生活是什么……

是活著？

思考的魅力，就在于問(wèn)題它一直到在。

對(duì)于我這樣一個(gè)甲方，一個(gè)品牌主，一個(gè)甲方里的乙方，主理一個(gè)剛成立沒(méi)幾年而又成長(zhǎng)在相對(duì)傳統(tǒng)行業(yè)的品牌，在如此一個(gè)商品+信息雙爆炸的時(shí)代里，品牌應(yīng)該是什么模樣？品牌要如何與消費(fèi)者溝通？品牌在社會(huì)中發(fā)展中到底扮演怎樣的角色？

這些似乎永不會(huì)有終極答案的問(wèn)題讓我的大腦一刻不得停歇，因?yàn)樽銎放撇⒉皇?+1=2那么簡(jiǎn)單，消費(fèi)環(huán)境的洞察、產(chǎn)品的設(shè)計(jì)能量、供應(yīng)鏈的打造、渠道的鋪設(shè)、資金的涌動(dòng)等等這些背后的像是多條牽扯我的繩子，一旦未能形成統(tǒng)一合力，便極有可能將我五馬分尸，而后死無(wú)葬身之地。

而最最重要的是呈現(xiàn)到消費(fèi)者面前的那一剎那，以及一次又一次的遇見(jiàn)，那些可能發(fā)生一見(jiàn)傾心的時(shí)刻，那些最能夠日久生情的肉麻情境，那些夢(mèng)里面都會(huì)出現(xiàn)的那個(gè)想念的誰(shuí)。

今天我有一個(gè)想法，未來(lái)所有品牌終將成為生活方式品牌。

一、品牌是世界的另一個(gè)存在方式

1、世界漫長(zhǎng)曲折，品牌緩慢溫和

這也許是有史可拷最早的品牌廣告。銅版正中一個(gè)拿著鐵杵搗藥的白兔，上有“濟(jì)南劉家功夫針?shù)仭保笥覟椤罢J(rèn)門(mén)前白兔兒為記”，下寫(xiě)“收買(mǎi)上等鋼條，造功夫細(xì)針。不誤宅院使用，轉(zhuǎn)賣(mài)興販，別有加饒，謂記白”。好一則典型的品牌廣告，它出現(xiàn)了品牌名稱(chēng)“濟(jì)南劉家功夫針?shù)仭薄⑵放粕虡?biāo)“搗藥白兔”、品牌核心訴求主張“上等鋼條，造功夫細(xì)針”，了得了得。

遙想當(dāng)年沒(méi)有手機(jī)互聯(lián)網(wǎng)電視等一糟怪物之時(shí)，想一個(gè)人這件小事，都要快馬加鞭一個(gè)月才能傳遞或只能仰望星空吟詩(shī)一首打消寂寥。而品牌竟成為拉近時(shí)空傳遞遠(yuǎn)方信息的可愛(ài)模樣，西湖龍井、王麻子菜刀、貴州茅臺(tái)，東西的好壞和地域有了潛規(guī)則般的關(guān)系，哪里的物產(chǎn)好，誰(shuí)家做的東西好，品牌便始于這口口相傳之中，幻化成某個(gè)地方以及某個(gè)人的烙印。

在漫長(zhǎng)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)的年代，商業(yè)未啟，商品稀缺，更談不上市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)。最初的品牌，是自發(fā)演化的結(jié)果，絕非刻意設(shè)計(jì)的產(chǎn)物。

2、世界剛硬如鐵，品牌霸凌天下

當(dāng)開(kāi)始向工業(yè)時(shí)代進(jìn)軍時(shí)，生產(chǎn)能力卻遠(yuǎn)落后于人們飛躍的思緒，尤其像我天朝千年封建積重難返，市場(chǎng)上供消費(fèi)者選擇的品牌并不多，但終歸有了鐵路有了電視有了千里姻緣一線牽的“高技能”，品牌不再受地域空間的限制，賺錢(qián)的機(jī)會(huì)大了，偽劣產(chǎn)品也開(kāi)始大行其道。

