作者:壽文彬,來(lái)源:智勝餐飲品牌戰(zhàn)略咨詢
事情的起因是華與華在微博發(fā)布了老娘舅品牌升級(jí)的案例。
引起了設(shè)計(jì)師大面積的狂吐槽:“土+low”。說(shuō)這就叫超級(jí)符號(hào)?這玩意也要幾百萬(wàn)?我們10塊錢就可以做一個(gè)。
尤其是歐陽(yáng)黎明,公然炮轟。
咨詢,策劃,設(shè)計(jì),是一門手藝活。是無(wú)法標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)的。一個(gè)項(xiàng)目的質(zhì)量很多時(shí)候取決于項(xiàng)目的實(shí)際負(fù)責(zé)人,華與華一年進(jìn)進(jìn)出出這么多項(xiàng)目,有些作品創(chuàng)作出來(lái)被同行提出質(zhì)疑和吐槽這也正常,又不問(wèn)這些同行設(shè)計(jì)師要錢,能給客戶創(chuàng)造價(jià)值就可以,管別人說(shuō)什么。
畢竟以前 “海底撈”,“得到” 的logo也都引起過(guò)很多設(shè)計(jì)師的吐槽。
哪知道這次華板親自在公眾號(hào)寫了一篇大幾千字的長(zhǎng)文直接懟回去,狂碾這批設(shè)計(jì)師。
通篇看下來(lái),大致內(nèi)容是以下幾點(diǎn):
1、我最專業(yè),我是貨架思維,三現(xiàn)主義,是用流量漏斗的邏輯來(lái)做商業(yè)設(shè)計(jì),你們這些設(shè)計(jì)師都是不去現(xiàn)場(chǎng),都是對(duì)著電腦來(lái)自嗨。
2、字要粗,字要大,這個(gè)是做設(shè)計(jì)的常識(shí),但你們這些設(shè)計(jì)師連這個(gè)都不知道。
3、再拉上麥當(dāng)勞,lv,孔孟儒家,老子道家,維根思坦哲學(xué)家,羅振宇等各種虎皮來(lái)明朝暗諷,你們這些考慮“審美”的,都是”土LOW病”,本質(zhì)是自卑心態(tài),得治!
4、最后,言辭犀利的狂噴你們這些做廣告設(shè)計(jì)的都是小人,拿客戶的錢圓自己的情懷,言外之意就我華與華是君子,行王道。
整篇文章實(shí)際上是避重就虛,偷換概念,人家說(shuō)的是你做的logo丑,而華板卻換了個(gè)框架用營(yíng)銷的邏輯去拆解營(yíng)銷背后的方法,最后再把這些做廣告設(shè)計(jì)的給狂懟了一頓。
這場(chǎng)爭(zhēng)論注定設(shè)計(jì)界輸?shù)囊凰俊?/p>
為什么?
因?yàn)槊朗菬o(wú)法量化,沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn),沒(méi)有共識(shí),沒(méi)有邏輯,沒(méi)有數(shù)據(jù),全憑個(gè)人主觀認(rèn)知的,就好比你喜歡黑,我喜歡白。這如果從美的角度來(lái)說(shuō),怎么去爭(zhēng)?根本爭(zhēng)不出邏輯。所以才能被華板鉆了空子,換個(gè)框架,死的說(shuō)成活的。碾壓這些設(shè)計(jì)師。
但是,赤子的眼睛是不會(huì)騙人的 ,世人還是能分出美丑的。
餐飲行業(yè)能把品牌設(shè)計(jì)的即有識(shí)別度,又美的作品比比皆是。
1208設(shè)計(jì)的俏鳳凰
合眾合的7分甜
朗濤設(shè)計(jì)的西貝
劉永道設(shè)計(jì)海底撈
設(shè)計(jì)有時(shí)候是無(wú)法兼顧識(shí)別度,美觀度,結(jié)構(gòu),質(zhì)感。
老娘舅的Logo沒(méi)有兼顧美觀度,大方一點(diǎn)承認(rèn)有什么關(guān)系。不行就改改唄,再不行給自己的設(shè)計(jì)師多漲點(diǎn)工資唄。
作品來(lái)自公眾號(hào)職業(yè)設(shè)手,郭月
華板自己不是也經(jīng)常說(shuō),沒(méi)有創(chuàng)意策略等于零,沒(méi)有手藝創(chuàng)意和策略都等于零。設(shè)計(jì)就是手藝。
華板錯(cuò)就錯(cuò)在,可以不承認(rèn)自己設(shè)計(jì)的丑,但不能說(shuō)別人的美是錯(cuò)的。
這樣偷換概念詭辯只能證明自己心虛,因?yàn)橹挥行奶摬判枰眠@種詭辯邏輯去捍衛(wèi)自己皇帝的新裝。
為什么?
