為什么連猛男都愛(ài)宜家的鯊魚(yú)？
作者：夏明浩，來(lái)源：塔門(mén)
眾所周知，當(dāng)代青年寵物前三甲：貓，狗，宜家鯊魚(yú)。
在簡(jiǎn)中網(wǎng)絡(luò)里，六千多人聚集在豆瓣小組“今天你的宜家鯊魚(yú)在干嘛”，分享關(guān)于宜家鯊魚(yú)的一切。如果是一個(gè)不了解鯊鯊?qiáng)W秘的人偶然刷到，多半會(huì)覺(jué)得這些人中二病纏身，可是一旦接受了這個(gè)設(shè)定，往往深陷其中無(wú)法自拔。
有多少宜家鯊魚(yú)在當(dāng)網(wǎng)紅
2018 年，宜家家居出了一個(gè)名為 Bl?haj 的鯊魚(yú)玩偶。在瑞典語(yǔ)里，“Bl?” 是藍(lán)色，“Haj” 是鯊魚(yú)，Bl?haj 就是“藍(lán)鯊”的意思。該毛絨玩偶一經(jīng)推出，就因超崩潰的表情而成為爆款，引發(fā)全網(wǎng)“養(yǎng)鯊”熱潮。
在推特上，有一個(gè)叫“單親媽媽鯊魚(yú)”的賬號(hào)，記錄鯊魚(yú)媽媽的帶娃日常。鯊鯊一家開(kāi)茶話(huà)會(huì)、雪天出游、吃咖喱豬排飯，其歲月靜好程度，可與李子柒比肩。
“單親媽媽鯊魚(yú)”的生活日常
從外形上看，宜家鯊魚(yú)平平無(wú)奇，而又暗藏玄機(jī)。平放時(shí)鯊魚(yú)的嘴角看起來(lái)像是在微笑，而將鯊魚(yú)整個(gè)底朝天翻過(guò)來(lái)，會(huì)發(fā)現(xiàn)它不為人知的悲傷。橫看成嶺側(cè)成峰，這一抹似笑非笑的神情，為這個(gè)毛絨玩具徒增了許多神秘的色彩。
許多人因此而開(kāi)啟了幻想。與其揣摩盧浮宮里的蒙娜麗莎在想什么，不如思考定價(jià)￥129 的宜家鯊魚(yú)有什么不為人知的秘辛。
宜家鯊魚(yú)為什么會(huì)火？
究其本質(zhì)，標(biāo)準(zhǔn)只有一個(gè)：丑萌。所謂丑萌，是“丑”和“萌”的同一，兩者兼?zhèn)?，缺一不可?strong>市面上大多數(shù)毛絨形象萌則萌矣，但并不丑，么得靈魂；而真的丑到人神共憤，也有違毛絨玩具的本分。
南京青奧會(huì)吉祥物砳砳，民間稱(chēng)“二胡卵子”，便是丑出天際的典范，最終避免不了被打入冷宮的命運(yùn)。而上一個(gè)把丑與萌完美結(jié)合的形象，恐怕是熊本熊，初初一看，配色奇詭，不忍卒視，看久了竟莫名有種呆萌感，至今是熊本縣的頂流旅游名片。
丑/丑萌代表選手
另一個(gè)審美上的因素是，鯊魚(yú)本來(lái)是最兇猛的魚(yú)類(lèi)，可是毛絨化之后，就成了最流行的戳點(diǎn)——“奶兇”。武松打死的那只吊睛白額老虎很難引發(fā)廣泛的同情，可是動(dòng)物園里抱著奶瓶嘬的小腦斧，誰(shuí)看了心不化。哪怕在風(fēng)云變幻的愛(ài)豆界，“奶兇”也成了穩(wěn)賺不賠的人設(shè)，引發(fā)一次又一次“大型媽粉變質(zhì)現(xiàn)場(chǎng)”。
宜家鯊魚(yú)是在丑與萌、奶與兇之間找到平衡的代表絨物。憑借這樣的形象，不僅收獲了萬(wàn)千寵愛(ài)，更被賦予了獨(dú)立人格。
社畜鯊，圖源網(wǎng)絡(luò)
中國(guó)宜家鯊魚(yú)名錄
在豆瓣小組里，有人總結(jié)了養(yǎng)鯊人給鯊鯊起的各種名字。
人名梗：鯊士比亞，伊麗鯊白，法鯊，美杜鯊，愛(ài)鯊，蒙娜麗鯊……
