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六大「真需求」拿捏2025:從賣物到沒事找事

舉報 2025-03-18

用戶需求,情緒,方法論

我們在前篇《六大「真需求」拿捏2025:從關注「功能」到共振「情緒」》揭示了「真需求」的本質——思維轉換,
并系統闡述了NEW思維1——從關注「功能」到共振「情緒」的轉移。

本文將繼續解構第二個NEW思維范式:從賣「物」到沒事「找事」。

1、2024年現象級事件:瑞幸和騰云美式的破圈啟示!
2、趨勢:不確定性催生的消費緊縮和反思型消費。
3、何為「事」的消費?四個「事」!
4、行動指南:沒事「找事」三步曲。
5、2024年創新「找事」實證:療愈經濟和返校美容
6、價值思辨:“9.9元”是「真需求」嗎?


三、NEW思維2:
從賣「物」切換到沒事「找事」

用戶購買的其實是「事」,而非「物」;我們不只提供商品「物」,還要通過商品物提供體驗「事」!

——鈴木敏文《待客之道》


1、2024年現象級事件:瑞幸和騰云美式的破圈啟示!

這次聯名,比10次父親節營銷都靠譜,男性購買力顛覆了我的認知!

——瑞幸CGO楊飛

用戶需求,情緒,方法論

有人總結了2024年的瑞幸咖啡:

聯名36次,平均每月3次聯名,比去年更加勤奮;
上新50多款新品合作31個明星,營銷活動上熱搜16次,話題流量遙遙領先。

傳統認知中,跨界聯名IP與蹭熱點常被視為流量收割、產品破圈及制造社交貨幣的營銷工具。

NEW思維2則重構思考路徑——

首先洞察“物”背后有什么“事”;
然后從“事”中找到希望獲得的“體驗”,最后給出“新的購買理由”。

這正是鈴木敏文「事」理論的現實案例,亦是騰云美式引爆男性消費市場的底層邏輯:

它為「男性釋放消費力」建構了極具說服力的“合理化消費”理由。


2、趨勢:不確定性催生的消費緊縮和反思型消費。

歐洲大陸正彌漫著復雜情緒:“德國(57%)、法國(53%)、英國(45%)和瑞典(42%)的多數人認為,12個月后他們的國家經濟將處于蕭條或衰退中,”她告訴VML Intelligence,“在接受調查的任何國家中,不到10%的人對經濟將增長持樂觀態度。”

——VML Intelligence偉門智威《未來趨勢100》

我們必須意識到一個前提:全球及中國經濟已經無法回到三五年前那種昂揚向上的增長態勢。

如今,“割裂”、“黑天鵝”、“低增長”成為生存底色,無論變化是好是壞,我們都置身于一個不可逆的過程中。

如何“有韌性”地挺過去,將是每個人今后需要花費很長時間去探討的問題。

在此劇變中,消費心理和行為呈現出三個明顯的蛻變:

  • 其一,風險規避意識增強。面對迷霧籠罩的經濟前景,人們不想失去現在擁有的東西,不愿蒙受損失的“規避損失”心理會變得愈加普遍。毋庸置疑,消費緊縮時代來了。

  • 其二,價值錨點重新校準。新一代消費者開始踐行"精準消費主義",在必需品與情緒價值領域重金投入,同時大幅削減非核心開支。這種現象被賦予一個體面的稱呼——“張弛有度的消費”或“反思型消費”本質是從被動節流升級為主動擺脫消費主義的欲望綁架。

  • 其三,“野生”消費范式涌現。面對“生活成本危機”,先鋒群體正在重構消費哲學,如:平替經濟學破解品質焦慮,"窮而不貧"重定義生活尊嚴,知識消費構建認知護城河,篡改式消費解構品牌溢價。這些反傳統生存智慧正在重塑商業底層邏輯。

當傳統"物"的吸引力日漸失效,當定位和痛點思維難以穿透認知防線,鈴木敏文提出的「事」的思維,正在為商業世界開辟出捕捉真實需求的創新路徑。


3、何為「事」的消費?四個事!

所謂「物」的消費,是指購買產品本身所帶來的價值,往往止步于功能兌現;

而「事」的消費,本質是通過消費行為完成自我表達的“事情”——消費者真正購買的是一個重塑生活場景的「正當理由」,一段未曾體驗的「情感共鳴」,或一個為人生賦予意義的「精神支點」。

對這種消費需求的理解要求品牌完成三重跨越:

透過「物」去洞察用戶所追求的「事」,還要敏銳地捕捉并創造出他們渴望的「新體驗」
更重要的是,我們要積極探索并建立「新關系」,幫助那些支持我們成功的用戶不斷成長、進步,變得更好。

為了深入理解“事”的消費,我們從以下四個「」展開:


「事」1:表演性需求——持續搶戲,成為主角!

