聽信雞湯還是任憑自己“喪”下去，我們應該如何選擇？
來源：京師心理大學堂（微信號：bnupsychology）
作者：fpsychology
原標題：今天不開心沒關系，反正明天也不會好過 | 在喪文化和雞湯之間，我們應該如何選擇？
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最近微博上流行著這樣的段子：
想在喜茶對面開一家”喪茶”， 主打：一事無成奶綠、碌碌無為紅茶、依舊單身綠茶、想死沒勇氣瑪奇朵、沒錢整容奶昔、瘦不下去果茶、前男友越活越好奶茶、加班到死也沒錢咖啡、公司都是比你年輕的女大學生果汁。杯子上的標語“喝完請勿在店內自殺”。
越來越多的人和我一樣迷茫，甚至于絕望。在“文藝”、“正能量”、“有趣”、“小確幸”這些詞過后，“喪”似乎變成了互聯網上盛行的標簽。越來越多的人感覺到失落、迷茫、難過，感覺到一陣陣的絕望。這也逐漸形成了一種亞文化現象：喪文化。
喪文化的流行起源于葛大爺的“葛優癱”，從電視劇中的截圖迅速衍生出各種各樣的“癱”的版本，隨后流行起來的是“咸魚”表情包，再之后是“我可能有個假腦子”系列。
喪文化與主流精神完全相悖。傳統精神告訴我們要勇于突破勤于嘗試，但在喪文化下，我們洞悉并受困于自身的無能，我們身上不時散發著絕望。
開心也是一天難過也是一天，那為什么不選擇難過的一天呢？—— 喪文化的心理成因
一、“整個垮掉”的一代
從小到大前輩們一直教導我們要積極、要健康、要向上，但是我們過著一種與前輩們截然不同的生活。互聯網的興起給前一輩提供了無限的機遇，但是對于我們而言，互聯網已經不再新鮮。我們再也回不到下海經商就可以撈一大筆錢的時代了。我們知道我們可能努力一輩子不吃不喝也買不起北京的一套房子，我們知道所有的和我們一樣的年輕人都在加班都在經歷著睡眠不足，我們知道了所有的同學們都在熬夜趕著一個 ddl 接著另一個 ddl 。
在社會和長輩給予年輕人的壓力下，我們一邊進行著超出自身負荷的努力，一邊又被迫接受無論再怎么努力也無法打破固化的階級的絕望。
社會和長輩給予年輕人的壓力是喪文化形成的部分原因，那么喪文化的心理成因還有什么呢？
二、習得性無助
如果你每次去上高數課都發現自己什么都聽不懂，每次做高數作業都像是看天書一樣，那么你還愿意去上高數課嗎？你還愿意去做高數作業嗎？這種經歷了挫折和失敗之后，面對問題時無能為力的心理狀態和行為就是習得性無助。
習得性無助的人們往往不能給自己確立恰當的目標，遇到困難時容易自暴自棄，他們對于失敗的恐懼遠遠大于對成功的渴望。他們不相信自己能夠按照指定水平來執行某個行動，即自我效能感低，面對需要高質量完成的任務時他們有經常很強的焦慮感。期末考試時朋友圈流行的“我可能有一個假腦子”系列表情包便是低自我效能感的一種體現。
三、防御性悲觀
有關于防御性悲觀的內容在不久之前也被提到過：“這次大概要考砸了……” | 學霸就是矯情？防御性悲觀是一種自我價值保護策略，目的是回避因為失敗或者表現不好導致的否認自己能力的負面結果。防御性悲觀的人會降低自己的目標，并且謹慎思考自己對于失敗的憂慮，接受失敗的可能，幫助他們降低焦慮。
防御性悲觀與習得性無助有很多相似的地方，然而它們的不同之處在于前者是一次次失敗后的無能為力，而后者則是對未來自己最壞情況的打算。《不求上進的玉子》的主角玉子經歷了“畢業即失業”，害怕主動求職之后失敗的尷尬，于是在家中啃老，不愿出去找工作。她表面看起來懶散得像是廢柴一樣，但是實際上還是偷偷為自己的未來努力。玉子的行為有點類似于之前提到的“學霸”們，都是一種自我保護的策略。
