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弱者/細(xì)節(jié)/未來,“好”創(chuàng)意應(yīng)該為誰而設(shè)計(jì)?

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舉報 2018-12-13

弱者/細(xì)節(jié)/未來,“好”創(chuàng)意應(yīng)該為誰而設(shè)計(jì)?

原標(biāo)題:弱者/細(xì)節(jié)/未來,“好”東西應(yīng)該為誰而設(shè)計(jì)?

如果你錯過了阿里雙十一“快遞轟炸”,又沒來得及趕上美國黑五“海淘降價”,這不12月12日的雙十二已經(jīng)覬覦你的錢包很久啦

但愿在接下來的圣誕、元旦和除夕之后,你還能“閑庭信步”“衣錦還鄉(xiāng)”。

我們先不去管2月5日姍姍來遲的春節(jié)又需要我們翻越多少萬水千山,應(yīng)付多少相親對象,眼睜睜地看著那空空如也的購物車又被填滿,似乎永遠(yuǎn)都填不滿,你的心是不是也在發(fā)顫。

因?yàn)槲覀兘裢?點(diǎn)又會感染上一種會持續(xù)24個小時的“流行病灶”,不管你怎么抗拒、怎么畏懼,它一定要耗盡這一天一夜才會想要逃。

留給你的,就只有結(jié)完款項(xiàng)之后的手抖發(fā)燒。

當(dāng)然,我們很清楚這種突發(fā)病的根源:想要的東西千千萬,可手里的銀子“少不更事”就只能讓你優(yōu)柔寡斷。

不是因?yàn)槟阌兴^的選擇困難癥,只是因?yàn)闆]錢你才會選擇困難。

但其實(shí)從某種程度上來說,選擇困難又何嘗不是一種自我救贖,是一種標(biāo)準(zhǔn),是一種門檻,是你的精神需求和物質(zhì)生活妥協(xié)之后的“罰單”。

雖然每個人的選擇困難各不相同,選擇標(biāo)準(zhǔn)也大相徑庭;但歸納一下,也無非就是想要“好”以及“更好”的東西

這里的“好”有可能是奢華、昂貴,又或者是生活急需、價格實(shí)惠又或者是為了某個人某件事而特意準(zhǔn)備;因時制宜,因人而異。

那么,問題來了;這里的“好”有沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)?

在這里我覺得如果你已經(jīng)滿足了最基本的“口舌之欲”,有能力,又想要在精神和物質(zhì)之上獲取更高層級享受的話,我們還真有一個統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn):這件商品甚至是這個品牌最好是為弱者設(shè)計(jì),在細(xì)節(jié)上做足了功課,又能在未來某時某刻依舊有用武之地。


1、
為弱者設(shè)計(jì)

弱者/細(xì)節(jié)/未來,“好”創(chuàng)意應(yīng)該為誰而設(shè)計(jì)?

什么叫做“弱者”?

什么才是“強(qiáng)者”?

相信這兩個問題我們心里或多或少都應(yīng)該有自己的答案。

不過在這里,我們并不需要你捫心自問拷問自己的靈魂,這里的“弱者”并不是某種廣義又或者狹義上的“弱勢群體”,他們就是在如今看似繁榮的社會背景下依舊水深火熱的人。

比如,近日意大利米蘭新美術(shù)學(xué)院(naba)本科設(shè)計(jì)課程主任 claudio larcher 為 istituto oikos (一家非盈利機(jī)構(gòu),力圖促進(jìn)環(huán)境保護(hù)成為社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的工具)發(fā)起的 TERRA 項(xiàng)目提供支持。

在馬賽大草原上,larcher的學(xué)生們在他的監(jiān)督下,幫助坦桑尼亞牧民用皮革角料制作天然手工皮具;不僅不需要電力,還能方便他們在有限的條件下輕松制作;這樣的特征無疑更能有效幫助貧困斗士們提高收入。