當今品牌界和廣告業正面臨一場“平庸末日”。

Eatbigfish戰略家亞當·摩根與System1創新官奧蘭多·伍德發出聯合預警:當技術迭代與規模效率的共謀,正在催生令人窒息的同質化深淵。

文化觀察家凱爾·柴卡(Kyle Chayka)在戛納演講中提到,互聯網傾向于“迭代文化”,任何成功的內容都會被無限復制,“這不會產生獨特、有趣的文化,而是導致最低的共同標準。”

進一步,System1首席創新官奧蘭多·伍德(Orlando Wood)在《創意商業通訊》中揭示關鍵洞察:

表演性推動品牌長期增長,而銷售性則帶來短期銷售。

雖然兩者都很重要,但表演性與更大的增長和利潤密切相關

觀眾對被迫推銷感到厭倦,現在是廣告業重新學會如何為他們表演的時候了。”

全球四分之三的人認為品牌應該更加努力地變得有趣,73%的人希望品牌更加努力地用他們的營銷“驚艷”他們。

——VML Intelligence偉門智威《未來趨勢100》

這正是瑞幸、名創優品、蜜雪冰城們持續“表演”和努力制「事」的底層邏輯:在消費劇場中,每個品牌都是需要「持續搶戲」的主角。

反觀喜茶VS霸王茶姬,必勝客VS薩莉亞,家樂福們VS奧樂齊,如果沒有「持續搶戲」,失去主角光環,有可能淪為配角,甚至被邊緣化!

用戶需求,情緒,方法論


「事」2:給予“消費正當化”的理由。

“在前景不明朗、充滿不確定性時,人們不想失去現在擁有的東西,不愿蒙受損失的“規避損失”心理會變得愈加普遍”,然而,鈴木敏文同時揭示:“盡管如此,這并不代表人們不愿消費,而是指他們越來越渴求「正當化消費的理由”。

那么,什么是「正當化消費理由」?用戶在消費時,不是把錢花在“物”上,而是用在自己想體驗的“事”上。

  • 張弛有度的消費:在奧樂齊,用戶在工作日購買各種9.9元,但到周末,則會購買更高級的食材面包牛奶等。這是因為他們認為周末時光珍貴,通過自我獎勵性消費稍微奢侈一下。價格梯度背后,是「日常節儉」與「周末珍貴」的雙重人格共振。

  • 差異化個性化消費:為什么同行都在“卷”價格,名創優品卻能悄然提價(從10元客單價到14.2元)?甚至與《戀與深空》抱枕賣到399元。這與瑞幸的策略如出一轍,當商品成為個性宣言,價格敏感度自然消解。

  • 有價值有意義的消費:董宇輝的商品價格為何高于其他平臺,卻依然吸引了大量“丈母娘”前來購買?因為他為直播帶貨賦予了新的價值:傳播知識、助力農業發展、推動地方文化旅游等。這里交易的不僅是商品,更是參與社會價值創造的入場券。

    用戶需求,情緒,方法論

    無論是基于自我獎賞機制、個性化訴求,還是價值賦能型消費,這些都為消費者提供了“正當化消費的理由”,讓他們在復雜的市場環境中找到內心的平衡與滿足。

    假如細思一下“種草”的本質:你會發現被“種草”的需求,都不是所謂的“剛需”。當沒有“剛需”的時候,消費的欲望就需要被激發“種”,就是撒下種子,去培育和刺激;“草”,就是欲望,就是希望,就是“小確幸”!


    「事」3:幫助用戶變的更好。

    此時,商業思維的進化方向已然清晰:

    與其不斷琢磨如何定位和改進我們的產品與服務,不如將重心轉向如何幫助用戶實現更好的自我狀態。

    這個理念在日本川崎7-11便利店的改造實踐中得到完美呈現。基于63%女性客群占比的精準用戶畫像,該門店以“事”的思維重構了空間邏輯:

    • 事1:狀態管理賦能。鑒于許多女性在各種場合下都渴望展現完美狀態,因此店內特別增設了女性專用的梳妝更衣室,提供一個私密而舒適的空間。

    • 事2:應急需求響應。交流發現,女性顧客為何會選擇在7-11購買長筒絲襪?往往并不是為了追趕時尚,而是應對突發的勾絲脫線等緊急情況。換句話說,女性不是單純的購買“物”,而是尋求“脫線”后的能夠快速恢復優雅,因此,一個寬敞便捷的絲襪更衣室顯得尤為重要。

