的價值觀

  • 我有什么樣的夢想?——崇高的事業

  • 我是誰?——明確的定位

  • 我該如何行動?——Go

「新社群」新模型,四大基柱和九大法則
圖片來源互聯網


1、「新社群」的基座——由價值觀奠基、統一和凝聚

我們都想成為與我們有共同價值觀的人群中的一員。

毫無疑問,「共同的價值觀」之上的社群,才是真正的「新社群」。有了價值觀,他才可以被理解成一個部落,一個利益共同體,一個黨派、一個品牌鏡像,一個有靈魂的IP。

「共同的價值觀」作用不僅于此,它還是新社群篩選和分層的第一道門檻。


2、刻在「新社群」頂上——清晰「崇高的事業」

「崇高的事業」指向的不是為什么?——為什么,來自過去,是關于我們是誰的聲明,是價值觀與信念的綜合。

而「崇高的事業」關乎未來——決定我們前進的方向,描繪了我們想要的生活和投身其中要建設的那個世界。

事實上,每一個人都可以有「崇高的事業」,我們既可以自己發起,也可以選擇加入別人的,然后將其變為自己的;我們可以按照自己喜歡的方式堅持不懈地建設,還可以在推進過程中不斷修正。

PS:「崇高的事業」的“秘密武器”——支持某事。

「反對」會令我們執著已經存在的事物,從而誘導我們做出反應;「支持」是請所有人共同推進一項事業,會令我們專注于尚未實現的未來,激發我們的想象力,就如「共同富裕」。


3、「新社群」的“定位”——我是誰?我能提供什么新價值?

「新社群」“定位”邏輯全然不同:

  • 首先,新社群的“我”是——品牌和成員組成的社群整體“我們”。

  • 其次,「新社群」是品牌的分形,新社群只需要吸引用戶中認同價值觀的一部分人即可。

  • 最后,「新社群」需要引領這部分群體,而不是迎合他們;是創造新價值,而不是解決舊問題;是幫助成員成長,而不是提供更多特權和服務。

“我是誰”和“我提供什么價值”是“定位”,更是思維方式。


4、「新社群」的描摹——我該如何行動?

大部分的企業和品牌,即使充滿善意,往往也認為要“先賺錢,再來做某事”;「新社群」的看法不同——做某事來凝聚成員,甚至將其變為一種生活方式。

這要成為「新社群」的行動綱領——目標,步驟,拆解,行動。

構建四大基柱「共同的價值觀」,「崇高的事業」,「定位」,「行動綱領」是新社群打造的必須

「新社群」新模型,四大基柱和九大法則
圖片來源互聯網:三頓半&天真果汁&MANNER咖啡

{全文請參閱《「新社群」創新方法論(2),四大基柱玩好社群營銷》}


四、「新社群」的九大法則

以《社群運營的藝術》“歸屬感的七條原則”為骨,以5大精研品牌和DTC品牌為架,以中國持續社群創新和小興趣商業為血肉,品牌猿整理出「九大法則」:

(1)界線法則;(2)符號法則;(3)成長法則;(4)故事法則;(5)布道者法則;(6)儀式法則;(7)神殿法則;(8)共建共創法則;(9)行動法則。

「九大法則」拆開或許都是淺顯易明的道理,一旦運用自如,對「新社群」,則妙不可言。


1、「界線」法則——成員和外部人員之間的公認分界

有門檻才有紐帶;有界線才有內外。「新社群」絕不能向所有人敞開大門,對任何人開放社群與“無社群”沒有區別。

設定界線有以下6個原則:

  • 原則1:界線需要「有意義」。

  • 原則2:界線非常清晰。

  • 原則3:要有“界線守護者”。

  • 原則4:跨過界線有「加入儀式」。

  • 原則5:有個漸進的「空間」。

  • 原則6:界線需要維護和不斷「保持變化」。

再次提醒:無界限=無社群,無門檻=無價值。


2、「符號」法則——簡單有效的新社群凝聚工具

歷史上偉大的「社群」:部落、宗教、國家、組織、軍隊,都擁有獨一無二的超級符號:圖騰、標識,旗幟,并以此吸引和凝聚著追隨的人們。

「新社群」新模型,四大基柱和九大法則
圖片來源互聯網

就「新社群」來說,「符號」遠遠不止是一個標識、一個畫面,一句廣告語,一段音樂,或者一段理念,一個故事;還可以是一個信物,一個場景,一次體驗,一段時間,就像團圓飯,餃子、月餅和湯圓。

構建「新社群」符號,需要注意:

  • 「符號」要有「意義」,還需要有想象空間。

  • 信物「符號」,「新社群」的秘密武器。

  • 一個社群「符號」可以是多個,多元的。

「新社群」新模型,四大基柱和九大法則
圖片來源互聯網三頓半的環保袋&天真果汁的帽子&時間朋友的熊貓

想象力有多大,「符號」就有多變,「符號」是新社群一個簡單有效的連接和工具。

{全文請參閱《「新社群」打造九大法則1&2——「界線」和「符號」》}


3、「成長」法則——我們在社群中的「成長」路徑

「新社群」新模型,四大基柱和九大法則
圖片來源互聯網《云圖》劇照


(1)為什么很多社群/會員營銷失敗?——傳統「升級」系統的三大問題

  • 從品牌的角度出發,是營銷工具。

  • 是單點權益,無法形成歸屬

  • 雷同,沒有場景創新,更不會演化為新信用生態


(2)「新社群」的「成長」思維——站在「成員成長」的立場

「成長」是「新社群」的專屬名詞,他要求我們站在社群「成員成長」的立場來設計體驗和體系。

  • 首先,幫助成員「某一項具體技能或是生活的某一方面有所提高」;

  • 然后,幫助成員從「內心成長」到「越來越有效地把控生活方方面面」;

  • 最后,無論外部技能還是內心強大,是為讓每一個成長起來的人承擔更大責任,對「他人關愛」的不斷「成長」。


(3)積分「成長」的三種玩法

①「積分」的初級玩法——回饋偏袒,聯結關系

  • 積分要被「使用」,才擁有價值。

  • 積分需要可「感知」,才更具聯結價值。

  • 積分要流動和有社交性,才能聯結新價值


圖片來源互聯網:星巴克積分


②「積分」的中級玩法——全周期,引導、陪伴、幫助成員成長

  • 用戶的「成長」,首先要引導用戶融入社群。

  • 成員的「成長」,其次需要從專屬到榮譽,從陪伴到榮耀

  • 成員的「成長」,還需以積分引導某種行為——幫助成員成長。


圖片來源互聯網:蔚來APP的積分規則


③「積分」的高級玩法——雙向賦能,共同成長

  • 樂高——與「認證玩家社群」一起玩轉世界

  • 蔚來——從「積分」到「蔚來值」,持續激活高級玩法。

  • 最后,未來的“極端”——分布式合作,比如DAO社區。

{全文請參閱《「新社群」打造九大法則3:「成長」—我們在社群中的路徑》}



4、「故事」法則——人類最有吸引力的建群方式

在商業領域和品牌傳播上,故事的速度及效果是任何廣告所不及;而對于人和人關系構成的社群來說,除了認知認可,還要鞏固創新,故事更是至關重要。

「新社群」的故事一般有以下幾種:


(1)起源故事——初心驅動

  • 從定義來說,起源故事解釋了事情是如何開始和為什么開始。

  • 從理論上說,社群的起源故事都是真實的,但是所謂真實是可以篩選。

  • 關于創始人起源故事的小技巧——

故事的主角是消費者、顧客、用戶和成員,而不是自己(創始人/品牌/社群),成員們不是尋找英雄,而是尋找一位引導者。

因此,在起源的故事中,創始人角色應該《星球大戰》里的絕地大師,《007》里的Q,《奇異博士》里的古一法師。



圖片來源互聯網《星球大戰》


(2)傳遞價值觀故事——普及和承繼

除了起源故事,「新社群」中必須有關于價值觀如何表達和如何影響現實生活的故事。

這些故事對于「新社群」價值觀的文字和口號式介紹,比其他因素加起來還有效得多。


(3)分享個人成長/變化的故事——溫度聯結

社群成員想要聆聽創始人和領袖們的故事,他們更想知道彼此的故事。

當社群不斷講述如何幫助成員成長,當成員自己講述自己如何發生改變,此時,外部的人員就會更容易加入。小紅書就是一個依靠KOC/KOL用戶講故事而成長起來的空間,也是當下各個品牌社群活躍的故事陣地。


(4)分享失敗的故事——強化信任

強大的社群會展示領導者、成員甚至整個社群脆弱一面的故事,包括失敗、恐懼、彷徨、迷茫,這樣反而有著非凡的意義,結成更堅固紐帶。


圖片來源互聯網:羅永浩和真還傳

「坦誠」和「責任」是任何新社群都需要的價值觀,有助于與成員建立持久的信賴關系。

“沒有故事的地方,就沒有全身心的投入”。——《社群運營的藝術》


{以上請參閱《「新社群」打造九大法則4:「故事」—人類最有吸引力的建群方式》}


5、「布道者」法則——布道者、傳教士和信徒

在商業社會,身在一個有布道者領導的組織或團隊是一件慶幸的事情:喬布斯、馬斯克、納德拉、稻盛和夫、任正非、張一鳴和當下那些共益理念的各類DTC公司。

「布道者」的首要特征——有信仰,并致力于分享信仰和實踐崇高事業的人。

「布道者」法則,則根據對社群的熱愛程度,將成員分為:布道者、傳教士和信徒。


(1)「布道者」——嵌入夢想,踐行創新的執劍人

「布道者」不但為組織/社群創建夢想與理念,更重要的是,還將其嵌入社群中,讓所有人認知、認可,接受,最終形成共同的信仰。

  • 樂高社群:「樂高專業認證大師」——傳遞樂高創造力

  • 蔚來社群:李斌和他的伙伴——“為用戶創造愉悅的生活方式”