因?yàn)闋?zhēng)的不是美丑,爭(zhēng)的是理念,或者說(shuō)爭(zhēng)的是利益。
首先,沿著華與華的理念去拆解一下他這套方法的邏輯和本質(zhì)。
第一、華與華的方法邏輯體系
華與華方法的整套邏輯是通過(guò)市場(chǎng)研究,消費(fèi)者研究,競(jìng)爭(zhēng)研究,企業(yè)自身研究之后,提煉出一個(gè)核心價(jià)值,或者叫定位,或者叫購(gòu)買理由。本質(zhì)是一樣的,就是占據(jù)一個(gè)詞語(yǔ)。
然后圍繞這個(gè)詞語(yǔ),造一句順口溜,也就是所謂的超級(jí)話語(yǔ);
再圍繞這個(gè)詞語(yǔ),或者品牌名,寄生一個(gè)公共符號(hào),也就是超級(jí)符號(hào);
給出一個(gè)流量漏斗轉(zhuǎn)換流程,也就是所謂的消費(fèi)者四個(gè)角色;
最后,設(shè)計(jì)一批海報(bào)物料,也就是所謂的持續(xù)改善。
比如,得到app通過(guò)分析后,提煉出來(lái)一個(gè)核心價(jià)值:“知識(shí)”;
圍繞知識(shí)嫁接一句順口溜,知識(shí)就是力量,最后得出知識(shí)就在得到,也就是超級(jí)話語(yǔ);
再圍繞知識(shí)嫁接一個(gè)公共符號(hào),貓頭鷹,因?yàn)樨堫^鷹是智慧的象征,所以就有了這個(gè)貓頭鷹的符號(hào),也就是超級(jí)符號(hào);
最后,通過(guò)設(shè)計(jì)一套物料,優(yōu)化消費(fèi)者的購(gòu)買流程,也就是持續(xù)改善。
再比如,三品王牛肉粉,
得出一個(gè)核心價(jià)值:“湯”;
圍繞湯造一句順口溜,每天都吃三品王,每次都把湯喝光,就叫超級(jí)話語(yǔ);
圍繞湯粉的屬性,寄生一個(gè)公共符號(hào)碗,就得到一個(gè)超級(jí)符號(hào);
最后,設(shè)計(jì)一套海報(bào)物料,就是持續(xù)改善。
同理,老娘舅也是一樣,提煉的核心賣點(diǎn)是米飯,這也是老娘舅一直以來(lái)的訴求。
圍繞米飯?jiān)煲痪漤樋诹?,米飯要講究,就吃老娘舅;
再圍繞米飯寄生一個(gè)公共符號(hào),就有了這個(gè)logo;
然后再通過(guò)一些比如促銷海報(bào),降低決策成本。
簡(jiǎn)單總結(jié)就是提煉一個(gè)價(jià)值點(diǎn),傍一個(gè)公共符號(hào)的大腿,造一句順口溜,設(shè)計(jì)一套pop物料。
這套方法有沒(méi)有用呢?
