沒有黑色蕾絲，無所謂，

沒有真皮外套，沒關(guān)系，

沒有絲絨襯衫，能怎樣？

但你的衣柜不能沒有一件牛仔吧！

圖片來源于網(wǎng)絡(luò)

既可以像稀缺珍寶一般讓人垂涎，也可以隨便到人手一件。

同樣的牛仔，不一樣的味道。

牛仔品牌們用各異的方式，引誘著人們對它的原始渴望。

Levi's 李維斯 

經(jīng)典恒久遠(yuǎn)

世界上很難有一個(gè)服裝品牌能夠像Levi's這樣歷經(jīng)130多年風(fēng)風(fēng)雨雨，創(chuàng)造出一個(gè)世紀(jì)神話。開創(chuàng)了牛仔文化的Levi's甚至可以與美國的淘金熱、西部牛仔以及美國軍隊(duì)一同納入美國歷史的一部分。上好的年份,會讓一個(gè)熱衷于“養(yǎng)牛”的“都市農(nóng)夫”不惜血本地抱回一件穿爛的Levi's。

Levi's品牌作為牛仔服飾的開拓者 ，它的一出現(xiàn)，便注定其“經(jīng)典”的意義。帶著鮮明的美國精神，Levi's從一個(gè)國家流行到全球，進(jìn)取、率性、自由的品牌個(gè)性始終保持如一，并為全世界男女老幼所接受。19世紀(jì)的淘金潮讓美國成為冒險(xiǎn)者的樂園，Levi's為粗獷不羈的淘金工人設(shè)計(jì)的牛仔褲，成為了一種與當(dāng)時(shí)歐洲文化所講究的精致華麗截然不同的新生活態(tài)度——自由、獨(dú)立、理想。

“Live in Levi's”，傳達(dá)了 Levi's剛毅叛逆的美國開拓者精神。在早期Levi's經(jīng)典501系列的廣告中，不羈與勇敢往往被置于當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)的中產(chǎn)階級社會的價(jià)值框架之中去演繹，大膽地為人們論述一個(gè)道理：不羈是我的事，覺得“羞恥”是你的事。

Levi's 經(jīng)典501系列合集

時(shí)長13m 56'

人之所以不勇敢，是因?yàn)閯e人的眼光太灼熱。因此在Levi's廣告中，牛仔的魅力是通過“眼神”展現(xiàn)出來的，就算在“眾目睽睽”之下，懼怕也是不存在的，大不了就跳進(jìn)水里。”Levi's這個(gè)不羈的“男子漢”擁有隨時(shí)自信脫褲子的狂妄，仿佛在對著那些裝模做樣的人們說：“承認(rèn)吧，你喜歡魔鬼！他邪惡卻迷人。”

隨著時(shí)代和環(huán)境的演變，Levi's被賦予了更多的精神和文化藝術(shù)氣質(zhì)，1954年詹姆士·迪恩(James Dean)在賣座電影中穿著Levi's牛仔褲，引起當(dāng)時(shí)美國年輕人追隨熱潮。從此Levi's便成為“個(gè)性與叛逆”的象征，反主流文化的盛行，影響了一代年輕人表達(dá)自我的方式。

好萊塢性感偶像演員詹姆士·迪恩(James Dean)標(biāo)志性搭配：皮夾克+白T恤+Levi's 501

帶有傳染性酷感的Levi's成為了叛逆青年的一致選擇，而隨時(shí)間演變，“Live in Levi's”的品牌主張也進(jìn)一步外延了其牛仔基因中的開拓者精神——“百無禁忌”，以無禁精神引領(lǐng)著他的后輩們。

Levi's 501 First time

初嘗“禁果”無疑能夠牽動每個(gè)人的興奮神經(jīng)。印著“經(jīng)典”標(biāo)簽的Levi's，顯然也不想永遠(yuǎn)用一種口吻來講述自己的不羈，“經(jīng)典”不代表沒有青春的味道。

稚嫩的臉頰、探索的眼神、羞澀的笑容、扭捏解扣子的動作、配上Levi's最喜歡的“跳水”動作結(jié)束，盡管衣服都被脫去，但卻是一種純情般的刺激。相比18禁的畫面，第一次時(shí)的青澀回憶對于人們來說更加敏感，因?yàn)榘殡S著一點(diǎn)稚氣的羞恥，所以被記得更牢。一份想藏卻藏不住，想說又說不來的心情大可以讓人們有耐心地看完這支廣告。

Free to Move 

2019年Levi's為慶祝Engineered Jean 20周年推出的復(fù)刻系列，一支“竇靖童×木村拓哉”的Levi's廣告，引爆網(wǎng)絡(luò)，Levi's被重新拉回人們的視線。竇靖童和木村拓哉這對神仙組合，重現(xiàn)了一段跨世代的情懷，碰撞出了極具話題性的討論。