  • 阿那亞社群:馬寅和他的朋友們——“人生可以更美”


圖片來源互聯網

對「新社群」來說,「布道者」不一定是創始人合伙人,體系內的人,只要具備以下三個條件:

  • 由價值觀篩選出的志同道合者。

  • 協同創新踐行者,而不僅僅是追隨者和傳播者。

  • 伙伴理念。不是上下級,非雇傭,而是自發自主。

一個新社群,有沒有教主沒有關系,但是一定要有「布道者」。


(2)「傳教士」——興之所往,熱愛所愛的深度聯盟

「傳教士」的角色可以有很多,你的高管,門店營業員,你找來的意見領袖,你的合作伙伴......。

其前提是:共同興趣,認可理念,同一所愛,熱愛社群,并且愿意借助自己的影響力,將社群理念傳遞給自己周圍的人群。

  • lululemon的傳教士——「門店教育家」和「品牌大使」

  • 樂高的傳教士——「樂高大使」

  • 樊登讀書會的傳教士——「舵主」


圖片來源互聯網


(3)「信徒」——強關系,迷鉆研,樂參與,愛分享的“朝圣者”

「信徒」(Believer):相信社群和品牌的理念,在某一方面比較專注,他們是與社群保持持續對話和積極參加各類活動的人群。

這些「信徒」是「新社群」連接節點,奠定了社群成長的基調,對信徒的選擇,關注,支持,決定了「新社群」的活躍度、凝聚力和價值走向。

一個成熟、強大的社群,最終要看有多少真心愿意與你共進退的「信徒」:小米的“100個夢想的贊助商”,蔚來的“志愿者”,還是樂高的“超級玩家”等。


圖片來源互聯網

除了擁有共同的信仰,「信徒」還有令人羨慕的隱藏技能:

  • 「信徒」是最優質的“首席體驗官”。

  • 「信徒」即“挑刺者”和“創造者”。

  • 「信徒」一般都是“首席參與者”無信徒,不成局。

  • 「信徒」是最好的“首席內容和傳播官”

「以用戶連接用戶,讓用戶感動用戶」,這是一個握有大量「信徒」的新社群最大幸福。

「布道者」法則,就是找到你的這三類人群,培養他,扶植他,擁有他,驅動他,進化他。

{以上請參閱「《「新社群」打造九大法則5:「布道者、傳教士和信徒」》}


6、儀式法則——儀式感很重要,它能將意義帶入生活

儀式感就是使某一天與其他日子不同,使某一個時刻與其他時刻不同。——《小王子》



圖片來源互聯網《小王子》

所謂「儀式」,是指任何一項標志著某個時段或某個事件的特殊性或重要性的活動。

儀式中的行為帶有深刻的意義,它將當下與過去發生的事物以及我們對未來的希望聯系在一起。

「儀式」,是新社群將意義帶入每一個用戶生活的有效工具。


(1)成長的儀式——加入、進階和入圈

對于大部分社群來說,至少需要三個儀式:「加入儀式」、「進階儀式」和「入圈儀式」。

  • 「加入儀式」,新人需要知道他們正式加入社群的起點在哪里

  • 「進階儀式」,幫助我們進行重大轉變時產生自豪感、榮譽感,成就感。

  • 「入圈儀式」,當你加入社群的內圈/核心圈時,儀式自然又不一樣。


士兵突擊


(2)連接的儀式——周活、月活和年活和驚喜

對任何人來說,和他人一起經歷快樂與痛苦,一起實現目標時,人們會感覺彼此的關系更進一步。這種狀態被心理學稱為「積極的決定性時刻」或「峰值時刻」,可以讓情感變得更為牢固。