聽信雞湯還是任憑自己“喪”下去——如何應對成人初顯期的迷茫
在 95 后成長的路上先后經歷了幾種亞文化，曾經的非主流已經沒人再提起，之后的心靈雞湯勢頭猛烈，隨后則是變了味的毒雞湯，現在流行的又是以馬男、 Pepe 等為代表的喪文化。而 20 歲左右的我們處于成人初顯期，也就是剛剛成年的一段時間，是不斷探索人生可能性的時期。在這個最為混亂、最容易迷茫、最容易被流行亞文化影響的年紀里，我們究竟應該如何應對？
一、“凡事無絕對”
前十幾年的學習生涯中，做過的絕大多數題可能都只有一個正確答案。這個答案可能并不是絕對正確的，但是如果不選這個“正確答案”的話就是絕對會失去分數的。成人初顯期的我們為了做好人生的選擇題，會在各個領域進行探索，進而更深刻地認識到“我是誰”和“我想要成為什么樣的人”。這是一種自我同一性的探索。但是與之前做的題不一樣，人生中的很多選擇是沒有絕對正確和絕對錯誤的，這個世界也并不是非黑即白的兩個對立。我們不能否認自己未來成為想要成為的人的可能，也要接受未來碌碌無為的可能。
二、迷茫是不好的嗎？
成人初顯期是一個很不穩定的時期，在這個時期中我們的戀愛、職業傾向等等都會改變。我們剛進入大學時選擇的專業可能并不是自己很喜歡的，那么我們可能會轉專業或者修讀第二學位；我們大學畢業后可能選擇直接工作，卻發現薪水并不夠日常支出，那么我們可能會繼續修讀更高的學位；我們的男/女朋友與自己的生活方式并不一致，我們面臨的可能是改變生活方式或者放棄一段感情。很多時候我們會想要回到高中歲月，就像每道題的答案是確定的一樣，我們第二天、下一周、下個月做的事情也是可以確定的。
但是這種迷茫并不一定是壞事，在探索之中的迷茫只是短暫的。自我同一性的狀態中有一種叫做同一性早閉。同一性早閉的人并沒有經歷過明確的探索過程，而是聽從了父母的安排或者“專家”的推薦便選定了未來的方向。在迷茫的人眼中看來，同一性早閉可能是一件很開心的事情，但是他們會對社會贊許有著高度的需求，并更傾向于成為專制型的父母。
三、抓住機會脫離糟糕的原生家庭
上了大學的我們很多都已經離開原生家庭，但是我們沒有將自己完全投入到新的社會關系之中，也沒有開始承擔各種責任。這段時期對于在不利環境下成長的人來說尤為重要。如果我們的家長經常爭吵，那我們也被迫要聽他們爭吵；如果我們的父母生活在貧困的地區，那么我們也會生活在貧困的地區，并在低檔次的學校上學；如果我們的爸爸或者媽媽酗酒，那么他們之間的沖突可能會直接影響到我們。而成人初顯期的我們離開了家庭，得到了回到正常生活軌道上的不可再生的機會。
對于擁有正常而又健康的原生家庭的人來說，成人初顯期也是改變自身的機會，我們并不僅依照父母的期望來成長，也同時可以對自己成為什么樣的人和想要如何生活做出決定。成人初顯期為我們做出自我決定提供了更寬廣的視野。
不得不承認，我們生活在一個試錯成本太高的時代。生怕做點什么就賠進老本的時候，仿佛什么也不做才是最安全的，喪文化等亞文化便應運而生。我們時常感覺自己的生活迷茫，時常覺得絕望。但幸運的是，成人初顯期似乎是一個專門讓我們試錯的時期。在這個時期之中產生的種種反應和種種情緒可能都是暫時的，我們既不必盲目聽信雞湯、毒雞湯這樣的“安慰劑”，也不應沉迷于自己能力不足的喪文化之中。
最后，祝你二十歲的探索愉快。
京師心理大學堂（微信號：bnupsychology）
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