食物梗：脆脆鯊，鯊琪瑪，鯊拉醬，鯊糖橘……
此外，還有鯊揚(yáng)娜拉、鯊特阿噗、鯊塵暴、鯊白甜等等，不一而足。如果這樣窮舉下去，集結(jié)成冊(cè)，將會(huì)是一本王建國(guó)看了會(huì)流淚的諧音梗辭典。
看了這份洋洋灑灑的鯊魚(yú)名錄，你會(huì)真的相信這些鯊魚(yú)都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，除了長(zhǎng)得一樣。不過(guò)就像歐美人分不清亞洲人的長(zhǎng)相，人類(lèi)分不清鯊魚(yú)的長(zhǎng)相也情有可原，興許他們長(zhǎng)得其實(shí)不一樣，只是攀親帶故罷了。假以時(shí)日，在豆瓣小組發(fā)展出鯊界宗法制度也并非難事。
所有的野貓都叫咪咪，但家貓的名字各有千秋。當(dāng)賦予了一條宜家鯊魚(yú)名字之后，它就不是原來(lái)那只鯊魚(yú)了。原先，大家人海無(wú)名里；現(xiàn)在，小王子終于馴養(yǎng)了狐貍。從宜家貨架上萬(wàn)里挑一，愿得一鯊心，白首不分離。
總而言之，鯊鯊是活的。每個(gè)養(yǎng)鯊人都在行為藝術(shù)和認(rèn)知障礙之間的邊線(xiàn)上徘徊，起名字只是第一個(gè)步驟而已。
圖源網(wǎng)絡(luò)
當(dāng)代青年都是怎么被“鯊掉”的：手把手教你養(yǎng)鯊魚(yú)
談話(huà)治療師趙本山在業(yè)余時(shí)間里閱讀《母豬的產(chǎn)后護(hù)理》，996 的當(dāng)代青年在生活?yuàn)A縫中攻克“養(yǎng)鯊的八百萬(wàn)種方法”。
第一種方法是把養(yǎng)鯊當(dāng)成 RPG（角色扮演游戲），在人均戲精時(shí)代，沒(méi)有一個(gè)當(dāng)代青年能拒絕得了為鯊魚(yú)加戲，讓鯊魚(yú)代替自己出鏡。這位男鯊度過(guò)周六的方式，是健身、喝酒、打游戲，真人隱匿于鏡頭后，鯊鯊是世界上的另一個(gè)我。
男鯊的一天
來(lái)自豆瓣網(wǎng)友@心如蒲葦
不僅可以第一人稱(chēng)扮演，還可以把鯊鯊當(dāng)成生活這個(gè)大型沙盒的NPC。陪失戀的鯊鯊借酒澆愁，獨(dú)酌無(wú)相親不要緊，還可以舉杯邀鯊鯊，李白直呼內(nèi)行。
來(lái)自豆瓣網(wǎng)友@雨澄是條
更有野心的養(yǎng)鯊人，已經(jīng)不滿(mǎn)足于記錄生活日常了，而是為鯊鯊制造完整的場(chǎng)景和詳實(shí)的劇情。把紀(jì)錄片鼻祖羅伯特·弗拉哈迪的搬演理念發(fā)揮到極致，活脫脫構(gòu)建一場(chǎng)“劇本鯊”。
不用蓋搭戲臺(tái)，早已戲癮大發(fā)。推特上的“單親媽媽鯊魚(yú)”先聲奪人，國(guó)人也不甘落后。這位鯊主以“搶奪最后一顆車(chē)?yán)遄印睘榫€(xiàn)索，復(fù)刻了2009年美國(guó)電影，豆瓣2.9分的爛片巨制《噬人鯊大戰(zhàn)大烏賊》，有著濃郁的克蘇魯風(fēng)情。
來(lái)自豆瓣網(wǎng)友@銹的麟
當(dāng)代小年輕的云養(yǎng)殖技術(shù)早已經(jīng)覆蓋云吸貓、云當(dāng)媽、云養(yǎng)男友，云養(yǎng)鯊自然也不在話(huà)下。不用自己掏錢(qián)買(mǎi)鯊鯊，每天在社交媒體上收集鯊雕圖片，整個(gè)相冊(cè)都是云收養(yǎng)的戰(zhàn)利品。畢竟，有那么多人po鯊，就得有相應(yīng)的人吸鯊，否則豈非獨(dú)角戲？