    • 事3:決策心理優化。此外,他們還注意到,女性的營養品補品往往與男性的產品擺在一起,使得許多女性不好意思選擇。為了讓女性顧客感到放松,特別設置了女性專屬的飲料區、營養區、常溫區和熱飲區,旁邊也陳列著長筒絲襪,營造出輕松愉悅的購物氛圍。

    這些創新舉措下,銷售提升顯而易見。

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    「事」4:從理念布道者到「生活共建者」。

    什么是「理想的設計」?并非在于如何生產吸引人的產品,而是在于如何重新樹立一種讓人們能感受到物品吸引人之處的「生活」;
    這不是一個平面和產品設計的理論,更是一種社會設計的哲學——也就是,理想的設計,它的對象不是「物品」,而是「人與人之間的關系」。

    ——原研哉

    曾幾何時,許多品牌自豪地扮演著“生活方式引領者”的角色:無印良品通過極簡美學定義生活秩序,蔦屋書店以「提案式消費」重構閱讀場景,小眾品牌借「斷舍離」理念對抗物質過剩,共益品牌通過環保主張重塑消費倫理。

    然而在新時代中,新一代消費者正在打破這種單向輸出模式。他們開始追問本質:物質究竟該承載何種價值?生活是否必須遵循既定模板?

    當精明且具主見的消費者拒絕被動接受,品牌的角色必然從「定義者」轉向「共建者」——不再高聲宣講生活教條,而是與用戶共同探索生活的新可能。

    這種轉變的最佳印證是小紅書的蛻變:

    摒棄了過去空喊口號的「生活定義權」,轉而以各種眼花繚亂的行動引導、與用戶(消費者、KOC、品牌)共創「生活實驗場」——
    當用戶們真正成為生活方式的共創主體時,小紅書便完成了從「指導手冊」到「實驗日志」的進化。

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    4、行動指南:沒事「找事」三步曲。

    當你在“物”陷入同質化困局,沒有辦法產生區隔,不妨換個思路,遵循「透物→找事→新關系」的進化路徑實現破局:


    第一步:穿透“物”看到用戶追求的“事”。

    如果你直接問用戶想要什么,得到的答案往往是某個具體產品的功能或使用價值(更便宜更快更好)。然而,作為品牌人,需要更深一步地追問:

    • 用戶究竟想通過此「物」完成什么人生劇本中的「事」?

    • 他們在追求這個“事”時,希望獲得什么體驗?

    • 什么樣的“事”能夠觸發、驅動他們做出購買決策?

    • 不同的場景中,不同的人所努力完成的“事”是一樣嗎?

    必勝客正是「敘事缺位」的典型——面對消費降級和競爭壓力,試圖通過19.9元的超值“物”成為“薩莉亞的平替”,實則陷入價值認知混亂。

    用戶需求,情緒,方法論


    第二步:找到“事”:給出新理由、新故事或新意義。

    人們通過“物”來體驗“事”,并從中感受到價值與滿足感。因此,你需要持續為用戶提供購買理由,使他們相信自己的選擇是合理的。高大上的說法是——編織消費意義網絡,為每個價格刻度注入情感價值和文化勢能。(見案例3)


    第三步:構建“事”:新聯結新關系新價值網。

    如果你已經認同了上述理念,接下來就是摸索著和用戶建立新的關系,這一點會在后文詳述。

    肯德基「瘋四文學」和「麥門」就是典型案例:肯德基促銷活動(周四會員日優惠)→進化為亞文化符號(段子創作狂歡)→最終成為社交貨幣("V我50"成代際暗語)。這個過程本質上是通過持續的內容共創,將交易關系轉化為文化共同體。

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    5、2024年創新「找事」案例:療愈經濟和返校美容

    創新案例3:用療愈這個“事”,重構萬物!

    在「療愈」心理學概念流行之前,旅行是旅行,文化是文化,寵物是寵物。然而,當這些傳統“物”與「療愈」這個“事”結合后,便迸發出全新的生命力。

    如今,全球越來越多的旅行者在尋找那些能夠治愈心靈的獨處之地。他們渴望的是深度反思,輕松休憩,或者與自然重新建立那份久違的聯系,這已成為一種充滿意義的休閑方式。

    • 根據希爾頓的研究,三分之二的獨自旅行者(64%)最想要的旅行伴侶不過是一本好書。自2021年以來,其在全球一些最偏遠地區設立的臨時Blink營地的預訂量飆升了40%以上。如今,旅游目的地和度假村正將孤獨與寧靜置于首位,而設計師們則在設計旅行體驗時充分考慮獨自旅行者的需求。