因此,積極的「新社群」,理應刻意去組織,引導,創造,創新各類這樣的「連接儀式」:這包括「年活」、「季活」、「月活」、「周活」和刻意的「驚喜」。


圖片來源互聯網:莜面村小小莜面師社群活動


(3)儀式要成長

需要注意的是,數字生活加速前行,隨著時間的推移,社群也會成長,這就要求儀式需要根據成員進行變化,或者說動態的成長。

儀式對于社群的意義,遠比我們從表面上認識到得更深遠,更深刻。


圖片來源互聯網:露露檸檬社群活動

{以上請參閱《「新社群」打造九大法則6——「儀式」法則:它將意義帶入生活》}


7、「神殿」法則——精神地標和體驗場

「神殿」,是一群擁有共同價值觀的人們舉行社群活動或儀式的地方,并能夠在這里找到某種精神歸屬或安放心靈。


(1)「神殿」法則三大要素:實體空間+儀式+人

①實體空間是「新社群」神殿的存在方式,對新社群更是意義非凡

  • 對新人群,這是一種「精神地標」。

  • 實體「神殿」能將品牌和社群氣質固定為一種「可感知」的存在。

  • 物理空間的活動和儀式,相信只有身處其中,才能真正體驗到那種無比強大的“場域”。

  • 實體「神殿」為品牌、社群和成員之間提供的交流互動場所和場景。


圖片來源互聯網:混沌大學大課


②“有儀式”或“有意義”的場所才算「神殿」

不是任何實體空間都可以被稱為「神殿」,成員聚集并舉行儀式,或者被賦予意義的空間,才可以被稱為「神殿」。


③有意義的人參與,空間會變得更加神圣

對儀式有重要意義的人,也是「神殿」必不可少的,他們的到來,會讓空間變得更加神圣。


(2)「神殿」的四種新形態

①打造一個獨一無二的「圣地神殿」

每一位信徒都有一個一生要去的地方。「圣地神殿」不一定是恢宏的空間,但必須有一個固定場所,擁有獨有故事和意義就是「圣地神殿」。


圖片來源互聯網:喬布斯車庫&星巴克首店&「玄奘之路」


②讓分支「神殿」“在地化”

分支社群需要一些差異化的場地/場景作為分支神殿,我們稱其為分支「神殿」“在地化”。

  • 場景和體驗的“在地化”。

  • 內容和效率的“在地化”。

  • “在地化”和優秀的區域“傳教士”息息相關。


圖片來源互聯網:公路商店北上廣三店


③臨時「神殿」——重新定義快閃店

你可以將任何空間臨時選擇,并賦予神圣的意義,這就是臨時「神殿」。

推而理之,假如快閃店或快閃活動被賦予某種意義/價值,它也會是一個「神殿」,而不僅是一個網紅打卡點,傳播的噱頭和分享的標簽。


圖片來源互聯網:三頓半返航計劃


④線上+時間,也可以成為「神殿」

成員們知道在某個時間舉行對他們而言有意義的重大儀式,任何場景都可以被稱為「神殿」。

因此,微信群不是神殿,直播間不是神殿,但是在某個時間,能參與同樣的儀式,就可以成為「神殿」。


圖片來源互聯網:崔健線上演唱會


⑤元宇宙的「神殿」

可以想象的明天,數字生活方式下,元宇宙時代,VI技術加持,虛擬「神殿」的活力將被加速釋放——社群可以創造出任何能想象的神殿,無論是深海,沙漠,火星,還是在歷史和未來........。


圖片來源互聯網:《頭號玩家》

你需要的就是重新理解了「神殿」對「新社群」和新世代的意義——“精神地標、體驗場和根據地”。

{以上請參閱《「新社群」打造九大法則7:「神殿」——精神地標和體驗場》}


8、「共建共創」法則——畫四個圈,建「曼陀羅圈」式的生態體系

品牌猿引入「曼陀羅圈」的概念。

真正的內圈(玩法)一般不是等級分層,而是像曼陀羅一樣,每一部分都是中心,每一個部分都彼此相連。

“中心”是曼陀羅的正中點,“要比曼陀羅之外的所有的空間都要大”。

——《社群運營的藝術》


「共建共創」法則,就是畫出四個相互關聯,又層層遞進的“圈”,形成「曼陀羅圈」式的生態,以此對應品牌和新社群的四大商業需求:

  • 「活躍圈」——「共生內容」:加速成員融入社群的有效方法

  • 「參與圈」——「共創產品」:產品演進的新勢能

  • 「內圈」——「共建社群」:新社群自生長自發展的驅動力

  • 「執事圈」——「共進未來」:共管社群共享未來


(1)「活躍圈」——「共生內容」:“哪怕只是一個贊”

「共建共創」,首要就是激發「活躍圈」,源源不斷的共生內容。


①「共生內容」,是一個戰略問題,是新社群的“死生”大事

  • 首先,要將「共生內容」提高到戰略高度。社群的運營者需要清晰地認知到,社群的內容能力正成為社群的核心能力,內容本身就是社群的需求,是社群存在的價值。

  • 其次,需要了解當下青年對「共生內容」的新期望。不僅是新審美新文化,不止于溫暖和歸屬,而是如何與志同道合者探索更廣闊的生活,擴展對真實世界的感知與理解力,并獲取新力量。

  • 最后,創造機制比創造內容更重要。


圖片來源互聯網


②「共生內容」戰術關鍵,在于能否創造簡單有趣的表達方式

  • 第一,要能搞事情——持續創造新話題拿出小驚喜

  • 第二,要會造觸點——好玩的新鮮表達戳中小個性。

  • 第三,一定要有正反饋


③激發活躍,「共生內容」需要正反饋——哪怕只是一個贊

  • 點贊即認同。

  • 分享即獲取。

  • 回復即尊重。

  • 成長即融入。


圖片來源互聯網:瑞幸活動


④「活躍圈」是內圈核心成員的推選,從「關系連接者」到「關系連接者」

「活躍圈」不僅要共生內容,還承擔了尋找挖掘品牌和社群“對眼”的那些人,找到可能深度聯盟的那幾個人,去培養他們,種植他們,使他們長成真正的品牌和社群資產。

對大部分新消費品牌和新社群而言,「活躍圈」是一個社群和品牌的日常。


(2)「參與圈」——「共創產品」:釋放產品創新的“洪荒之力”