此時(shí)的消費(fèi)者相當(dāng)好馴服：只要是上過(guò)央視的品牌、請(qǐng)了代言人的品牌，就叫做牌子。好似知名度高的品牌，品質(zhì)肯定沒(méi)問(wèn)題。品牌儼然變成村頭那個(gè)大喇叭，對(duì)著所有的人喊著自己的好，人們還都信。

這一時(shí)期品牌的核心就是做知名度。品牌建設(shè)主要載體是大眾媒體（那時(shí)候也沒(méi)什么小眾媒體，小眾往往被排斥為異類(lèi)），電視、廣播、報(bào)紙、戶(hù)外、明星代言人，各種稱(chēng)號(hào)叫起來(lái)，什么央視上榜品牌、省優(yōu)部?jī)?yōu)國(guó)優(yōu)、中國(guó)馳名商標(biāo)、中國(guó)名牌之類(lèi)。

3、世界變化快，品牌你是誰(shuí)？

世界經(jīng)濟(jì)走上了快車(chē)道，中國(guó)也開(kāi)始改革開(kāi)放，市場(chǎng)日趨發(fā)達(dá)，商品日漸豐富，競(jìng)爭(zhēng)愈加激烈。商品不再稀缺、生產(chǎn)不再是障礙，一時(shí)間涌現(xiàn)出相當(dāng)之多幾乎一樣的品牌，因?yàn)樯唐范疾畈欢啵@個(gè)時(shí)候，品牌你是誰(shuí)成為了首要問(wèn)題。

于是各種營(yíng)銷(xiāo)理論粉墨登場(chǎng)，層出不窮。究其本質(zhì)，做差異化成為不二法門(mén)。品牌經(jīng)由差異化的利益、價(jià)值、意義（價(jià)值觀）所形塑。品牌開(kāi)始成為了我和你不一樣的載體，讓世界擁有了 更多的可能。

其中尤被推崇的便是杰克·特勞特和艾?里斯的定位理論。

二、時(shí)代贊助消費(fèi)者實(shí)現(xiàn)對(duì)品牌的倒戈

1、品牌強(qiáng)占著人們的想象

所謂定位，就是讓品牌在消費(fèi)者的心智中占據(jù)最有利的位置，使品牌成為某個(gè)類(lèi)別或某種特性的代表品牌。這樣當(dāng)消費(fèi)者產(chǎn)生相關(guān)需求時(shí)，便會(huì)將定位品牌作為首選，也就是說(shuō)這個(gè)品牌占據(jù)了這個(gè)定位。”簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是，品牌即品類(lèi)。

或者在換句話來(lái)說(shuō)，產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，品類(lèi)不斷分化，品牌必須在消費(fèi)者心目中占據(jù)一個(gè)與眾不同的位置，要么第一，要么唯一。

趕集的爪子二手車(chē)“全國(guó)二手車(chē)交易遙遙領(lǐng)先”；58的快狗打車(chē)“打車(chē)有兩種，一種拉人，一種拉貨”；郎酒的青花郎“中國(guó)兩大醬香白酒之一”；勁霸男裝“38年不斷改進(jìn)茄克”；百雀羚“草本護(hù)膚，天然不刺激”；長(zhǎng)城汽車(chē)的哈弗“SUV領(lǐng)導(dǎo)品牌”；放眼望去，我朝品牌無(wú)不中了定位的“毒”，其中王老吉的“怕上火喝王老吉”以及“涼茶領(lǐng)導(dǎo)品牌”一戰(zhàn)幾乎達(dá)到了定位理論付諸實(shí)踐的巔峰。

幾輪轟炸之后人們的想象可以說(shuō)是被“輪奸”，而后被迫的認(rèn)為要去屑就得買(mǎi)海飛絲，要防脫發(fā)就得買(mǎi)霸王，要治痔瘡就要買(mǎi)康泰等等。品牌強(qiáng)占著人們的想象，恨不得不留一絲異動(dòng)的可能。

2、品牌物極必反，消費(fèi)否極泰來(lái)

