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對話李欣頻:你能不能拿出一個對得起此生的作品呢?

舉報 2017-07-06

來源:李欣頻

對話李欣頻:你能不能拿出一個對得起此生的作品呢?

這周的成長導師,我們邀請了被業界譽為“創意文案天后”的李欣頻老師。大家也許知道臺灣著名的誠品書店,欣頻老師就是它的御用文案。

至今她已經出版了文案、個人成長的暢銷書20多本。除此之外,她還有很多有趣的身份:旅行家、專欄作者、北大博士、講師,像是一個閃閃發光的多面體——這樣有趣的一個人,她的觀點是:“我從來不運營個人品牌”。 

我和李欣頻老師聊得很開心,也替大家問了很多有趣的問題。希望你能夠像我一樣,體會到她對于品牌、對于自我的全新洞見。 

全部對話整理成了2萬多字,篇幅有限,精選了部分分享給大家。

對話李欣頻:你能不能拿出一個對得起此生的作品呢?


古典欣頻老師,你自己的個人品牌相當成功,但很多同學拜托我提給您的問題是——我就是一個普普通通的人,如果想要創造自己的一些影響力,第一步該從什么地方開始呢?

李欣頻: 

“我就是一個普普通通的人”——這句話需要改一下設定,因為如果認為自己只是普通的人,那他就不可能做好自己喜歡的事情,或是找到自己獨特的地方,很多東西是和你如何設定自己有關。

最近臺灣正在播《世紀天才?愛因斯坦》的影集,從影片里可以看到愛因斯坦也遇到過很多人都遇到的挫折,比如人家不接受他的論文,或者覺得他沒有價值。

可是愛因斯坦看待的方式不一樣,他不會把它當挫折,而是當做自己做的事情對方沒看懂或者沒看到,所以他會不停地繼續發表持續性的論文。他的目的就是讓他們看得到自己發現的正確的事情,他從頭到尾沒有懷疑過自己,更沒有停止。


古典:那是說愛因斯坦最開始就設定“我就是個天才,我要讓世界看到自己”嗎?

李欣頻:

他從來不認為自己是天才,他只是覺得自己發現了一個特別的東西,希望更多人看到它。如果一開始就假定自己是天才,那么他在做事的時候,就會花費很多時間證明自己。

因為當我們專心做一件事情時,你完全不會設定你是普通人還是天才。認真做一件事,這件事就是和你一起的。你不會在乎別人評價,因為你做事情本身的過程,就是回報。就像一朵花開的時候,它不在乎別人認為它是美還是丑,是玫瑰還是牡丹。

 

古典:就像一朵花怒放的樣子?

李欣頻:

怒放也是人類自己的評價——“怒”是一種人類的情感,鮮花就自己舒展開來,不慢也不快。當你這樣做事情的時候,事情本身可以代表我們的個人品牌,帶著你自己的信息。這樣的品牌你不需要去經營,就像梵高的《向日葵》,就算畫上沒有他的簽名,也能代表他。當你能發出這樣的光亮,人們會透過這些事情來找到你。

最近我在看一些歐洲雕刻,即使上面沒有雕刻人姓名,我也能想象出這個雕刻人的狀態和它呈現的美感,以及完美的執行力。因為所有生命力都在這個雕刻里。

我覺得完全不用去經營個人品牌,大家很多時候把重點搞錯了,花在讓多少人認識,了解自己上,花在穿什么衣服上。網絡的確給了我們更多的舞臺,但你在舞臺上能拿出什么東西,才是重點的重點。就像過一個橋,重點是要去對岸,而不在橋上。如果只關注橋,怎么也到達不了那個地方。

所以個人品牌的重點在于,你能不能拿出一個此生都覺得對得起自己的東西。


古典:在你看來,我們怎么找到這件自己的大事?比方說,愛因斯坦是怎么遇到他生命中的大問題的?

李欣頻:

我覺得他和我們有很大不同,是因為他看一件事情時會經常想為什么會這樣。 

比方說看到光、看到時間,他會想:“時間真的是絕對的嗎?難道不是相對的?”然后他會從這些生活小事出發,帶著好奇去研究。每個人思維的深度和廣度,決定了他在未來思考事情的深度和廣度。

舉一個我在課上常講的例子:我們看到一副很棒的畫,不同的人就會有不同的反應,這能代表一個人的維度和高度。第一種反應是,“這個畫很棒,我拍個照”;第二種是,“哇,這畫很棒,我一定要把它買下來,看來要努力掙錢了”;第三種是,“哇,他啟發了我原來可以這樣做,我決定自己也要畫一幅。”

你在哪一層次呢?


古典:不同的層次,的確能看到不同的問題,我們能如何提高自己的思維認知層次?

李欣頻:

找不到這件重要事情的最大理由,就是時間沒有花在自己身上。

比如說旅游。很多人旅游會拍很多照片,拍自己吃什么。自己做什么,總之一切都要別人看到之后點贊才行。

那么我問你個問題,你還記得自己昨天發的朋友圈是什么嗎,一年前你在旅游里又學會了什么?

旅游其實是一種自己和這個地方之間的震蕩。如果你只能通過翻朋友圈,來想起那次旅游中你的經歷,那么那次旅游在你身上就沒有留下痕跡。

如果你一點都記不起來,其實你并沒有把時間花在自己身上。很多人覺得找不到自己的核心,找不到自己喜歡什么,也許他并沒有花時間在自己身上。

這就像無止境的“鬼打墻”。他煩到80歲,還在煩這個問題,然后再問自己,說找不到自己喜歡的事情——你還能問誰呢?