兩人在列車斗舞的情節(jié)與王家衛(wèi)的電影《2046》中有異曲同工之妙。木村跟王菲曾在劇中扮演情侶，演繹了一段列車曖昧。而如今，竇靖童作為王菲的女兒，也和木村上演了一出同樣的車廂戲，“無禁”之意不言而喻，“經(jīng)典”也重拾了魅力。

Lee

舞蹈藝術(shù)家

Levi's歷史最悠久，Lee則是銷量最好、普及最廣泛的牛仔品牌。作為美國牛仔文化三大經(jīng)典之一的Lee，在由實(shí)用耐穿的牛仔變成時(shí)裝的演變歷史中，占據(jù)著重要的地位。讓牛仔的實(shí)用與時(shí)尚兼?zhèn)涫荓ee品牌的一貫姿態(tài)。

牛仔最初因“實(shí)用”屬性深受勞動工人的喜愛，但隨著牛仔的普及，“自在行動”“舒適體感”則慢慢取代了當(dāng)初的“耐穿耐磨”，成為了新的產(chǎn)品訴求。Lee選擇了“move”（“動”）的創(chuàng)意，用“舞”與自己的消費(fèi)者對話。

“讓所有喜悲系在我的腰間，讓那些畫面再出現(xiàn)，旋轉(zhuǎn)、跳躍，我閉著眼，塵囂看不見，你沉醉了沒？”

感染力十足的振奮律動不僅展現(xiàn)了牛仔褲自在的無束縛感，同時(shí)也為Lee刻畫出了一個(gè)鮮明的品牌調(diào)性，創(chuàng)造出自己獨(dú)特的廣告風(fēng)格：“牛仔褲的廣告好像也不需要什么劇情！我自己舞得沉醉！”

百老匯的作品《毛發(fā)：美國部落愛音樂》（Hair）

伴隨著牛仔文化出現(xiàn)且引領(lǐng)了一個(gè)時(shí)代的“嬉皮士”們，個(gè)個(gè)風(fēng)格怪異，口味挑剔，但他們卻偏偏都愛穿牛仔。

一部創(chuàng)作于1967年的經(jīng)典百老匯作品《毛發(fā)：美國部落愛音樂》(Hair)，以越南戰(zhàn)爭為背景，用“搖滾音樂劇”的形式還原了經(jīng)典的美國年輕嬉皮士形象，讓人們重溫了來自于他們身上的自由、率真，而這些影響一代又一代年輕人的青年先鋒穿的可都是牛仔呀！

Lee擁有一群熱愛跳舞的小孩，這其中也許潛移默化地受到了“嬉皮士”的影響。嬉皮士他們身上除了反叛以外，同時(shí)也擁有著鮮明的藝術(shù)審美，這就為Lee的時(shí)尚添了一份藝術(shù)感。在Lee的時(shí)尚廣告中，似乎可以嗅到一絲借鑒的味道。

move your Lee

富有年代感的念白，激昂的節(jié)奏，一身牛仔的舞者就像站在舞臺上的“嬉皮士”，廣告里的專業(yè)舞者，讓人聞到“嬉皮士”身上自由的靈性——“好動不停，行動不止，這就是Lee”。不安分的Lee通過這樣的藝術(shù)風(fēng)格為自己的牛仔增添了一份高級時(shí)尚。

群舞，是Lee的品牌廣告的一大特色。肢體語言表達(dá)對白，與音樂為伴，向你娓娓道來。此刻的柔軟恰巧也使我動情。

Wrangler

行走在西部世界

Wrangler意為工作中的牛仔，與Levi's、Lee并列為美國三大牛仔品牌，源于美國西部。Wrangler的品牌人設(shè)是個(gè)活力、自由、充滿探險(xiǎn)精神的牛仔，野性粗獷，永遠(yuǎn)選擇冒險(xiǎn)之路。

因?qū)ξ鞑课幕某绨荩?strong>“專為牛仔而設(shè)計(jì)的牛仔褲”的品牌精神，使Wrangler深受牛仔和牛仔競技者的歡迎。實(shí)際而不浮夸，挖掘人類的原始本性，Wrangler展現(xiàn)了美國西部牛仔的粗獷與豪邁，真正傳達(dá)了“美國西部精神”。

“we are animals”廣告系列，讓W(xué)rangler成功轉(zhuǎn)型，使之由一個(gè)針對中年人的服裝品牌變成了無比性感前衛(wèi)的潮流品牌。