定位理論確是讓眾多品牌當(dāng)中脫穎而出，市場(chǎng)即將變成紅海時(shí)搶得先機(jī)，在消費(fèi)者還沒(méi)來(lái)得及看清這個(gè)世界是什么模樣的時(shí)候描繪出一個(gè)“應(yīng)該”有的樣子，但市場(chǎng)就那么大，人人都想分一杯羹。在國(guó)內(nèi)還沒(méi)有人知道什么是功能飲料時(shí)，紅牛率先進(jìn)入中國(guó)，喊著“困了累了喝紅牛”先拔頭籌，如今東鵬、脈動(dòng)、樂(lè)虎等餓狼般涌進(jìn)市場(chǎng)……

海飛絲洗發(fā)水是標(biāo)準(zhǔn)的“定位理論”產(chǎn)物，品牌即品類(lèi)。在“去屑洗發(fā)水”這個(gè)品類(lèi)里，海飛絲到今天或許依然是王者，但整個(gè)寶潔（包括海飛絲）的銷(xiāo)售額和利潤(rùn)開(kāi)始止不住下滑。獅王、清揚(yáng)、高夫等一眾品牌皆有主打去屑的產(chǎn)品（且效果并不比海飛絲差），顯然去屑已經(jīng)不再是消費(fèi)者決定要買(mǎi)哪個(gè)品牌的衡量標(biāo)準(zhǔn)。品類(lèi)定位對(duì)于品牌的作用開(kāi)始失效，就像每個(gè)女人都說(shuō)自己是女人中的戰(zhàn)斗機(jī)一樣，沒(méi)了味道。

3、消費(fèi)升級(jí)其實(shí)是消費(fèi)者在升級(jí)

品牌其實(shí)一直都在教育消費(fèi)者，在物質(zhì)匱乏的時(shí)候，在崇洋媚外的時(shí)候，在信息不對(duì)稱(chēng)的時(shí)候，但在這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)爆炸的時(shí)代，這樣的機(jī)會(huì)很有可能不會(huì)再來(lái)了，尤其對(duì)于出生在更加大的中國(guó)，出生在互聯(lián)網(wǎng)沉浸式環(huán)境中的千禧一代。

當(dāng)品牌還在熱衷給自己定位的時(shí)候，消費(fèi)者已經(jīng)不care了，那些還在強(qiáng)調(diào)說(shuō)“我是做夾克最好的”、“我是做西服最好的”品牌，還意淫在我們連一件夾克、西服都做不好的年代里。現(xiàn)在的消費(fèi)者，他們?cè)缫巡豢桃庠诤跽l(shuí)是細(xì)分行業(yè)的第一名，因?yàn)樗麄兏P(guān)心給自己的定位，更在乎的是衣服的質(zhì)感，背后的文化，自己穿上后的效果，以及是否凸顯個(gè)性。消費(fèi)的羅盤(pán)悄然轉(zhuǎn)換，“我要選擇誰(shuí)”變成了“誰(shuí)更適合我”。品牌喪失了主動(dòng)權(quán)，那些自以為是的品牌離衰亡并不遙遠(yuǎn)。 

這個(gè)變化不是消費(fèi)者自我認(rèn)知的突然覺(jué)醒，而是這個(gè)時(shí)代的贊助，感謝這個(gè)時(shí)代。正如我們津津樂(lè)道的消費(fèi)升級(jí)，或者是消費(fèi)降級(jí)，其實(shí)都是消費(fèi)者的升級(jí)。與其說(shuō)“定位理論”的失效，不如說(shuō)是現(xiàn)在的人心在發(fā)生劇烈的變化。事實(shí)上，任何消費(fèi)都是在人心里發(fā)生的，真正的消費(fèi)升級(jí)發(fā)生在人們的內(nèi)心。我們的內(nèi)心不斷尋找“自己是誰(shuí)”，自己應(yīng)該跟怎樣的事物相呼應(yīng)，誰(shuí)能夠和我想要的生活相契合。想起一句名言，“你每次付賬，都是在為自己選擇的生活投票。”