肯定有用。
因?yàn)檫@套方法的邏輯,就是出自“愛達(dá)法則”,即“AIDA”法則。這是人類商業(yè)史上第一個(gè)真正意義上的營(yíng)銷理論,它第一次科學(xué)地解構(gòu)了人的消費(fèi)行為:Attention(注意)-Interest(興趣) -Desire( 欲望)-Action(行動(dòng))。
華與華只換了一個(gè)概念而已,叫消費(fèi)者的四個(gè)角色。
華與華方法的整套邏輯就是:
先用超級(jí)符號(hào)去刺激消費(fèi)者,引起消費(fèi)者的注意;
然后用超級(jí)話語(yǔ)去指令或者打動(dòng)消費(fèi)者,引起消費(fèi)者的興趣;
再用一些促銷海報(bào)去吸引消費(fèi)者,也就是勾起消費(fèi)者的欲望;
最后再降低消費(fèi)者的決策成本,引導(dǎo)消費(fèi)者快速行動(dòng)。
我經(jīng)常給大家打比方,華與華的方法就是一套賣西瓜的方法。
就是你拿個(gè)喇叭在街邊喊。
賣西瓜了,賣西瓜了,(超級(jí)符號(hào),聽覺(jué)符號(hào))
又大又甜的大西瓜,(超級(jí)話語(yǔ),購(gòu)買理由)
先嘗后買,不好吃不要錢,(勾起欲望,降低消費(fèi)者的購(gòu)買門檻,降低消費(fèi)者的購(gòu)買風(fēng)險(xiǎn))
10塊錢3個(gè),(降低消費(fèi)者的決策成本)
所謂超級(jí)符號(hào)簡(jiǎn)單解釋就是傍一個(gè)公共符號(hào)的大腿,這種套路,葉茂中十幾年前就玩爛了。
至于所謂的戰(zhàn)略咨詢只是業(yè)務(wù)戰(zhàn)略,通過(guò)標(biāo)桿學(xué)習(xí)給你規(guī)劃業(yè)務(wù)結(jié)構(gòu)。就是你要是做咖啡的,就把星巴克發(fā)展的業(yè)務(wù)結(jié)構(gòu)挪給你參考。
所謂產(chǎn)品開發(fā)也只是產(chǎn)品概念開發(fā),超級(jí)創(chuàng)意只是終端創(chuàng)意。
本質(zhì)上賣給客戶的就是一個(gè)logo,一句順口溜,一套pop設(shè)計(jì)。
第二、再說(shuō)一下這套方法的邊界
因?yàn)槟阒挥兄酪惶追椒ǖ倪吔绮胖涝趺磻?yīng)用他,才知道為什么華板會(huì)歇斯底里的因?yàn)橐粋€(gè)logo去炮轟整個(gè)行業(yè)。
“愛達(dá)法則”,即“AIDA”法則。它的第一要素是引起消費(fèi)者的注意,引起注意就必須去刺激消費(fèi)者,也就是巴浦洛夫的刺激反射原理,只有去刺激消費(fèi)者才能引起消費(fèi)者的注意。
靠什么刺激呢,就是所謂的終端創(chuàng)意和超級(jí)符號(hào)。
可是,時(shí)代變了,環(huán)境變了。消費(fèi)者走到街上,需要接受各種視覺(jué)、聽覺(jué)、嗅覺(jué)和觸覺(jué)等刺激。消費(fèi)者的閥值也越來(lái)越高了。
一個(gè)五彩繽紛的招牌燈光可以刺激他,
一個(gè)路邊的音樂(lè)喇叭也在刺激他,
小攤飄出來(lái)的香味,路邊的車?guó)Q聲,
或者一家設(shè)計(jì)有逼格的門店,
哪怕是遠(yuǎn)處一個(gè)美女走過(guò)來(lái)都在刺激他等等。
消費(fèi)者每天走在街上都在接受琳瑯滿目的各種刺激和誘惑。
你靠一個(gè)符號(hào)就想去刺激消費(fèi)者的注意,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠了。
所以,你們看華與華只有不斷的加大藥劑量,就是把這個(gè)logo做大,再做大,再集中,密密麻麻的集中。
因?yàn)槿绻荒芸焖僖鹣M(fèi)者的注意,就沒(méi)有后面的興趣和行動(dòng)。
而拼命的放大,不考慮整體結(jié)構(gòu)比例,品牌調(diào)性等因素,自然就丑。要想不丑就要小,一小就無(wú)法引起消費(fèi)者注意,這個(gè)符就失靈。