鯊鯊相冊(cè)
來(lái)自豆瓣網(wǎng)友@心如蒲葦
然而，看了這位云收養(yǎng)主人的自白，不免感到有點(diǎn)辛酸。
豆瓣用戶(hù)“心如蒲葦”：剛出那年 ins 上火出天際線(xiàn)了，當(dāng)時(shí)我遇到很多變故，在抑郁和煩躁里反復(fù)橫跳，又不能在朋友圈發(fā)泄，鯊鯊就成了我的代言人。謝謝鯊鯊，陪我走過(guò)那段時(shí)間，可能只有我知道這些云收養(yǎng)的鯊鯊?fù)炀攘耸裁矗ū撬幔Ｈ缃裎矣质菢?lè)觀(guān)的我了，也又成為了一些朋友低谷期的小太陽(yáng)，我也是他們的鯊鯊。
宜家鯊魚(yú)莫名其妙地構(gòu)成了一股治愈的力量。網(wǎng)絡(luò)世界紛紛擾擾，吸鯊群組是不會(huì)有拉踩、扒皮、舉報(bào)、引戰(zhàn)的烏托邦?，F(xiàn)實(shí)讓人疲憊不堪，至少可以選擇把頭埋進(jìn)鯊鯊的懷抱。
現(xiàn)代人怎么這么愛(ài)毛絨玩具
宜家鯊魚(yú)只是毛絨玩具界的一個(gè)代表。毛絨玩具早已經(jīng)不是兒童專(zhuān)屬，雖然你身邊的人談起毛絨玩具，不像談貓狗一樣頻繁，但不論男女老少，毛絨玩具成為越來(lái)越多人的重要伙伴。
究其原因，民政部數(shù)據(jù)顯示，2021 年，中國(guó)將有 9200 萬(wàn)人獨(dú)自生活。解決孤獨(dú)問(wèn)題，成了很多人的真實(shí)需求，“孤獨(dú)經(jīng)濟(jì)”應(yīng)運(yùn)而生。
外賣(mài)平臺(tái)解決了“一人食”，攜程途牛解決了“一人游”，鏈家自如解決了“一人居”，美團(tuán)大眾解決了“一人娛”。在森嚴(yán)的賽博高墻下，個(gè)體被隔絕在曠無(wú)人煙的電子荒原上。但孤獨(dú)始終無(wú)法被經(jīng)濟(jì)解決，反而聚沙成塔。
鯊の聚會(huì)
在《新異化的誕生》中，哈特穆德·羅薩如此闡釋他的社會(huì)加速批判理論：“社會(huì)加速的進(jìn)展改變了我們社會(huì)的時(shí)空體制， 可以說(shuō)無(wú)所不在、 囊括了一切。它讓我們不斷害怕會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)中輸?shù)簦?害怕無(wú)法維持步調(diào)， 害怕我們所有的（不斷增長(zhǎng)的）要求無(wú)法得到滿(mǎn)足， 害怕一喘口氣就會(huì)被排擠出比賽之外；然后它通過(guò)讓我們?nèi)绱撕ε露鴮?duì)我們施加壓力?！?/p>
人會(huì)因?yàn)樗鶒?ài)之人被迫等待、滯后、提前、延遲、改變期限，也就是說(shuō)，浪費(fèi)時(shí)間。在一個(gè)加速主義的世界之中，這種時(shí)間上的不協(xié)調(diào)被視為是可恥的。于是，人與人之間快餐式的交流成為了新常態(tài)。
談戀愛(ài)多麻煩，不如養(yǎng)條宜家鯊魚(yú)；養(yǎng)貓鏟屎多麻煩，不如養(yǎng)條宜家鯊魚(yú)；硬凹擺拍多麻煩，不如養(yǎng)條宜家鯊魚(yú)。
但即便將愛(ài)解構(gòu)為需求，用商品來(lái)一一滿(mǎn)足，也總是有一些剩余部分難以被納入。對(duì)愛(ài)的一種定義是：追求最大限度的身體接觸。手機(jī)和電腦屏幕可以提供視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的享受，但觸覺(jué)快感可能才是愛(ài)的本質(zhì)經(jīng)驗(yàn)。