羅列了危險(xiǎn)的具體場景，由“stop thinking”誘引出人類的原始獸性。將危險(xiǎn)境況之下的瞬時(shí)行為放大，強(qiáng)調(diào)“人類原始動物本性”的爆發(fā)所帶來的無畏勇氣。

可以說Wrangler是個(gè)硬核十足的牛仔品牌，用野蠻與力量的感官體驗(yàn)喚起人類深藏的原始性。類似咆哮的方式展現(xiàn)服飾本身的反叛精神，成為了氣魄與勇氣的標(biāo)識。

用另一種極限方式——“特技”，來刺激人們的感官神經(jīng)。該片的亮點(diǎn)在于完全的真實(shí)拍攝，沒有替身和電腦的后期制作，又一次將危險(xiǎn)與刺激放大，把“原始”、“自然”的牛仔本質(zhì)傳達(dá)給消費(fèi)者。

熒幕上有關(guān)“西部”(West)的情節(jié)，也許是地平線的茫荒原野，風(fēng)塵仆仆躍馬馳騁，手持長劍短槍的格斗搏殺，但單純借助這些經(jīng)典橋段演繹Wrangler所代表的牛仔情懷，是不足使消費(fèi)者有代入感的。

如果是一段發(fā)生在自家?guī)臉寫?zhàn)，那么也許牛仔身份的沉浸感會更加強(qiáng)烈。時(shí)間是早上刷牙前，看著鏡子里的自己，體內(nèi)不自覺地開始噴薄牛仔之血，只聽一記啞鳴的槍聲，捂著胸膛倒地，成就一段英雄故事。幾秒過后，從地上爬起，一切如常。

街頭版本的牛仔槍戰(zhàn)多了巧妙的配合，兩個(gè)本不相識的男女，卻因有共同的“西部”情節(jié)，毫無尬場地默契上演一出戲：不管你是否單槍匹馬，也不理會彼此是否力量懸殊，真正的牛仔是速度的決戰(zhàn)。既然四目已對，便注定了這是一場不是你死就是我亡的戰(zhàn)役。

Wrangler為自己“牛仔”情結(jié)增添了現(xiàn)代色彩，與其說男人想成為Cowboy，不如說是對Cowboy硬朗氣概的迷戀。“There's a bit of the West in all of us”在現(xiàn)代也許更加簡單，無需特殊的場景再現(xiàn)，每天的日常足以隨時(shí)讓自己的牛仔之魂再現(xiàn)。其實(shí)，我們就是“真正的牛仔”(Wrangler)。

 Wrangler Network

圖片來源：維基百科

Wrangler的西部 DNA，促成了2013 年內(nèi)容平臺 Wrangler Network的推出。

最初此網(wǎng)站作為營銷手段而建立，而目前這個(gè)網(wǎng)站則成為了牛仔競技秀和鄉(xiāng)村音樂的媒體平臺。在這個(gè)網(wǎng)站上你還能看到美國牛仔小姐(Miss Rodeo America)的選美比賽，除此之外，它還和環(huán)球音樂合作，為自己的代言人 George Strait （一個(gè)鄉(xiāng)村音樂歌手）的巡回演唱會做直播。

資料來源：http://www.qdaily.com/articles/35228.html

DIESEL

"非主流“是它玩剩下來的

DIESEL會讓人以為是賣柴油機(jī)的，這個(gè)詞短小精悍，叫起來朗朗上口。正如柴油的特點(diǎn)，這個(gè)年輕的牛仔品牌永遠(yuǎn)都是活力四射，朝氣蓬勃。

DIESEL牛仔服飾從一個(gè)突圍的牛仔先鋒品牌到進(jìn)入奢侈品市場，始終秉承著激情、個(gè)性和自我表達(dá)的品牌理念。在DIESEL看來代表經(jīng)典的Levi's是中規(guī)中矩的，缺少意外之喜。成為"Alternative Levi's"，以反Levi's (anti-Levi's)為創(chuàng)作樂趣的DIESEL，還真是個(gè)“非主流”的胚子。

“解鎖我們以為我們知道的一切，我們以不同的視角看世界，并和志同道合的人聯(lián)合起來。”DIESEL其實(shí)就是說“你以為你以為的就是你以為的呢？”為了成功而活，明目張膽地表達(dá)“For successful living”，讓這個(gè)品牌充滿了挑釁，驕傲地為自己自圓其說。

在早期好萊塢電影中，主角光環(huán)隨時(shí)發(fā)光，總是穿著Levi's的牛仔褲的他們無論如何打斗，屁股上都不會沾上土，永遠(yuǎn)干凈整潔，閃耀迷人。但看多了不免令人覺得火大。難道一個(gè)邋遢大漢就不能主宰自己的命運(yùn)嗎？隨手一槍斃了那個(gè)永遠(yuǎn)閃耀的完美牛仔，再挖著鼻屎表示不以為意，這樣的戲碼多么令人暗爽！