三、未來(lái)所有品牌終將成為生活方式品牌

1、輕中產(chǎn)的崛起讓生活變得有“品質(zhì)”

不知道何時(shí)起中國(guó)人被賦予“人傻錢(qián)多”的印象，包攬著全球奢侈品的增長(zhǎng)，但在2010年后，中國(guó)奢侈品市場(chǎng)規(guī)模從高點(diǎn)一路下挫，甚至在2014年時(shí)期出現(xiàn)負(fù)增長(zhǎng)。隨著經(jīng)濟(jì)形勢(shì)發(fā)生變化以及社會(huì)消費(fèi)環(huán)境的重組，尤其在近幾年，消費(fèi)者對(duì)于購(gòu)物的選擇更加理性，對(duì)品牌的依賴(lài)感和狂熱度逐漸下降，轉(zhuǎn)而追求性?xún)r(jià)比更高更符合自身需求的商品。消費(fèi)群體當(dāng)中迅速崛起了一個(gè)新的分支，被稱(chēng)之為“輕中產(chǎn)”。

輕中產(chǎn)是對(duì)品質(zhì)感和美好生活有一定追求，但消費(fèi)上懂得適度節(jié)制、品牌追求更加理性的一個(gè)群體，他們的資產(chǎn)狀況介于普通大眾和新中產(chǎn)之間，相較于新中產(chǎn)規(guī)模更大、更年輕。根據(jù)艾瑞咨詢(xún)預(yù)計(jì)，截至2020年，中國(guó)輕中產(chǎn)人群規(guī)模將達(dá)3.5億人。

一二線城市消費(fèi)者對(duì)于生活美學(xué)的追求開(kāi)始勝過(guò)品牌效應(yīng)，無(wú)印良品、優(yōu)衣庫(kù)等倡導(dǎo)品質(zhì)生活方式的品牌在國(guó)內(nèi)消費(fèi)市場(chǎng)的增長(zhǎng)進(jìn)入超高速模式。同時(shí)催生了像網(wǎng)易嚴(yán)選這類(lèi)的渠道電商，亦主打簡(jiǎn)約風(fēng)、生活美學(xué)的產(chǎn)品風(fēng)格。

品質(zhì)消費(fèi)成為主流消費(fèi)理念，消費(fèi)分級(jí)成主流消費(fèi)趨勢(shì)。

2、品牌開(kāi)始被消費(fèi)者畫(huà)像定義

在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)大潮來(lái)臨前，做品牌的方式幾乎都是從品類(lèi)入手，解決好“我是什么品類(lèi)”后，才開(kāi)始建設(shè)品牌。這樣來(lái)的品牌基本上都是從產(chǎn)品畫(huà)像出發(fā)，與消費(fèi)者進(jìn)行溝通。

喜茶現(xiàn)在看來(lái)是一個(gè)很前衛(wèi)有個(gè)性的品牌，但早期她也曾這么做過(guò)，當(dāng)時(shí)首創(chuàng)了所謂的“芝士奶蓋茶”，并開(kāi)始推廣“喜茶是芝士奶蓋茶的首創(chuàng)者”這一概念。然而消費(fèi)者對(duì)此幾乎無(wú)感，喜茶也發(fā)現(xiàn)如果只是宣傳某個(gè)產(chǎn)品，任何產(chǎn)品的壽命是有限的，奶蓋茶品類(lèi)也終會(huì)過(guò)時(shí)。于是他們不在定位于“茶飲年輕化產(chǎn)品”，而是“茶飲年輕化的整套文化”，圍繞這種文化凝聚到喜歡他們的消費(fèi)者。喜茶的宣傳語(yǔ)也調(diào)整為“一杯喜茶激發(fā)一份靈感”。