這就是為什么有設(shè)計(jì)師說(shuō)老娘舅這個(gè)logo丑,華板會(huì)不顧及任何大師風(fēng)度,公然懟這些設(shè)計(jì)師的原因。因?yàn)榇虻揭α恕?/p>
超級(jí)符號(hào)的理論要是破產(chǎn)了,以后誰(shuí)掏幾百萬(wàn)去買這個(gè)符號(hào)。
與其說(shuō)爭(zhēng)美丑,不如說(shuō)爭(zhēng)一個(gè)理念,或者說(shuō)爭(zhēng)的是利益。畢竟咨詢是門生意。
第三、再說(shuō)一下超級(jí)話語(yǔ)
超級(jí)話語(yǔ)的本質(zhì)就是一句順口溜式的廣告語(yǔ)。
有沒(méi)有用呢,肯定有用。
因?yàn)槿舜竽X對(duì)信息的加工儲(chǔ)存的方式是:進(jìn)入,沉淀,提取。
好的廣告語(yǔ)可以很容易的進(jìn)入消費(fèi)者的腦海里,然后再通過(guò)不斷的重復(fù),逐漸沉淀在消費(fèi)者的腦海里,從而形成長(zhǎng)時(shí)記憶,最后消費(fèi)者想到什么的時(shí)候,就直接從腦海里提取出來(lái)。
順口溜的價(jià)值就在于押韻,它進(jìn)入消費(fèi)者心智的門檻低,很容易就記住了這句話。所以說(shuō)超級(jí)話語(yǔ)確實(shí)是可以降低營(yíng)銷成本。
但同樣是夸大了效用。
為什么?
1、從成本角度分析
傳統(tǒng)快銷品是靠廣告驅(qū)動(dòng),廣告費(fèi)占比到營(yíng)收的20%左右,所以一句好的順口溜確實(shí)可以降低企業(yè)的營(yíng)銷成本。
而餐飲行業(yè)不是靠廣告驅(qū)動(dòng),大部分餐飲企業(yè)的營(yíng)銷費(fèi)用不超過(guò)營(yíng)收的3%,這是行業(yè)屬性決定成本結(jié)構(gòu)的問(wèn)題。
2、從營(yíng)銷環(huán)境的角度分析
以前傳統(tǒng)媒介時(shí)代,是線上轟炸,線下收割。
信息獲取與購(gòu)買地點(diǎn)是分離的,營(yíng)銷的關(guān)鍵就是通過(guò)這句廣告語(yǔ)去進(jìn)攻消費(fèi)者的大腦,把品牌概念植入用戶心智里,方便記憶關(guān)聯(lián)提取。
而現(xiàn)在,底層邏輯發(fā)生了變化?,F(xiàn)在是社交媒介時(shí)代,信息獲得與產(chǎn)品購(gòu)買逐漸一體化,消費(fèi)者追求即時(shí)享受,所見即所得,決策即購(gòu)買。
企業(yè)已經(jīng)難單純靠廣告去影響消費(fèi)者的記憶和決策了。
所以,讓消費(fèi)者產(chǎn)生購(gòu)買沖動(dòng)的溝通就成為關(guān)鍵。比如,產(chǎn)品包裝的顏值,門頭的視覺(jué)美感,形象,體驗(yàn),口碑,種草等等。
而餐飲行業(yè)是一個(gè)交付過(guò)程的行業(yè) ,所見即所得,從獲客的角度來(lái)說(shuō),再好的順口溜,都不如一個(gè)有食欲的明檔。
3、從心智記憶的原理來(lái)說(shuō)
消費(fèi)者的心智記憶分為:語(yǔ)義記憶和情景記憶。
廣告語(yǔ)叫做語(yǔ)義記憶。體驗(yàn)后的回憶叫做情景記憶。
餐飲是體驗(yàn)驅(qū)動(dòng)的行業(yè),留存的記憶更多的都是情景記憶。
不信你回想一下印象最深刻的餐飲品牌。你想到的一定是他的場(chǎng)景,可以是菜,服務(wù),環(huán)境,或者畫面形象。
整個(gè)營(yíng)銷的環(huán)境發(fā)生了變化,而華與華還依然號(hào)稱自己活在別人的想象之外,實(shí)則活在自己的認(rèn)知邊界內(nèi)。不信大家看找華與華拍廣告的客戶會(huì)越來(lái)越少。因?yàn)闋I(yíng)銷的底層邏輯發(fā)生了變化,而方法還是老三樣。
第四、華與華號(hào)稱品牌專家
我認(rèn)為也夸大了,頂多只能算品牌營(yíng)銷設(shè)計(jì)公司。
因?yàn)槿A與華做品牌,不講品牌調(diào)性,不講品牌人設(shè),當(dāng)然也不追求品牌美感。