「活躍圈」只是起步圈,讓成員參與到共創產品,才是優秀社群所在。

有一種說法是,想要構建一個以用戶為中心的組織,第一步就是要跟用戶共創產品,甚至更激進的提法是,構建社群的目的,就是為了讓社群驅動你的產品演化。


①三個案例讓你理解參與圈參與「共創產品」,如何幫助產品演進

  • 案例1:樂高——「共創產品」的頂級玩家

  • 案例2:Seed Beauty——「行動和實時參與是一切事情的核心準則」

  • 案例3:大力智能學習燈——「團隊走出去,把用戶請進來,和用戶交朋友」


圖片來源互聯網


②參與圈共創產品的三個新賦能

「共創產品」本質上是一種“用戶思維”的產品創新方法,可以學習和復制,它能夠幫助打破了傳統工程師的桎梏,形成品牌新的創新原力。而且還有三個意想不到的收獲:

  • 「共創產品」讓你的產品擁有無限可能的認知勢能。

  • 「共創產品」讓你的產品實現無與倫比的迭代動能。

  • 「共創產品」會為成員生出無可比擬的愉悅能。


圖片來源互聯網


③最后,玩好「參與圈」,需要有三個新認知

  • 認知1——不是任何人都適合待在「參與圈」,參與圈只能是那些擁有創造力,能互相激發想象力,有“造物”情結的成員,否則就是一個吐槽圈或者是意見圈。

  • 認知2——「參與圈」共創產品不是多渠道收集用戶的反饋,也不是以需求為導向的圈層營銷,而是實實在在的讓用戶參與其中。成員參與其中的每一步,每一次,每一份:思想,創意,點子,過程,研發,推廣,故事,都是無法估量的財富。

  • 認知3——和「共生內容」一樣,需要有平臺有機制有激勵。

依托用戶構建「參與圈」,吸引一部分“有能力”的成員參與進來,體驗產品,玩產品,創產品,造產品,形成依靠用戶驅動產品進化的動能,這種對“洪荒之力”的掌握,是商業創新的新機會,也將是未來新商業生態的一部分。