喜茶塑造了一種文化去凝聚消費(fèi)者，不如說(shuō)是因?yàn)檫@樣一群消費(fèi)者而塑造了一種文化。星巴克因?yàn)榭Х群煤榷袛埩朔劢z，這樣說(shuō)我當(dāng)然不否認(rèn)，但其營(yíng)造的精致高階的咖啡文化更是讓消費(fèi)者為之傾倒，而一部分消費(fèi)者正好也需要這樣的品牌來(lái)定義自我的認(rèn)知。

由此可以窺看，“品牌將從以產(chǎn)品為中心到以用戶(hù)為中心，從基于事物的商業(yè)模式到基于關(guān)系的商業(yè)模式，重構(gòu)產(chǎn)品設(shè)計(jì)研發(fā)流程、供應(yīng)鏈管理、營(yíng)銷(xiāo)方式、銷(xiāo)售渠道和客戶(hù)溝通方式。”

3、消費(fèi)者要的是品牌更是生活方式

在如今互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，新媒體空前發(fā)達(dá)，不同階層、不同生活經(jīng)歷的人在微博、微信、Facebook、Twitter等社交平臺(tái)上交互，思想和傳播的自由讓人們更容易找到志同道合的人，“類(lèi)聚群分”的過(guò)程中讓人們的品牌意識(shí)逐漸淡化，而反應(yīng)態(tài)度和觀念的生活方式成為人們更關(guān)注的東西。

“顧客總是想要更多，但他們最想要的是溝通。15年前，我們就發(fā)現(xiàn)歐洲消費(fèi)者不再迷信logo，他們對(duì)生活和消費(fèi)的理解不再是只買(mǎi)貴的或奢侈的，而是想要更好的生活方式。于是，我們想，我們來(lái)設(shè)計(jì)酒店吧，意大利的生活剛好就是最悠閑的。”寶格麗開(kāi)酒店已經(jīng)不是什么新鮮事兒了，北京上海也已相繼開(kāi)業(yè)。

誠(chéng)品書(shū)店表面上是賣(mài)書(shū)的，其實(shí)更像一家咖啡店或者一個(gè)生活館；盒馬鮮生究竟是海鮮超市、餐飲店或是菜市場(chǎng)，這樣描述似乎都不準(zhǔn)確；小米是手機(jī)公司還是互聯(lián)網(wǎng)公司，也不能一概而定……對(duì)，很多好的品牌，都說(shuō)不清楚自己是在賣(mài)什么東西。但其背后瞄準(zhǔn)的用戶(hù)群體，以及用戶(hù)群體的生活方式特征，卻是非常清楚的。

消費(fèi)者要的是品牌更是生活方式，“消費(fèi)時(shí)代就是貨品從不豐富到豐富、從無(wú)品牌到有品牌的過(guò)程，接下來(lái)，大家對(duì)更好的定義會(huì)從‘品質(zhì)更好’往是不是更有意義、有沒(méi)有更適合我、有沒(méi)有屬于我的風(fēng)格、有沒(méi)有一個(gè)很好的體驗(yàn)的方向轉(zhuǎn)變。”消費(fèi)者想到品牌時(shí)，將不再是某一個(gè)產(chǎn)品，而是一種生活方式；或者說(shuō)想到某個(gè)品牌時(shí)，想到的是一種生活方式，而這種生活方式下的所有產(chǎn)品都會(huì)有可能被消費(fèi)。

四、生活方式品牌將帶我們?nèi)サ礁玫纳顔幔?/span>

1、生活方式品牌會(huì)是怎樣的品牌

維基百科把生活方式（lifestyle）與生活形態(tài)劃上了等號(hào) “是一個(gè)人（或團(tuán)體）生活的方式，包括了社會(huì)關(guān)系模式、消費(fèi)模式、娛樂(lè)模式和穿著模式，通常也反映了一個(gè)人的態(tài)度、價(jià)值觀或世界觀。”

1980年無(wú)印良品誕生于日本，主推服裝、生活雜貨、食品等各類(lèi)優(yōu)質(zhì)商品。無(wú)印良品是指“沒(méi)有名字的優(yōu)良商品”。從極致合理的生產(chǎn)工序中誕生的商品非常簡(jiǎn)潔，但就風(fēng)格而言卻并非極簡(jiǎn)主義。就如“空容器”一樣。正因?yàn)槠鋯渭儭⒖瞻祝阅抢锊耪Q生了能夠容納所有人思想的終極的自由性。