不管是小龍坎,喜茶,耐雪,胡桃里,星巴克,江小白,去找他,他都是只賣一個(gè)好大的logo和一句順口溜給你。
這就是為什么沒(méi)有任何一家汽車,珠寶,服裝,化妝品,奢侈品等時(shí)尚行業(yè)類的企業(yè)去找華與華。
寫到這,基本就解釋了為什么會(huì)拼命捍衛(wèi)這個(gè)logo的原因。
華與華方法翻來(lái)覆去也就這幾招。一套標(biāo)準(zhǔn)化的方法工具,公司大量招人,生搬硬套,死記硬背而已。
信息透明的時(shí)代,沒(méi)有什么秘密,中國(guó)懂這套方法的公司到處都是,本身策略創(chuàng)意這些東西就不值錢,作品也不值錢,值錢的是名氣,還有推銷自己的方法理念與夸大作品價(jià)值的能力。
這就是為什么華與華一年投幾千萬(wàn)廣告費(fèi),以及要跟幾個(gè)設(shè)計(jì)師歇斯里底詭辯的原因。
這也沒(méi)什么,畢竟天下嚷嚷皆為利來(lái)。
第五、再來(lái)說(shuō)說(shuō)華與華兜售的這套價(jià)值觀
為什么要說(shuō)價(jià)值觀呢?
因?yàn)槿魏紊虡I(yè)的存在,持續(xù),最底層的邏輯,一定是信任體系的構(gòu)建。
也就是說(shuō)即使所有的廣告設(shè)計(jì)都學(xué)會(huì)了華與華這套方法也沒(méi)什么用,因?yàn)槟銢](méi)有他的品牌。
而一個(gè) 品牌能否構(gòu)建出一套贏得消費(fèi)者的信任體系,就取決于你的價(jià)值觀。
這就是為什么華板特別喜歡到處宣講自己公司價(jià)值觀的原因。
但是,價(jià)值觀是用來(lái)指引一個(gè)企業(yè)組織行為的。不是用來(lái)營(yíng)銷自己的 。也不是用來(lái)販賣的。
一個(gè)企業(yè)的價(jià)值觀,就象是一個(gè)人的內(nèi)褲,你可以穿,也可以不穿,但是不能天天把這條內(nèi)褲穿到褲子外面去顯擺。
先看看華與華四處傳播的核心價(jià)值觀。
不騙人,不夸大,不比稿。
先說(shuō)超級(jí)符號(hào)吧。
什么是超級(jí)符號(hào)?
超級(jí)符號(hào)就是超級(jí)創(chuàng)意,超級(jí)符號(hào)就是超級(jí)品牌。
超級(jí)符號(hào)有什么作用呢?
它可以輕易地改變消費(fèi)者的品牌偏好,也可以在短時(shí)間內(nèi)發(fā)動(dòng)大規(guī)模的購(gòu)買行為,還可以讓一個(gè)全新的品牌在一夜之間成為億萬(wàn)消費(fèi)者的老朋友。
這威力,我聽了都想去貸款去買一個(gè)這樣的符。
夸沒(méi)夸大,騙沒(méi)騙人,各位看官自己心里去評(píng)價(jià)吧。
我覺(jué)得下面這個(gè)這才是華板的真心實(shí)話。
再說(shuō)說(shuō)華板經(jīng)常倡導(dǎo)的知行合一。
華板最喜歡說(shuō)的一句嘲諷同行的明早, “其學(xué)說(shuō)本以完備,非要另立一說(shuō)以勝之”。
什么意思,就是本來(lái)這套說(shuō)法已經(jīng)很完備了,有些人非要另外搞個(gè)新概念想超越前人。這都是有勝心。
可是自己的公司:
logo不叫l(wèi)ogo,要叫超級(jí)符號(hào),超級(jí)創(chuàng)意,超級(jí)品牌。
廣告語(yǔ)不叫廣告語(yǔ),順口溜不叫順口溜,要叫超級(jí)話語(yǔ)。
輔助圖形不叫輔助圖形,要叫戰(zhàn)略花邊。
pop物料不叫pop,要叫持續(xù)改善。
這本來(lái)就沒(méi)什么,誰(shuí)的知識(shí)都是從別人那里學(xué)來(lái)的,在咨詢這個(gè)行業(yè)吸收內(nèi)化別人的知識(shí)后,通過(guò)實(shí)踐慢慢總結(jié)出一套自己的方法工具,重新搭建一套方法體系,重新?lián)Q個(gè)概念去賣這很正常。
但你不能自己用新瓶裝舊酒,然后還一邊天天出來(lái)懟別人。
這就叫知行合一,這就叫不騙人?