古典:那么,讓我們把注意力離開自己的更深的因素是什么?

李欣頻:

是人心智里的“木馬程序”。

心智里的“木馬程序”會讓人忘記重點,進入死循環。當一個人有“木馬程序”的時候,最明顯的特點就是把注意力放在不重要的事情上。

比如說有人認為面子比生命重要,長個青春痘覺得太丟臉了,甚至自殺。有人認為戀愛比自己重要;有人認為減肥比健康重要,這都是心智的“木馬程序”。這些木馬程序藏在你心里,扭曲了真理或本質。

問題是,他自己還完全不知道,就好像電腦里的木馬一樣,占用你的資源但你不知道。只有到某一天,事情發生了——比如健康出現問題,他才在病床上想起來,才會醒來。


古典:這個概念很有趣,那我們平時怎么知道自己有了“木馬程序”?

李欣頻:

當你想到這個目標的時候,會很有壓力和焦慮,這里面就有“木馬程序”。比如說很多人希望成為“最好的”。首先的問題就是這到底是誰的目標?第二個問題是這個目標就算你達到了,覺得自己成功,當有人比你多賺一塊錢,你就又崩潰了。

這種讓你焦慮的目標就是永無寧日的鬼打墻。是一場永遠不會贏的游戲。你在焦慮狀態下做的努力,即使成了,也會帶來更大的焦慮。

這些程序往往從社會影響、你受到的各種教育開始的。比如媽媽常說“你看人家多乖”或者“如果你如何如何,媽媽就如何如何”,會讓你被植入很多目標。

這些想法有一些隱秘的好處,他們會簡化你的人生(注:心理學叫做“捷思”“認知偏差”)。很多時候我們沒法什么事情都深思,我們用這種方式偷懶省時間,也許能幫我們更快成功。可是什么叫成功也許都沒有搞對——成功的標準是什么?你可能稀里糊涂地走上別人的路。

大部分人在河邊,找的是橋,卻很少想要去哪里。

你看,很多數字背后,都有自己的“木馬程序”。常見的、固定的數字標準往往是限制。大自然是沒有尺度的。植物不會說我要長到180才叫高富帥否則就很自卑。大自然也沒有直線,而很多人想走捷徑,這不就是直線嗎?這都是人們綁在自己身上的東西。


古典:你寫的書多達20多本,最近看你把它們重新結集出版,打包成了一個“移動的手提箱”,好奇這是出于什么樣的初衷?

李欣頻:

今年距離我1998年出版第一本廣告文案作品集《誠品副作用》,整整20年。為了感謝從第一本書就開始陪伴我的讀者,我決定把自己的24本書重新結集出版,取名《李欣頻的人生學校》。

我愿意把這個東西打包成一個完整的作品全集,是因為我想變成一個完整的旅程。因為我在不同的階段,會有不同的想法,有些之間可能還會有矛盾。所以我期望能把所有的可能性都放在讀者面前,讓他明白這個作者是在不同的書籍里更新自己的想法,看到全貌,而不只是片段。

這就好像一個小樹苗長成大樹的過程——很多名人只給你看大樹,而不談小草。我希望讓讀者看到全貌。這個手提箱就像是一個我從18歲到48歲的生態圈,可以看到生命的各個階段,有草也有樹苗,有大樹也有長到一半的樹,還可以看到森林。


古典:這是一場和自己的對話嗎?如果有一天你能給18歲開始寫作的自己講一句話,你會對她說什么?

李欣頻:

其實我們隨時都可以跟過去的自己對話,這不是想象,因為每個階段的自己都住在我體內。當我帶著大家跳舞時,18歲的我就從里面蹦跶出來了。我特別喜歡《相約星期二》里的一個觀點:“我不會羨慕誰的任何人生階段,因為我都活過。”

如果你問花你現在幾歲了,花可能不會告訴你。也沒有一個動物記得自己的生日,更不會想我幾歲了,該干嘛了。當我們開始認定歲數的時候,就已經設了很多標簽。你多少歲應該怎樣,這個框架才是問題。

所以當有一天你忘記自己多少歲時,你就自由了。

 

古典:我們有很多超級個體的伙伴們,他們覺得自己活在一個不那么發達的三四線城市,也沒有很好的機會和平臺,你覺得他們怎樣經營好自己的人生?

李欣頻:

我們可以看到過去很多故事或歷史里的人,無論在繪畫科學建筑等領域,他們都達到了很高的成就。他們不一定來自很有錢的家庭,而是來自很艱苦的環境。就像高爾夫球手泰格伍茲不是出生在一個高爾夫球世家,家里有高爾夫球場,他就是在貧民窟長大的。

成就和環境沒有關系。越是艱苦的環境,會激發更多創造力。因為這種人需要思考如何創造更大的資源和機會,這樣的人才更厲害。就好比你做數獨游戲,數字越少能完成的人越厲害。(注:數獨,源自18世紀瑞士的一種數學游戲。是一種運用紙、筆進行演算的邏輯游戲。玩家需要根據9×9盤面上的已知數字,推理出所有剩余空格的數字,并滿足每一行、每一列、每一個粗線宮(3*3)內的數字均含1-9,不重復。)


古典:如果你送一句話給我們《超級個體》的小伙伴,你會說什么?

李欣頻:

放下焦慮,更多信任。

你擔心自己做完有沒有人喜歡,擔心自己能不能完成,你的能量80%花在這個上面,這樣的事情會帶來更多焦慮。就好像你的心靈實驗室有很多雜質,你沒法觀察到自己真正喜歡的事。

你要學會信任自己,當你信任自己,你就開始信任一切,信任整個世界。

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