    • Folly Collection專注于“為極致寧靜與隔絕而設計的離網建筑庇護所”。其最新作品,位于莫哈韋國家保護區和約書亞樹國家公園的交界處:它由三個獨立的套房組成,坐落在廣袤沙漠天空下極度孤立的干旱景觀中。

    用戶需求,情緒,方法論

    • 在中國,傳統“打卡式”的旅游消費逐漸讓位于深度體驗的“療愈旅修”:從雪山到古鎮,從森林瑜伽到禪修冥想,療愈旅修正在重塑文旅產業的未來。這場“療愈旅修”不僅改變年輕人的旅行方式,也為文旅產業的轉型升級找到了新的方向。

    以此展開,任何與旅行相關的“事”都可以和「療愈」沾邊:

    • 花錢種地:“折中”的田園夢;

    • 盤草缸:為生活開啟慢充模式;

    • 溫泉水療:花式“洗班味”;

    • 農家樂:數字化生存者的田園代償系統;

    • 森林瑜伽:多巴胺戒斷訓練營;

    • 露營帳篷:存在主義避難所;

    • ........

    想象力可以繼續延展:

    • 聊天機器人、虛擬伴侶、虛擬心理咨詢師等:成年人的電子布洛芬;

    • 寵物經濟:新型的陪伴方式,孤獨緩解劑;

    • 云養植物+智能花盆:城市公寓陽臺的迷你生態療愈艙。

    • .......

    這些是傳統的“賽道”嗎?非也,他們只不過為原來的“物”賦予了“事”。


    創新案例4 返校美容:Z世代的“超級碗”。

    曾幾何時,返校季只是意味著搶購新文具和“長大”穿的衣服。然而,在Z世代和α世代手中,這個傳統時刻已蛻變為一場盛大的「美學覺醒儀式」。

    這群數字原住民將開學日重塑為一場「個人品牌發布會」,凌晨四點的化妝儀式、專業彩妝師的定制服務,以及幼兒園小朋友們的美甲風潮,都在昭示著:消費行為正在升華為一種「社交資本投資」。

    品牌們迅速捕捉到這一“事”,通過提供學生折扣、捆綁銷售以及針對年輕消費者的產品來迎合這一真需求像歐萊雅這樣的美容巨頭已與Pinterest攜手,創建專門的返校美容頁面,直擊這一充滿活力的目標受眾,推廣他們的明星產品。

    歐萊雅們深知:此時,他們販賣的不是唇膏眼影,而是Z世代在人生重要節點「被看見」的“事”。

    用戶需求,情緒,方法論

    無論是「療愈」還是「開學超級碗」,都在傳達一個重要信息:當商業敘事從「物」轉向「事」,即便是最平凡的消費行為,也能迸發出史詩般的新能量。


    6、價值思辨:“9.9元”是「真需求」嗎?

    “9.9元”是「真需求」嗎?低價就能滿足用戶的需求嗎?答案顯然是否定的。

    用戶需求,情緒,方法論

    當2024年的消費戰場被「9.9元」的硝煙籠罩:先有麥當勞肯德基的“窮鬼套餐”打頭陣,接著瑞幸庫迪幸運咖的三咖混戰跟進,然后是奧樂齊“9.9元矩陣”集體出道,年末必勝客19.9元也加入戰團。

    此時,我們必須清醒認識到,價格數字從來不是需求本質,而是意義戰爭的載體
    消費決策公式正在被重塑: 支付金額=(功能滿足+ 意義溢價)X新購買理由強度。

    因此,正確的做法是——
    「找事」:為“低價”或“高價”重構消費敘事,給出「正當化消費」的理由。

    例如,MANNER把「自帶杯減5元」與環保價值觀捆綁;奧樂齊為“9.9元矩陣”貼上「都市游牧族的生存智慧」;瑞幸則在「職場續命剛需」、「IP情緒滿足」、「跨界品質享受」自由流動。

    這些實踐案例共同印證:在消費緊縮的時代,即使“低價”,你也需要給出「事」的意義和「正當化消費」的新理由。

    無論經濟如何不景氣,消費者購買產品的動機也不會停留在“價格便宜”!

    ——鈴木敏文

    在越發不確定的消費未來,還想著宣傳「物」的價值或者靠定位致勝,可以說是典型的Old思維,如果想有韌性的挺過去,甚至活的更好,請開始「沒事找“事”」,這也是第二個「真需求」。


    作者公眾號:品牌猿創(ID:brand-yuan)
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