(3)「內圈」——「共建社群」:新社群生生不息,自生自長的驅動力

①有「主人意識」的內圈,才算是共建社群的開始

由品牌方和社群創建人組織各類活動,不是共建社群,那叫社群營銷;只有社群成員真心的主動傳遞價值,自發的組織活動,互相影響成員,這才叫「共建社群」。

新成員考慮的是他們能從這個社群中收獲什么,成長什么,而身處中心的「主人」們,卻牽掛著曼陀羅圈中的每一人,如何幫助他們融入,成長,共赴美好。


②曼陀羅式的「內圈」——人人都是「中心」,為創造一個生生不息的世界而努力

社群的內圈大部分是集結了「活躍圈」和「參與圈」的優秀成員。

他們每一個人都是一方世界的「中心」:有了他們,生態“世界”才能繁花似錦;有了他們,這個社群/社交平臺的核心骨架才能真正完成。

他們——這些「中心」,借品牌/平臺/社群實現自己的夢想,打造自己的“應許之地”,在這里播撒自己的夢想種子。

因此,所謂創建內圈,就是構建一個人人都可以成為“次世界中心”的機制、平臺或生態。


③「內圈」三大功能:成長、成長和成長

a、幫助他人「成長」

  • 以自己對興趣愛好的探索及表達,吸引和結識同好。

  • 陪伴引導幫助新成員融入社群,從了解規則到獨自前行。

  • 引導成熟的消費觀,避免信息不對稱的損失,俗稱避坑。


b、幫助社群「成長」

  • 他們既集結同好壯大社群,也會通過社群社交維持關聯,更是新商業的策源地,這是一個從邊緣到主流,從小眾到大眾的過程。

  • 他們既會幫助品牌和社群生存和創造新商業價值,也會幫助社群在商業利益前保留初心和熱愛。

  • 最后,「內圈」還會以熱愛之名,構筑一個對抗外部負面輿論的防火墻。


圖片來源互聯網


c、實現自我的「成長」

曾經以為,應該是先有自己的成長,才能幫助他人成長。但真實是——幫助他人成長和社群成長,就是「自我成長」。

「自古以來,師生關系就是一種基本的生命義務,在老師身上,必須具有一種遠超職業要求的高度責任感。」

「學生能夠前進到什么地步,這不是老師最關切的。老師剛為學生指點正確的途徑,就必須要讓學生獨自前進了。」

「老師只能再幫助學生一個忙,使學生能忍受孤獨之苦;他幫助學生離開自我,也離開自己的老師,他勉勵學生要走得比自己還遠,要“爬到老師的肩上”。」

——《劍術與禪心》



圖片來源互聯網

或者說逐步向內圈前行的過程就是自我的成長。

所謂以內圈「共建社群」,就是成長,成長和再成長。


④關于「內圈」共建社群的三個新認知

  • 認知1——「內圈」是品牌和社群的分形

  • 認知2——「內圈」是伙伴,不止授權更是激發。

  • 認知3——進入「內圈」路徑要清晰明了。

《社群運營藝術》將進入內圈路徑分為五個層次:來訪者→新手→成員→資深→成員→主人。

品牌猿演繹后,以「關心」做連結,拿「關愛」畫圈圈,每踏入下一個圈圈,成員們都可以獲得一些有利于自己成熟或成長的東西,進行形成新的「內圈」路徑

  • 來訪者:或許不關心任何人,只是來尋找新奇或有趣的體驗。

  • 新人:只關心自己,希望取得個人成就和認證

  • 成員:關心自己的同伴,為團隊尋求成就和尊重

  • 資深成員:關愛社群中身處各級的所有成員,希望整個社群贏得成就和尊重

  • 主人:關愛整個世界,努力幫助全世界的人融入社群之中,并為創造一個生機勃勃的世界而努力

  • 執事:富有責任而有遠見,已經與社群融為一體,甚至獻身社群。

也就是說,高級別的內圈設計者,必須給成員提供一個教育他人或是服務他人的機會,不僅傳授技能,還要傳授能夠幫助成員在心智上得成熟價值觀和理念。


(4)「執事圈」——共管社群「共進未來」:1個核心5大權責6個技巧

一個「新社群」會由許多不同的曼陀羅式的「內圈」構成,內圈的關鍵人員會自然成為更核心的圈層,就如《星球大戰》的絕地最高委員會。


圖片來源互聯網《星球大戰》

所謂「執事」,是指社群中比其他成員權力更多,同時思考更多,責任更多的人。


①「執事圈」核心任務——發起、修改和守護社群價值觀

“首席執行官即CEO中的“C”,我希望它代表的是文化,首席執行官可以說一家組織的文化監護人。”——微軟CEO納德拉《刷新》


對新社群來說,「執事圈」是一個類似CEO文化的監護人的角色,不同在于它是一個圈。

  • 創建發起價值觀、理念和基本準則。

  • 進化和修改價值觀與行為準則。

  • 傳授和守護價值觀與行為準則。


圖片來源互聯網:露露檸檬創始人和其理念


②「執事圈」的權力和責任還應涉及五個方面

  • 引領社群生存和發展的問題。

  • 以公認公平的方式做決策。

  • 探索運營的方式——激活而非管理。

  • 打開、守護和保護界線。(明文的規則和默認的規范)

  • 主持儀式。


③「執事圈」管理社群的小技巧

缺少執事圈,各種問題接踵而至。

  • 你無法把喬布斯和一個憤青或噴子的貢獻區分開;

  • 缺少一個有力的管理機構將個別影響整體團結的人員剔除;

  • 來訪者就無從了解社群所代表的東西(或者到底有沒有代表的東西),他們也分不清是憤青還是社群的道德脊梁在說話。

根據埃莉諾·奧斯特羅姆(諾貝爾獎的經濟學家)在《公共事物的治理之道》關于社群的八大原則整理出五個小技巧。

  • 并非所有的理念都有同等價值。

  • 重視新會員等于侮辱老會員。

  • 要讓新成員知道執事圈成員。

  • 懲處和解決沖突的機制,價廉容易而且要快速。

  • 最后,要讓成員清楚地知道如何加入執事圈。


圖片來源互聯網

因為「執事圈」,更多的志同道合者以多種形式參與,前行路上不再孤單;社群和品牌不再是二元對立和割裂,這是日漸壯大社群的根本所在;一個人除了家庭角色,社會角色,還會有另一個角色,「以新的方式參與集體并做出貢獻」。

在這個時代,開放者贏,控制者輸。

這就是品牌猿新社群第8法則——「共建共創」法則,畫出四個相互關聯,又層層遞進的「曼陀羅圈」——層層遞進的幫助成員學到更多東西,擁有更多智慧,接觸更大的權力,成就更好的自我

{全文請參閱《「新社群」打造九大法則8:「共建共創」——畫個層層遞進的“圈”》}


9、打造九大法則9:「行動」——一起做點有意義的事情

「行動」意味著自由意義上的積極生活——《人的境況》漢娜·阿倫特


如何幫助社群成員「自我實現」?——這就是「行動」。


(1)從「我」到「我們」的行動

(2022年冬奧會)這次開幕式與08年最大的不同,是角度從“我”轉向“我們”——張藝謀


站在2022年,需要認知升級——從「我」到「我們」。

  • 首先,「我們」意味著自信活力,共同熱愛。

  • 其次,「我們」意味著平權平等,無分主客。

  • 其三,「我們」還意味著開放的心態。


(2)去做「有意義的事」

對于平凡的普通人來說,并非每一個人都可以擁有「崇高的事業」;「新社群」來了,它承擔了新使命——引導「我們」一起進行某個「崇高的事業」。

「有意義的事」包括:

  • 自己成長和幫助他人成長

  • 有價值的小事:低門檻高實現度對社會有點價值的“小事”;渺小卻是微光對他人有點價值的“小事”。

  • 崇高的事業。所有“小事”,都可以匯聚于某個崇高的事業中,是方向,是指引,是品牌和社群的價值觀的行動延展。

當“團長”累嗎?確實累,但我必須站出來。有時我們上門送物資,一些老年居民會給我們彎腰90度鞠躬,我們百感交集——受不起,但真的特別感動。——上海團長某志愿者


(3)有意義的事情,是「行動」不是“活動”

  • 持續,堅持做某件事,甚至將其變為一種生活方式。比如螞蟻森林,累計種下了3.26億棵樹。

  • 行動加持「一件事」,而不是多件事。

  • 有趣,豐滿,立體的「行動」,而不是單一的重復。「行動」需要與時代相鳴。


圖片來源互聯網:螞蟻森林社群活動

如果說新社群的價值,是成長;那么一起「行動」,做點有意義的小事,就是在商業、生活和意義之間搭建了一個橋梁,他可以拯救、復活每個人內心長存的某件事。

所以,「行動」對于新社群意義重大,意味著透明和知情下做一件事比說一件事重要,意味著新的歸屬感爭奪從搶占心智到身心成長,更意味著新社群的邏輯和模式不斷升級重塑,這是新社群不可逆轉的趨勢,也是新社群可能在未來,獨一無二的存在方式。


圖片來源互聯網

{全文請參閱《「新社群」打造九大法則9:「行動」——一起做點有意義的事情》}

到這里,我們已經重構了「新社群」土壤和定義;還創建了一個「新」商業模型——階梯模型」;完善了「新社群」打造方法論——「四大基柱和九大法則」。

說明一下,方法論很重要,但是更為重要的是「認知」。

「認知是因,創新是果」,沒有對「新社群」的新認知,任何法則的使用僅是錦上添花,甚至可能是忙中添亂,更不說運營和激活「新社群」。

另外,不是所有的法則適合自己,因地制宜,因人制宜,因業制宜,甚至只取一“瓢”,做到極致,也許就能探索出一條應許之路。


五、「新社群」的未來有什么?

世界最大社群是什么?——部落、宗教、國家、民族?


圖片來源互聯網

如果說是「文明是人類共同的想象,品牌是集體的共同認知《人類簡史》」,那么新社群就是「一部分共同想象和志趣相投的人聯合體」

想象有多大,未來就有多大。


想象一、年輕人的應許之地,小興趣商業的起點,新商業生態的分母

在《小興趣商業》中,吳伯凡老師在提出了「分子經濟」「從眼球經濟到眼神經濟」的創新理論。


圖片來源互聯網吳聲對話

商家過去采取的是在分母中淘金的方式,只有極少數人會成為你的最終客戶,而分子經濟是狙擊分子,更加精準。

以這個視角來理解新社群——新商業正從分母式大流量模式轉向分子式內圈經濟的精準連接模式——細致,隱秘,高效,動態,熱愛,還有意義。

「新社群」是新商業的DNA,是興趣圈的動力機制,其本質是同義反復的生態!——《小興趣商業》


這種轉向中,微小入局,一旦立足,飽和供給,自然造血,自由生長,可持續,也許就能在不確定的未來新商業中拔足狂奔。

另一方面,這次疫情還將持續,這樣動蕩之中,個體會進一步感受自身的弱小和渺小,境遇的風雨飄渺以及焦慮的不斷加深,品牌和新社群從“關愛”和“成長”入手,可能是另一個機遇。

「新社群」——在新商業與新生活之間。


想象二、商業的無限游戲和品牌終極未來

有一句哲學思考:「為了無限游戲持續下去,需要讓盡可能多的人參與游戲。——《有限與無限游戲》」

另一句更容易理解:「任何商業行為的唯一目的都是創造客戶——彼得·特魯克《管理的實踐》」


圖片來源互聯網

德魯克超越了那個時代,詹姆斯·卡斯跨越了這個時代。

再回到《品牌翻轉》封面的這句話:——「創造品牌的不再是公司,而是用戶」。

當你認可這三句話,傳統品牌的意義和價值即被推翻,品牌和商業組織變成了「如何為那些推動你成功的用戶賦能」,那么「新社群」的價值和未來地位毋庸置疑:

  • 新認知下,公司不是先推出產品創造品牌,而是以產品和社交媒體先創造社群;再借由社群用戶創造品牌,最后,品牌維系公司的運作。那么,社群造界品牌。

  • 新認知下,社群要幫助用戶不斷成長并向內圈邁進,從來訪者→新手→成員→資深成員→主人,直至成為新社群的執事。那么,社群共建品牌。

  • 新認知下,品牌/社群之所以強大,持久,甚至永恒,來自社群與氣味相投的成員間的相互承諾和共進未來。那么,社群擁有品牌。

最后,擁有品牌的不再是公司,而是那些從品牌和社群中獲得意義的用戶。

世上有且只有一種無限游戲——「新社群的游戲」。


想象三、萬物皆可「NFT」,新社群更如此

2021年5月,NFT項目“淡定熊”Okay Bears交易額破億。

“淡定熊”Okay Bear是一個基于Solana區塊鏈的PFP NFT藏品系列,由10,000只不同的熊組成,用戶持有后可以有進入公園的獨家權限,在那里持有者們可以一起建立一個理想中的社區。

本質上Okay Bears還是一個「高質量猴子仿盤」。


這些不重要,重要的是Okay Bears對項目的定義。


圖片來源互聯網:Okay Bears

「在一個由贏家和輸家、英雄和惡棍、藝術家和建設者組成的極端化世界中,中間地帶早已荒蕪人煙。但這片土地上有一個“公園”,在這里,你完全可以做一個平淡的人,放心地做任何事情。」——Okay Bears

Okay Bear期望通過有意義的會員專享商品投放、戶外活動、獨家現場活動以及與獨立企業和世界知名品牌的合作,創建了一個以社區為中心、全球公認的品牌,構建一個將超越互聯網進入現實世界的良性社區。

NFT最核心的價值就是「透明化」、「非同質化」和「去中心化」,它的深入發展和萬物皆融,對品牌和社群同樣帶來無限可能。


1、NFT與定制化參與雜交

綁定NFT機制,會以最透明公正的激勵實現活躍圈的激活,各種獨一無二的NFT紀念徽章,多種更透明、安全、高效和精準地嵌入有意義的行動,讓每一位身在其中的玩家倍感重視和自傲。


2、NFT為共創產品擴容

充滿想象的NFT共創形式,不但讓社群成員更容易,更便捷的展現自我,主動參與;透明化的收益共享的機制讓“品牌合伙人”不再是一句口號。


圖片來源互聯網:周杰倫旗下品牌PHANTACi限量推出Phanta Bear


3、NFT重新想象品牌社群

你會發現,品牌資產本身就具有獨一無二的特性,圍繞品牌資產打造的NFT將擁有更令人向往的稀缺性和獨特性。布道者激發信徒,傳教士吸引用戶,品牌資產NFT化能夠創造出無與倫比的體驗。


4、NFT催生了一種新的組織形式:DAO,即去中心化自治組織

DAO——由社區成員決定其章程、目標和任務的組織——他們圍繞一個使命,一群人決定圍繞一個目的和資源來協調具有約束力的價值觀和權利——DAO的治理和運作用智能合約編寫,在區塊鏈上執行,這意味著每一筆交易都可以被所有人看到。

雖然DAO組織不是普遍適用,但在社群建設和成員賦能方面有許多價值。

這一切就如Okay Bears的宣言——「這是一種文化轉變:由普通人建立的非凡品牌」。

總而言之,在各種想象中,無論是哪個方向,哪個未來,「新社群」都不可能,也不再是一種營銷方式。

「新社群」理應是一個戰略問題,是每一個品牌不可缺失的一部分,是品牌創新的動力之源,是我們戰勝未來所有不確定未來的力量所在。

再重復一次,「不要問“細分市場有多大”,要問“你和誰一起戰斗”」。

本文系作者授權數英發表,內容為作者獨立觀點,不代表數英立場。
轉載請在文章開頭和結尾顯眼處標注:作者、出處和鏈接。不按規范轉載侵權必究。
本文系作者授權數英發表,內容為作者獨立觀點,不代表數英立場。
未經授權嚴禁轉載,授權事宜請聯系作者本人,侵權必究。
本內容為作者獨立觀點,不代表數英立場。
本文禁止轉載,侵權必究。
本文系數英原創,未經允許不得轉載。
授權事宜請至數英微信公眾號(ID: digitaling) 后臺授權,侵權必究。

    評論

    文明發言,無意義評論將很快被刪除,異常行為可能被禁言
    DIGITALING
    登錄后參與評論

    評論

    文明發言,無意義評論將很快被刪除,異常行為可能被禁言
    800

    推薦評論

    全部評論(2條)

    主站蜘蛛池模板: 咸阳市| 榆树市| 武安市| 双牌县| 观塘区| 蓬莱市| 成安县| 师宗县| 庆阳市| 荔波县| 芦溪县| 新河县| 芜湖县| 常宁市| 本溪市| 扎赉特旗| 南阳市| 合山市| 临桂县| 永福县| 封开县| 仁怀市| 安义县| 盖州市| 鄯善县| 咸宁市| 巴林左旗| 盖州市| 铜梁县| 台安县| 长顺县| 吉林市| 南漳县| 江口县| 庆阳市| 镇坪县| 黄平县| 岳阳县| 岑巩县| 达州市| 克拉玛依市|