在淘寶上，許多賣(mài)家正在販?zhǔn)邸澳杏咽直郾д怼?，其貌不揚(yáng)，勝似肢解分尸的兇案現(xiàn)場(chǎng)，但依舊有人趨之若鶩。相比之下，宜家鯊魚(yú)的觸感和外觀(guān)，都更符合人們對(duì)于一個(gè)擁抱的想象。深海般的藍(lán)色讓人心靈平靜，而鯊魚(yú)的表情又能令人聯(lián)想到一個(gè)崩潰的成年人，而抱起來(lái)那種輕盈柔軟的質(zhì)地，是真實(shí)擁抱的絕美代餐。
除了宜家鯊魚(yú)，還有委屈巴巴的宜家狗、貌似宿醉的宜家熊。而除了毛絨玩具，還有臺(tái)燈衣架和搖椅。就像愛(ài)德華·諾頓在《搏擊俱樂(lè)部》的開(kāi)頭，縝密地計(jì)算構(gòu)建自己完美的精裝公寓一樣，家居設(shè)計(jì)構(gòu)成了我們對(duì)愛(ài)、家、歸屬感的原則性想象。但是，家人在哪？
或者根本就不需要另一個(gè)人的存在？一開(kāi)始，可能是因?yàn)楸Р坏秸嫒瞬胚x擇抱鯊鯊，后來(lái)才發(fā)現(xiàn)鯊鯊比人好抱多了。如果純粹為了滿(mǎn)足擁抱欲，商品永遠(yuǎn)比人更值得。《她》里的華金·菲尼克斯尚且跟斯嘉麗·約翰遜配音的AI談戀愛(ài)，我與鯊鯊?fù)孢^(guò)家家有何不可？
借用讓·鮑德里亞在批判消費(fèi)社會(huì)時(shí)所引入的“超真實(shí)”概念：消費(fèi)社會(huì)構(gòu)造的不是虛假，而是“超真實(shí)”，一種比真實(shí)更真實(shí)的體驗(yàn)，讓真實(shí)本身黯然失色。比如，色情影片里的性愛(ài)場(chǎng)景是表演性的，但往往比真實(shí)的性愛(ài)體驗(yàn)更能激發(fā)人的欲望。同理，宜家鯊鯊的擁抱并不是真實(shí)的擁抱，但它比起伴侶的擁抱是一個(gè)更好的擁抱，遑論伴侶的不在場(chǎng)。
《大佛普拉斯》里的肚財(cái)（陳竹昇飾）是以拾荒為生的社會(huì)底層，在發(fā)現(xiàn)了富人的秘密之后被殺。在影片結(jié)尾，其友探訪(fǎng)其遺居，發(fā)現(xiàn)一個(gè)拾荒者破爛不堪的居所之內(nèi)，竟然有一個(gè)被海量毛絨玩具包裹著的溫馨小床，床是太空船的形狀。
《大佛普拉斯》劇照
他說(shuō)：“我想雖然現(xiàn)在是太空時(shí)代，人類(lèi)早就可以坐太空船去月球，但永遠(yuǎn)無(wú)法探索別人內(nèi)心的宇宙?！?/p>
（鄭重 PS：本文不是宜家軟文，歡迎宜家 PR 看到本文，激情贈(zèng)送宜家鯊魚(yú)建交）
參考資料
《消費(fèi)社會(huì)》，[法]讓·鮑德里亞，劉成富、全志鋼譯，南京大學(xué)出版社，2014 年
《新異化的誕生》，[德]哈特穆特·羅薩，鄭作彧譯，上海人民出版社，2018 年
作者：夏明浩
編輯：王朝靖
設(shè)計(jì)：鄭舒雅
經(jīng)授權(quán)轉(zhuǎn)載至數(shù)英，轉(zhuǎn)載請(qǐng)聯(lián)系原作者
作者公眾號(hào)：塔門(mén)（ID: DT-Tamen）
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