再說(shuō)說(shuō)華板自己的理論說(shuō)法,品牌的本質(zhì)就是降低社會(huì)的監(jiān)督成本,品牌就是用來(lái)出事的,出了事就要買單,不想買單則品牌失靈。
華與華也算咨詢行業(yè)一個(gè)知名品牌了,自己公司生產(chǎn)出來(lái)的logo丑了點(diǎn),被大眾監(jiān)督吐槽幾句怎么就不行。
用你自己的說(shuō)法“君子之過(guò),如日月之食焉”。
你不承認(rèn)也沒(méi)關(guān)系,但沒(méi)有必要去偷換概念詭辯啊,更不能把那些設(shè)計(jì)的好看點(diǎn)的設(shè)計(jì)師暗諷成,自卑的傻叉,無(wú)知的小人啊。
這符合你所謂的品牌失靈論嗎?符合所謂的君子之道嗎?
別人對(duì)你提出質(zhì)疑意見,你動(dòng)不動(dòng)就告誡別人孔子曰孟子曰:不要有勝心。
轉(zhuǎn)身又在微博罵那些質(zhì)疑你的都是來(lái)碰瓷,都是瘋狗。
在這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,這要是不懂點(diǎn)之乎者也,還不被別人給玩的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。這就是所謂的行王道?
其次,華與華多次號(hào)稱要成為一家國(guó)際咨詢公司,突破十億咨詢收入,這對(duì)于整個(gè)中國(guó)來(lái)說(shuō),能出一家國(guó)際咨詢公司,為整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)以及行業(yè)繁榮做出貢獻(xiàn),是行業(yè)的驕傲和我們這些后輩的楷模。
正因?yàn)閷?duì)你們有所期待,所以才會(huì)有人督促你們的設(shè)計(jì)手藝需要去提升,營(yíng)銷方法需要去迭代。
但你不能為了你的十億咨詢收入,非但打壓任何不同聲音,還動(dòng)不動(dòng)就一棍子打倒一群人,擺出一副天下無(wú)敵的樣子,四處發(fā)表踩低同行的言論。
咨詢行業(yè)是騙子的天堂,言外之意,只有華與華是君子,因?yàn)椋銈儾或_人,不夸大,不比稿。
設(shè)計(jì)行業(yè)都是一群自卑自嗨的傻叉,連現(xiàn)場(chǎng)都不去,都是對(duì)著電腦做設(shè)計(jì),言外之意,華與華不一樣,你們是三現(xiàn)兩原主義。
廣告行業(yè)都是一群小人,都是一邊拿著客戶的錢一邊玩自己的情懷,言外之意,是華與華不一樣,你們接地氣。
荒唐,荒唐,荒唐。就你一個(gè)人是圣人,是君子。
難不成所謂的十億咨詢收入,是想通過(guò)詆毀全行業(yè),把同行都踩在腳底下,一個(gè)人賺完全中國(guó)的錢吧。
這要是沒(méi)有人出來(lái)代表王陽(yáng)明滅一下你的人欲,還真就沒(méi)有天理了。
再說(shuō)說(shuō)陽(yáng)明心學(xué)吧。
所謂心學(xué),心就是理,講究知行合一。
就是你怎么認(rèn)為的就怎么去做。知道了就要去執(zhí)行,是非全憑我心證,善惡全憑主觀內(nèi)化,從個(gè)人著眼、從民間著眼、從當(dāng)下著眼、這種思維很容易陷入遮蔽性。因?yàn)樗耆雎钥陀^因素,和現(xiàn)實(shí)的復(fù)雜性。從不懷疑。也不講究邏輯三洽。
有些所謂心學(xué)的信徒,天天掛在嘴上的良知亮能等圣人道德,都不是用來(lái)約束自己的,而是用來(lái)綁架別人、掩蓋私欲的口號(hào)。
第六、再說(shuō)一下所謂的孔孟文化,和儒家思想。
為什么要說(shuō)儒家文化呢?