無(wú)印良品是我第一個(gè)便想到的生活方式品牌，就像MUJI自己描述的那樣，“空”(emptiness)和自由性成為愿意那樣生活的人向往和追崇。當(dāng)我第一次進(jìn)入MUJI的時(shí)候?qū)τ谄放票旧聿](méi)有太多的了解，但原木和棉麻以及穩(wěn)定樸實(shí)的氛圍，盡可能的簡(jiǎn)單和最低限度的附加設(shè)計(jì)給了我極其舒適的感覺(jué)，這或許是一種有點(diǎn)心心相惜的錯(cuò)覺(jué)，如果剛好我的內(nèi)心在崇尚或渴望沒(méi)有刻意和約束以及容易讓人頭疼的浮夸。

或許正如老子所說(shuō)的“大音希聲，大象無(wú)形”，MUJI于看似無(wú)為當(dāng)中將自然的大包容呈現(xiàn)，讓消費(fèi)者在與其接觸中思考生命的意味。而其洞察消費(fèi)者的生活細(xì)節(jié)以及對(duì)于自己精神世界的堅(jiān)持讓MUJI成為了一種品質(zhì)生活的象征，和無(wú)可替代的情感歸屬地。

2、隔行不再如隔山，以生活方式之名

如前面所提到的，很多好的品牌，都說(shuō)不清楚自己是在賣(mài)什么東西。若以傳統(tǒng)的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)劃分真的很難再將這些公司歸類(lèi)。

初入中國(guó)市場(chǎng)時(shí)，無(wú)印良品賣(mài)得最好的商品類(lèi)別是紡織品、日用品、小家電等生活雜貨，市場(chǎng)上最忌憚它的公司是那些家紡公司。但2016年，無(wú)印良品的服裝銷(xiāo)售額占比達(dá)到47%，離生活雜貨48%的份額只有一步之遙，服裝公司開(kāi)始不得不注意它。而按照無(wú)印良品的計(jì)劃，它接下來(lái)的戰(zhàn)略重點(diǎn)是食品和家具，意味著未來(lái)它很可能是更多零食和家具公司的競(jìng)爭(zhēng)者。PS：MUJI的酒店和餐飲也已經(jīng)開(kāi)了不止一家。

假如愿意，這些生活方式品牌可以與各個(gè)既有行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)。想要這么做也辦得到，因?yàn)榧夹g(shù)和供應(yīng)鏈都不再是壁壘。在之前的工業(yè)化時(shí)代中大公司發(fā)明的生產(chǎn)線、有效率的組織、生活用品的基礎(chǔ)技術(shù)以及跨國(guó)供應(yīng)鏈，足夠?yàn)椤吧罘绞綍r(shí)代”的跨界做好準(zhǔn)備。

放眼望去，很多產(chǎn)品在功能上都沒(méi)了太大差別，以前所說(shuō)的“隔行如隔山”不再是問(wèn)題，這也是為什么網(wǎng)易和淘寶等互聯(lián)網(wǎng)公司有把握切入自有電商的原因。有差別的僅僅剩下氣味、顏色、外形等影響主觀感受的東西。品牌的構(gòu)建方法也將因此改變。

3、跨界營(yíng)銷(xiāo)是對(duì)生活方式的渴望與向往

如果要給2018的品牌營(yíng)銷(xiāo)定一個(gè)年度詞匯，“跨界”將會(huì)是我的首選。各種品牌就像找到了一劑回春的良方一般蜂擁而至且百試不爽，ofo × 小黃人、RIO × 六神花露水、瀘州老窖頑味香水，網(wǎng)易云音樂(lè) × 農(nóng)夫山泉、小米 × 初音未來(lái)、NIKE × OFF-WHITE、大白兔 × 美加凈、旺仔 × TYAKASHA、opening ceremony × 老干媽、美圖手機(jī) × 頤和園、Supreme × LV……太多多到我不想再列了，多到你不搞一次跨界都不好意思說(shuō)自己是品牌。

