中式家居品牌梵幾，從產品到文案，都透著自然感
在我心里，中式風是炙手可熱的價值符號。從產品到營銷，再到品牌，從香水到茶飲，再到家居，中式審美清晰可見。
如果要問家居界的東方詩人，我的答案是梵幾，一個創(chuàng)立于2010年的中式家居品牌。
梵幾，顧名思義，“梵”是凈空與安靜的意思，“幾”是家具，意為凈空安靜的家具，同時其諧音是“凡幾”，寓意平凡的家具。
合在一起，像是平凡中透露禪意的感覺，有生活煙火氣，又有靈性。與品牌理念如出一轍：
生長于室 安于野。
梵幾想做的是從自然取材和汲取靈感，塑造產品更自然的形態(tài)，以其承載文化和情感記憶，傳達身處山野的悠然和寧靜。品牌也做到了理念傳達。
老實說，一開始我是先被梵幾產品的自然氣質吸引到，覺得很安靜，不是那種一板一眼的深冷，才會去想了解背后的梵幾，去感受這些年梵幾如何透過產品走到人們的眼前。
接下來，給大家分享我眼中的梵幾。
一、把對生活的“懂”
融進產品里
一直覺得，家的溫度來自人與物的相互陪伴。一個居所里，每個物件，無論大小，都是一起生活的痕跡。
或許是看到了人與物的情感羈絆，梵幾才做如此豐富的產品矩陣。大到沙發(fā)茶幾吊燈，小到酒杯木勺、毛氈手偶，覆蓋家生活的方方面面。
其中最鮮明的是大地線和山脊線。單從命名，就知道是品牌理念的具象延展，用現代手法去詮釋自然。
放一些圖，感受一下從產品透出來的自然風。
山巒、云朵、螳螂，當自然意象變成產品設計母題，品牌加以創(chuàng)新，便恰好地把品牌內核映射出來。
螳螂椅
山沙發(fā)
云朵枕
設計細節(jié)有很多，但我更想去說產品背后的故事，是產品溫度的來源。
螳螂椅，便是源于設計師的兒時回憶：
小時候，抓到一只螳螂會是一件令人異常興奮的事。三、四歲的時候,家人常常帶我到有草的山坡上玩。平時抓的都是螞蚱，而螳螂呢：通身碧綠，小小的三角頭，脖頸細長、肚子壯碩,舞動著兩只大鐮刀，威風凜凜，又大又漂亮。要是抓到一只螳螂，就覺得太了不起了！
豆莢搖椅，包含童年時期對自然的好奇心：
小時候幫父母摘豆角。手里把玩著這樣一個弧形的東西,指尖感受到有很多豆子的凸起。為什么我老說喜歡自然的東西呢，因為自然的東西都有一個渾然天成的弧線變化。這其實是自然界生長的規(guī)律，不論是人的骨頭，還是樹干樹枝從粗到細的變化等等。而豆莢,它是一個片狀再到三維立體的一個變化:先出來一個鼓鼓的豆子，再回去。再出來，再回去。我就想到用這種靈感去表現一個搖椅。
小時候的童趣，融于物件里，引人共鳴。這是產品的情感賣點。正如品牌講解：
“安于室”所要講述的，則是關于人與傳承。大至包融我們的中國文化，小至個人最私密的記憶，為它們尋求一個最“安”的處所。讓千百年來傳承的智慧，帶著記憶中的光亮，回歸眼下的真實生活。
我們都知道，有時候買東西除了物理價值之外，還愿意為產品所蘊含的情緒價值和情感故事買單。
至于怎樣讓人愿意，取決于品牌敘事能力。哪怕是某個記憶，其中若有情感共性的內容核心，仍然打動人心。
所以梵幾樸實地在產品上講述個體的生活片段，小時候在山坡玩，抓到螳螂后仔細打磨，或者是小時候摘豆角，對自然弧線的注意。這些親身經歷，不僅讓物本身更意趣一點、自然一點，透露著品牌眼中的家是質樸的，又有煙火氣的，更有拋磚引玉的作用，即使童年經歷沒有相似，也令人從中回想起童年時期對自然事物的純粹向往。
很感性，我想這就是產品的迷人之處，自然關聯到家和生活。
二、內容敘事，從人與家的關系說起
凈空與干凈，是梵幾一直所追求的，內容方面也是如此。
有時看完梵幾的視頻，會有一種清風吹開云霧的暢快感。就拿品牌廣告《李宅夏午》來說，流動的意境和煙火氣，一下子就打動了我。一間房，三代人在里面開啟自己的夏日時光。
孩子們好奇地探出身來、奶奶在外打麻將，爺爺靜靜地關上門研究感興趣的事兒、廚房里的紅燒肉，咕嚕咕嚕冒著熱氣......此情此景，生活之味呼之欲出。
用鏡頭語言表達細致的生活洞察，看似生活里無意義的瑣細，在梵幾的表達之下，是如詩一樣的靜謐美好。
同樣地，文案帶來的是溫和細膩的畫面感。
昆山的初夏，日子被陽澄湖如許的煙波里。