因?yàn)橐粋€(gè)企業(yè)的價(jià)值觀和思維方思,就取決于你受什么文化熏陶,乃至一個(gè)國(guó)家,甚至全人類都是不同文化的產(chǎn)物。
我們探討孔孟思想,儒家文化,如果只是從儒家內(nèi)部去探討是沒(méi)有意義的,因?yàn)槭ト说臉?biāo)準(zhǔn)都是他制定的。
所以,首先要跳出儒家來(lái)看儒家,從一個(gè)更高的維度去俯瞰它,才能看清儒家思想的全貌。
1、任何的文化都有遮蔽性
因?yàn)?,人類的所有的認(rèn)知都不是客觀真理,只是用來(lái)求生存。所以,任何的文化都是用來(lái)維護(hù)生存的,也是建立在生存結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)之上,也是由生存環(huán)境決定的。
儒家思想文化是建立在春秋時(shí)期農(nóng)耕社會(huì)的一套粗淺的宇宙觀和人文觀。那個(gè)時(shí)候的中華是一個(gè)封閉的東亞地貌。整個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)是極其簡(jiǎn)單的氏族農(nóng)耕社會(huì),老百姓活一輩子也就是傳宗接代和精耕細(xì)作。能相處的人也就是一家老小,隔壁鄰居。
整個(gè)儒家的核心思想,就是血親人倫、尊卑有序、君君臣臣、父父子子。所以叫半部論語(yǔ)就能治天下。
后面由于社會(huì)結(jié)構(gòu)進(jìn)程慢慢復(fù)雜化,儒家思想就從孔儒,慢慢補(bǔ)充到孟儒,旬儒,再到后面董仲舒的時(shí)候,迫于統(tǒng)治階級(jí)的政治需要,罷除百家,獨(dú)尊儒術(shù)。
確切的說(shuō)從董仲舒以后儒家思想叫外儒內(nèi)法,就是表面上披著儒家的仁義道德,但骨子里卻是極其殘酷的法家,是一套非常虛偽的文化。
再到后面的二十四孝,程朱理學(xué)就幾乎全是糟粕,即使王陽(yáng)明的心學(xué)也不算知識(shí)創(chuàng)新,依然還是孔孟學(xué)說(shuō)的延展。
如果沒(méi)有鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)轟開我們的國(guó)門,我們可能到現(xiàn)在還活在農(nóng)耕時(shí)代,還在讀八股文,開口閉口,圣人之道,之乎者也,可能到現(xiàn)在都還不知道這個(gè)世界原來(lái)還有哲學(xué),科學(xué),物理,化學(xué),幾何,生物等知識(shí)。
2、儒家思想是服務(wù)統(tǒng)治階級(jí)的一套道德倫理。
儒家所追求的道德完人,完全是否定人性,也忽視現(xiàn)實(shí)情況的復(fù)雜性,最終導(dǎo)致的問(wèn)題往往就是虛偽。
本質(zhì)上是服務(wù)政治體系的一套洗腦文化。
歷朝歷代的統(tǒng)治者,從秦始皇,漢劉邦,明朱元璋,清皇太極,毛太祖,在開國(guó)的時(shí)候都要發(fā)動(dòng)文字獄焚書坑儒,反對(duì)儒家思想。因?yàn)榻y(tǒng)治者造反的行為不符合儒家思想。
只有傳到第二代第三代以后,統(tǒng)治者需要大家安分服從,尊卑有序,怕別人造反的時(shí)候才開始慢慢推行儒家思想。
而現(xiàn)代商業(yè)精神是講究利他和創(chuàng)造價(jià)值,所以,企業(yè)家可以去學(xué)儒家思想,但不能去信這套農(nóng)耕時(shí)代的儒家思想,因?yàn)闅v史的車輪不會(huì)退回明清時(shí)代。