據(jù)悉,該項(xiàng)目也是坦桑尼亞北部游牧群落提升適應(yīng)能力的一系列整合措施的一部分。

從這里走出來的商品或許沒有蒂芙尼的精致、沒有香奈兒的優(yōu)雅、沒有愛馬仕的奢華,也沒有機(jī)會擺在大城市的華麗櫥窗,更沒有資本營銷推動拍廣告;它們材料普通、構(gòu)造精簡,價格低廉,它們似乎生來就入不了大多數(shù)人的眼,但我們無法否認(rèn)這些付出了大量心血的手工藝品中所包含的“希望”“溫暖”和“”。

因?yàn)殛P(guān)愛,才更加奢侈。

但其實(shí)放眼國內(nèi),像這樣的貧困縣城我們也不再少數(shù),尤其是在國人追捧歐美日韓制造,奢侈品牌更無一件國產(chǎn)的時候;我們更應(yīng)該關(guān)注的是老祖宗們傳下來的手工藝制品“樣式雷”“扎染”“青花瓷”的傳承和發(fā)揚(yáng),從某種程度上來說,相較于工業(yè)設(shè)計(jì)產(chǎn)品、相較于歐美日韓大牌入侵,我們不就是“弱者”么!

為“‘弱者”設(shè)計(jì),不只是生活上的弱者,還有在現(xiàn)代工業(yè)碾壓下即將消亡的手藝和工藝,它們或許會落后,或許會落時,但相信在前沿科技封裝之后再度重生的它們一定能夠煥發(fā)出更閃耀的光彩。

因?yàn)樗鼈兙褪敲褡逯辏?/strong>


2、
為細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)

弱者/細(xì)節(jié)/未來,“好”創(chuàng)意應(yīng)該為誰而設(shè)計(jì)?

現(xiàn)在有一個現(xiàn)象,就是越來越多的海外品牌想要打開中國市場就會給自己添加所謂的“中國元素”,但其實(shí)它們學(xué)會的大多都只是中國的皮毛,什么中國紅啊、印花啊、漢字圖騰等等之類的,甚至就連時尚第一盛宴維密都出現(xiàn)了中國面孔。

但這就能代表“中國元素”么?

顯然不能。

客觀來說,海外品牌給自己打上“中國”的標(biāo)簽之后再傾銷到中國,這中間的“中國元素”又有多少含金量,不過是在“自娛自樂”“自欺欺人”而已。

什么時候中國品牌真正打開了國外市場,“靈肉合一”的時候這才算是純正的中國元素,它們不應(yīng)該只是裝飾、只是陪襯;它們本該有自己的民族文化自豪感,而不是為哪一個國外品牌做嫁衣,只是為了討好中國消費(fèi)者

于是,這里就涉及到一個問題:細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)!

不是說這些國外大牌不注重細(xì)節(jié),關(guān)鍵是他們把中國元素看得太簡單了:他們以為額外加一副插圖、換一個logo甚至是顏色這樣就能變成“外籍華人”,卻從不去思考這個插圖、logo和顏色背后象征的具體意義;于是,市場上的“中國元素”才會變得滯銷而且廉價。

那么為細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)到底是什么意思?

這里也列舉一個不太恰當(dāng)?shù)睦樱喝毡居幸患医凶鯩y Farm的公司把13億噸“爛蔬果”做成了一種叫做“Vegeloop”的蔬菜循環(huán)包——用生鮮垃圾處理機(jī)將廢棄的蔬菜制成肥料,然后加入這種蔬菜的種子,最后用可降解材料特制的紙把混合物包好,直接埋在土里澆水溶解等待發(fā)芽。

這種創(chuàng)意并沒有多顛覆,也算不上有多震撼,但是它就是能給人發(fā)自內(nèi)心的驚喜。

并不是因?yàn)樗麄冏龅氖枪?,也證明不了日本就比中國素質(zhì)高,但是他們卻在細(xì)節(jié)上做到了極致:他們考慮到了爛蔬果的浪費(fèi)核污染、也考慮到了蔬菜循環(huán)包的呈現(xiàn)外觀,他們甚至還考慮到了用戶對于種菜這件事情的親身體驗(yàn),如果能讓種菜這個過程更有享受欲和期待感,那又何樂而不為呢?

當(dāng)然,我沒有影射中國元素就是“爛蔬果”的意思,但是在這些國外大牌的眼中,至少在D&G眼中我們就“無藥可救”。


3、
為未來設(shè)計(jì)

弱者/細(xì)節(jié)/未來,“好”創(chuàng)意應(yīng)該為誰而設(shè)計(jì)?