街巷間熏風漸起，昆曲小調流轉而來，聽得“夢短夢長俱是夢，年來年去是何年”，
目所及處，山軟，水軟，風甜。
落雪的天空、寂靜與黃色的緩慢樹葉、爐火生起的午后、柔軟的毛衣與溫暖擁抱....都是，冬日的序曲。
生活的浪漫，藏在細微處和不經意的點滴，是令人反復愛上的動人旋律。摘選某個時刻，打開音響,循著音符，開始與這個溫暖冬日同頻吧。
世界上所有的好,都不及我喜歡的,剛剛好。
一張圓桌，載著西瓜、冰水，與初夏的長信；
一個邊幾，托住魚缸和許多無聊的心事；
椅子，擁著自由的我，無限調頻；
書架，只供給夕陽和博爾赫斯。穩(wěn)穩(wěn)地倚靠、自在地舒展、默默地陪伴，
生活，剛剛好。
有沒有覺得文案給人的感覺是似遠似近的，又虛又實的。實的地方是像初夏、天空和毛衣，這些元素是我們生活中常接觸到，一提到就能立馬想起來的。虛的是不被定義和限制的想象，通過文案在腦海虛構一個自己喜歡的畫面。
我想，這或許梵幾的心意所在。以情感事物去承載產品特點，營造陌生又熟悉的感覺，再加上留白手法，不失東方韻味，無形之中強調自身的品牌氣質。
三、向外鏈接，交換故事
去遇見更多人和生活
品牌向外鏈接，沒有很復雜，更多為了從品牌性到公共性的轉換，走向更多人眼前。
有著東方意境的梵幾，很自然地走向外界，遇見豐富的生活意趣。
由此，品牌自媒體欄目【梵幾在家】上線，定期分享中式家生活的不同答案。
透過品牌的發(fā)現，我們看的不僅是形態(tài)各異，又東方韻味的家，更是不同城市、不同人在不同階段的生活狀態(tài)。
比如，這個像小森林一樣的家，就讓我感覺到那種生機勃勃的綠意，更“認識”到一個有趣靈魂的她。30+歲、獨居，繪畫藝術的自由職業(yè)者，小閃為她和她的三只貓打造了一個“小森林”。平時看書繪畫，打理花草，用小閃的話說“雖然孤獨，但有極大的自由”。靜謐卻充盈，她的精神花園就像她打理的花草一樣茂盛。
還有一對年輕夫妻喜歡中式意境，在裝修設計中融入竹子元素，呈現沉穩(wěn)克制之感。在短片里，閑暇時分，兩人會在家寫寫毛筆，生活意趣一目了然。
美，是一種心境。從中感受到除了美之外，更多是人在自己理想居所時很松弛的狀態(tài)。
而關于尋找生活這件事，梵幾更到不同行業(yè)“串門”，遇見擁抱生活的主理人。
去美式復古服飾品牌OverComer工作室，看到工作臺上堆疊的牛仔褲，貨架上是上世紀的縫制老機器，感受空間里的自有氣場。
來到花治MIZU，和主理人馬天天暢聊與植物的結緣，對自然的喜歡，從中汲取到的設計靈感。
到陶瓷品牌「不惑」，探尋品牌名背后的用意與故事，感受不同質地器物散發(fā)而出的生活之美。
很美好的情感鏈接，梵幾的互動里沒有過多的產品痕跡，就很樸實地將自己聽到的故事，遇到的生活方式，講到屏前的人，能讓人靜下心來去享受。
寫在最后
看完梵幾對于中式意境的呈現，我對品牌溝通有了更多的理解：
氛圍營銷打動人心，內容要有呼吸感。老實說，以中式美學為精神內核的品牌，氛圍呈現不可或缺，但更重要的是不能只是停留于視覺上的舒服自然，還要走到心里的感動。像梵幾《李宅夏午》，我感覺的第一眼是吸引，第二眼是沉浸。
之所以沉浸其中，在于意象特寫和細節(jié)突出，夏日蟬鳴、食物冒著熱氣等畫面，烘托了一家人聚在一室的悠然自在和其樂融融。同時，留給觀者足夠的想象空間，仿佛感受到往山野去的瀟灑，與“生長于室 安于野”的品牌理念相映成趣。
在價值表達上，我們常常看到的是品牌性強的內容。而梵幾的“串門”就恰恰相反，它是找創(chuàng)意品牌一起，把焦點放在對方身上，聚焦在這些創(chuàng)意品牌或者獨立工作室的精神理念和創(chuàng)作故事。雖然像是新朋友認識時的青澀，但聊出來的創(chuàng)作態(tài)度與生活方式，梵幾自身傳達的是相契合的。這樣的方式，也是一種有效的品牌溝通，透過其他品牌的故事，映照自身的品牌態(tài)度，有助于品牌認知的深化。
最后想說，當品牌溝通沒有被自我風格框定住，表達便不受限，能在核心議題上不斷延展，面向了更廣泛的群體。
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