3、所有的洗腦文化都是排外的,都是要求你放棄思考,聽話照做,唯我獨(dú)尊。
所以才會(huì)一旦有人提出反對(duì)意見就立馬打壓,一旦有人知識(shí)創(chuàng)新就要想盡一切力量封殺。
這就是儒家的 “其學(xué)說(shuō)本以完備,非要另立一說(shuō)以勝之” 的來(lái)源;
這就是 “聽了就去照做的就是上等的士,聽了還要猶豫一下的就是中等士,聽完反駁的就是下等士” 的來(lái)源;
這就是 “舍其易者而不行,究其難者以為學(xué)” 的來(lái)源;
歸根結(jié)底就是一句話,我說(shuō)的就是對(duì)的,你不用懷疑,聽話照做。
反觀,西方之所以有今日之思想璀璨,是來(lái)自于其對(duì)真理的不斷探索,懷疑,證偽,思辯,以及不斷的追求邏輯三洽。
才有和孔孟思想處于同一時(shí)代起跑線,卻能探索出地心說(shuō),日心說(shuō),行星定律,絕對(duì)時(shí)空說(shuō),相對(duì)時(shí)空說(shuō),多維宇宙說(shuō),相對(duì)論等等,不斷的拓展人類的宇宙觀和世界觀。
這要是用儒家的說(shuō)法,“其學(xué)說(shuō)本以完備,非要另立一說(shuō)以勝之”,就不應(yīng)該有勝心去研究這些宇宙觀。
西方就不應(yīng)該出亞里士多德,卡迪爾,貝萊克,休謨,康德,黑格爾,牛頓,愛因斯坦等大哲學(xué)家。
因?yàn)檫@些人都是“舍其易者而不行,究其難者以為學(xué)”,都是聽完不照做,還要懷疑的下等士。
這就是為什么中國(guó)從春秋時(shí)代百家爭(zhēng)鳴以后,就再也沒(méi)有任何知識(shí)創(chuàng)新,再也沒(méi)有出過(guò)任何思想家的原因;
這也是為什么到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候我們被打的滿地找牙后才知道這個(gè)世界上還有物理,化學(xué),生物,哲學(xué),才有后面這百年屈辱史的原因;
這也是為什么到今天我們依然會(huì)在思想,文化,科技上落后西方這么多年的原因。
因?yàn)橛羞@么一群朽儒,不但虛偽無(wú)知,還狂妄自大。踩低別人抬高自己,打壓其他聲音,遏制新思想萌芽,幻想強(qiáng)制性灌輸思想給大眾,唯我獨(dú)尊。
總結(jié)一下
1,超級(jí)符號(hào)就是超級(jí)夸大,華與華方法就是一套”愛達(dá)法則”,一套用流量漏斗的營(yíng)銷方法。
2,方法就這么幾招,在當(dāng)下營(yíng)銷環(huán)境的底層邏輯發(fā)生了變化的時(shí)代,效果沒(méi)有其夸的這么大。且有其遮蔽性。
3,價(jià)值觀是用來(lái)指引和約束自己行為的,不是用來(lái)營(yíng)銷自己和嘲諷擠壓同行的。
4,孔孟文化是農(nóng)耕時(shí)代的產(chǎn)物,它可以用來(lái)作為中國(guó)邁入信息文明時(shí)代后,文化重建的借鑒參考,但不是用來(lái)給自己鍍金和給別人洗腦的。
在這個(gè)信息文明時(shí)代,一個(gè)人如果動(dòng)不動(dòng)就搬出農(nóng)耕時(shí)代的之乎者也,確實(shí)是能唬得別人一愣一愣的。但信息時(shí)代,同樣也容易一夜之間就被別人扒開這件虛偽的外衣。
最后,如果一定有人要跳出來(lái)罵我的話,那我只有用儒家思想回答你,
不要有勝心。
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