談到未來設(shè)計(jì)大家第一個會想到什么?

Samsung、Sony還是Apple!

我雖然不是果粉,但是MBP真是太贊了。

最近這段時間好像蘋果、高通又鬧翻了,據(jù)說有7款iPhone不能在中國賣了,但是who care?蘋果股價依然收漲。

這里就不得不感慨喬布斯的偉大了,就算庫克時代的蘋果創(chuàng)新乏力,跟不上潮流(蘋果5G手機(jī)延遲到2020年發(fā)布),但是有喬布斯的遺產(chǎn):iPod顛覆了音樂、iPhone顛覆了手機(jī)、iMAc、iPAd顛覆了電腦、PixAr顛覆了電影卻已經(jīng)在果粉心中筑起了一座由IOS構(gòu)建的“護(hù)城河”——在上個世紀(jì)喬布斯就已經(jīng)提出了超前的產(chǎn)品計(jì)劃,取消全鍵盤、設(shè)計(jì)極簡的操作系統(tǒng)、設(shè)計(jì)符合人體工學(xué)的外觀,都有著跨躍時代的超前性。

換一部手機(jī)很容易,但是投入Android陣營真的沒那么簡單。

喬布斯已經(jīng)走了7年,但是他留下的蘋果對于用戶來說卻依舊“求之若渴”,如果不是庫克各種換殼、變色,甚至是加入劉海屏之類的神操作給蘋果抹上了一層陰影,蘋果一定還會居高臨下,而不是像現(xiàn)在這樣陷入了手機(jī)大亂斗的洪流。

你有沒有想過,為什么蘋果1976年4月1日上市,至今42年卻依舊沒有過時,甚至還成為了《財(cái)富》500強(qiáng)美國最賺錢的科技公司,賺走了整個手機(jī)行業(yè)將近87%的利潤;到底是什么支撐了蘋果的“暴利”呢?

第一:不知道大家發(fā)現(xiàn)沒有,蘋果手機(jī)“極簡”的設(shè)計(jì)美學(xué)到現(xiàn)在依舊不過時,而且快速迭代的蘋果產(chǎn)品甚至成為了大家生活中不可或缺的科技“奢侈品”,過往幾年,蘋果手機(jī)更是身份地位的象征。

第二:蘋果的使用體驗(yàn),交互界面在手機(jī)領(lǐng)域碾壓安卓,pc端超越微軟,各種層出不窮的App接入、技術(shù)的迭代更新以及硬件的升級換代,讓蘋果產(chǎn)品的使用體驗(yàn)一直超出預(yù)期,如果不是價格節(jié)節(jié)攀升的話,蘋果大概是最完美的工業(yè)設(shè)計(jì)產(chǎn)品。

夢想著改變世界的喬布斯,到底有沒有改變世界我們不知道?

但他至少改變了我們這一代人的工業(yè)設(shè)計(jì)審美哲學(xué)。

并且,如果不出意外的話,蘋果在很長一段時間內(nèi)依舊會是最完美的工業(yè)設(shè)計(jì)作品。

其實(shí),在我們生活中像是這些為弱者、為細(xì)節(jié)、為未來設(shè)計(jì)的產(chǎn)品蠻多的;近一點(diǎn),像是支付寶的螞蟻森林、一推出就賣斷貨的故宮口紅、以及現(xiàn)在無孔不入的智能機(jī)器人,它們不就是為弱者、為細(xì)節(jié)為未來所做的設(shè)計(jì)么。

螞蟻森林會給人榮譽(yù)感、故宮口紅會給人自豪感,智能機(jī)器人也會給人趣味感,在確保最起碼的生活物質(zhì)消費(fèi)水準(zhǔn)之后這就是“好”產(chǎn)品、“好”設(shè)計(jì),“好”口碑需要帶個人的基本體驗(yàn)。

客觀來講,不管是螞蟻森林、故宮口紅,智能機(jī)器人還是米蘭新美術(shù)學(xué)院、日本Vegeloop以及Apple他們都是花費(fèi)了不少心思,絞盡腦汁之后才做出了備受歡迎的“好”東西。


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