起初國(guó)人關(guān)注到跨界更多的是新奇和嘗鮮，而如今的跨界風(fēng)潮不再是一時(shí)性起，而是時(shí)代使然，是對(duì)生活方式的渴望和向往。無(wú)論是異業(yè)合作，還是品牌聯(lián)合，再到跨界營(yíng)銷(xiāo)，其內(nèi)核都是找到和自己契合或是互補(bǔ)或是能激發(fā)潛能的另一個(gè)自己，當(dāng)然其中有讓人出乎意料的跨界，但并不是說(shuō)其中一方要強(qiáng)行開(kāi)拓另一方的市場(chǎng)或是侵占人群，而是對(duì)于生活方式的共同開(kāi)發(fā)，以及共識(shí)達(dá)成，進(jìn)而與消費(fèi)者進(jìn)行生活方式的溝通與交流，讓自己看起來(lái)不再只是單一的品類(lèi)，而是趨向于生活方式的傳遞者。

無(wú)印良品早就這么干了，且那么自然，沒(méi)有一絲刻意與做作。攤開(kāi)它的跨界名單，你可以看到它除了開(kāi)酒店、餐廳，還改造過(guò)成田機(jī)場(chǎng)、日本的“老公房”、鄉(xiāng)村辦公室，甚至和開(kāi)發(fā)商合作設(shè)計(jì)過(guò)住宅。在無(wú)印良品之前，沒(méi)有哪家零售商或設(shè)計(jì)公司涉足過(guò)這么多領(lǐng)域。其對(duì)生活敏銳而冷靜的洞察力不僅使得無(wú)印良品創(chuàng)造了獨(dú)有的世界觀，甚至讓其獲得了一種先鋒風(fēng)格。而這樣的做法讓事物不再只是一件商品或是物件亦或只是一個(gè)冷冰冰的乏味之建筑，其成為某種生活方式的一部分，有了更多的文化與精神內(nèi)涵，這正是人們對(duì)于品質(zhì)生活的追求所在。

未來(lái)所有品牌終將成為生活方式品牌，我想這是時(shí)代發(fā)展的必然，也是人們向著更美好生活的期待。

然而現(xiàn)如今社會(huì)發(fā)展不均衡，階層分化明顯的情況下，品牌依然會(huì)有多種形式長(zhǎng)期存在，這也是消費(fèi)升級(jí)與降級(jí)同時(shí)存在的原因，MUJI被極力推崇，嚴(yán)選有品鋒芒顯現(xiàn)，拼多多現(xiàn)象級(jí)增長(zhǎng)，葉茂中復(fù)讀機(jī)式霸屏，唯品會(huì)123333……太多的欲望摻雜其中，機(jī)會(huì)主義者對(duì)于人性的丑陋以及對(duì)社會(huì)曲折發(fā)展的利用總會(huì)存在，唯有當(dāng)大部分人從關(guān)注自我到開(kāi)始正式關(guān)注社會(huì)的時(shí)候，生活方式品牌的春天才會(huì)真正來(lái)臨。

但我認(rèn)為現(xiàn)在是向生活方式品牌去的最好時(shí)候，也是新品牌成長(zhǎng)的最好時(shí)候，也是營(yíng)銷(xiāo)發(fā)光發(fā)熱的最好時(shí)候，是品牌人與廣告人大有可為的新時(shí)代到來(lái)的時(shí)候。因?yàn)楫?dāng)下我們可以看到的是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的發(fā)展，社會(huì)已經(jīng)在容納文化的個(gè)人呈現(xiàn)，消費(fèi)者自我及社會(huì)認(rèn)知更加理性與透徹，過(guò)有品質(zhì)生活不再是暢想而是正在發(fā)生。品牌正承載和表現(xiàn)著這一切。努力，奮斗！

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作者公眾號(hào)：天空青藤（ID：babykill2014）