DIESEL的“For successful living”，善用“狡猾”的手段擊敗正統(tǒng)的英雄主義，讓自己的牛仔充滿反轉(zhuǎn)運(yùn)氣。樂觀荒謬地傳教自己的成功學(xué)，從新奇的角度詮釋生活，拉近了與新新人類的距離，畢竟有趣的東西才值得被人津津樂道。

Go With The Flaw

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人類本來就有屌絲屬性，永恒的完美是不存在的，甚至無瑕完美還會給人帶來莫名的壓迫感。那么接受缺陷，有時(shí)候更能拯救人們眼底的失望。

DIESEL用自己的語氣告訴人們：接受不可逃脫的缺陷亦是成功。相比帶有完美色彩的成功主義，DIESEL的品牌態(tài)度更能突顯出牛仔服飾叛逆之下所潛藏的包容力。

Diesel Jogg Jeans 2018

“逃跑可恥，但很有用”當(dāng)然也是DIESEL所支持的論調(diào)。大膽的自我表達(dá)與真實(shí)的個(gè)性是年輕的態(tài)度。社交媒體泛濫的當(dāng)下，DIESEL又一次從不尋常的視角搬出了現(xiàn)代青年生活中的尷尬困境：面對線上充斥的“假像”與“不真實(shí)”的情況，是跑、還是跑、還是跑呢？

新穎獵奇和有點(diǎn)不正經(jīng)，令DIESEL牛仔品牌從傳統(tǒng)無聊的輸出價(jià)值觀的老套路中跳脫出來，深得年輕人喜愛。

CK Jeans

掩蓋不住的荷爾蒙

高檔次、高品位的“時(shí)裝牛仔”是Calvin Klein 對 CK Jeans的定位。相比于牛仔的質(zhì)感，CK Jeans 更在意那些牛仔皮下尤物的肉感。

讓自己的牛仔看起來奢侈，而不是實(shí)用，是Calvin Klein Jeans的訴求，他們也許不想販賣牛仔，買賣“性感”才是他們羊頭下的狗肉。

CK Jeans 的“自由風(fēng)格”不需要非得在大自然中體現(xiàn)，一個(gè)密閉的小空間足以。CK Jeans 的廣告利用營造密閉空間中的的曖昧氣氛，將人在“私密”狀態(tài)下的自由釋放出來，大肆挑逗，站在誘惑的邊緣打著擦邊球，“性感”的肉體關(guān)系在其中得到了淋漓盡致的發(fā)揮。

Justin Bieber半裸上身打擊架子鼓，欲脫又止的牛仔褲露出Calvin Klein內(nèi)褲，身旁性感尤物不停地貼身摩擦，盡情挑逗。

以勾勒腿部線條的緊身牛仔褲 Skinny標(biāo)志著時(shí)裝牛仔的特點(diǎn)，“貼身”屬性在CK Jeans 的品牌廣告中通過消除距離來體現(xiàn)，大尺度的親密勾起人性的欲望——穿上這條牛仔，變身魅惑妖精。

CK JEANS2015廣告大片

改變常規(guī)是當(dāng)代人的個(gè)性追求及與眾不同的需求心理，CK Jeans 2015推出廣告大片，用自身品牌的自由風(fēng)格闡釋了當(dāng)代人的個(gè)性需求。

此片根據(jù)真實(shí)事件和人物改編，把現(xiàn)代多樣的肉體關(guān)系與網(wǎng)絡(luò)社交的數(shù)字習(xí)慣相連，再一次向人們展示了CK Jeans在親密關(guān)系上的“自由”態(tài)度。

同期戶外廣告

圖片來源：網(wǎng)絡(luò)廣告人社區(qū)

后記

“牛仔”無關(guān)年齡、性別、地域、種族、信仰、身材……

是存在于小眾之間的時(shí)尚狂歡，是大眾之間的獨(dú)特標(biāo)識，它自帶矛盾，卻因強(qiáng)大的產(chǎn)品力而長存于貨架。正是因?yàn)楫a(chǎn)品自身的模糊邊界，從而才給品牌商們留下了廣闊的解讀空間，為自家寶貝的增值而侃侃而談，廣而告之。

從一個(gè)品類出發(fā)，循著品牌的語氣解讀廣告，重新感受到產(chǎn)品本身的魅力，也是廣告該給人們帶來的樂趣。或許你會發(fā)現(xiàn)，消費(fèi)主義之下的廣告世界，不僅只有勾魂的物欲而已。

數(shù)英原創(chuàng)內(nèi)容，轉(zhuǎn)載請遵守規(guī)范