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VANS、李寧、百雀羚,大牌為什么搶著與敦煌制造爆款?

舉報 2022-11-28

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來源:BranD的好奇心

古老又神秘的敦煌,近年掀起一股“聯(lián)名熱”。

敦煌,一個蒼茫大漠中的綺麗之地,一向給予我們神秘莫測的印象。它是絲綢之路的中轉站,也是古文明的交匯之處,這里歷經千載十朝的沉淀,在神秘上又添幾分厚重之感。

近年,各大品牌紛紛與敦煌聯(lián)名,在互聯(lián)網和數字科技領域的颶風之下,敦煌的神秘面紗終于被揭開。這些珍貴的藝術瑰寶,正跨越千年的時空,試圖與我們對話。


Art/Designer  :  XianRen Zhang


一、為什么這些大牌紛紛與敦煌博物館聯(lián)名?

最近幾年,敦煌博物館橫跨眾多領域,與多個大牌攜手打造聯(lián)名,美妝、互聯(lián)網、餐飲、服飾,甚至連綜藝節(jié)目也有敦煌文化的身影。

從千年瑰寶到新晉網紅,大眾為什么對這個超級IP青睞有加,而它又如何利用自身的紋樣、色彩等傳統(tǒng)元素?今天我們就來一一揭曉。

你吃過、穿過的品牌,可能就與敦煌聯(lián)過名。

早在2016年,敦煌博物館便在籌備文化IP化的相關事宜,經過幾年的準備,在2019年正式推出敦煌博物館系列文創(chuàng)產品。

這一系列聯(lián)名,讓敦煌博物館走進公眾的視野,也掀起了一場敦煌傳統(tǒng)文化消費熱潮。那么這些被營造得熱火朝天的聯(lián)名,究竟有怎樣的設計?我們馬上來一窺究竟!


1、敦煌博物館×李寧,與絲路完美邂逅

2020年初,李寧聯(lián)合敦煌博物館推出“敦煌·拓”系列,借助傳統(tǒng)璀璨的敦煌藝術挖掘悠遠流長的中國文化。同年8月,李寧更是在敦煌雅丹魔鬼城舉辦了名為“絲路探行”的主題派對,以“絲路探行”“少年心氣”“融之新生”為關鍵詞,講述一位長安少年策馬探行絲路,在而立之年仍具少年心氣的傳奇故事。

里面的服裝設計都從敦煌元素中獲得靈感,通過絲綢之路商隊、敦煌壁畫、傳統(tǒng)紋樣和傳統(tǒng)色彩等元素,打造復古新潮流。


插畫師@布林 劉小丁


2、百雀羚×敦煌博物館,穿越千年的美麗

作為國內為數不多的“經典國貨”,這個歷史悠久和底蘊深厚的品牌,卻帶著朝氣蓬勃的態(tài)度玩“國潮”。推出的彩妝聯(lián)名產品,色彩靈感直接來源于敦煌壁畫。

百雀羚提煉敦煌壁畫中飽和且豐富的色彩,創(chuàng)造出幼虎、九色鹿、孔雀蘭翎這三個眼影盤。分別選取莫高窟第257窟北魏的《九色鹿》、第359窟晚唐的《孔雀》和第428窟北周的《虎紋》作為設計靈感。

九色鹿以粉紅調為主,彰顯少女的純真與勇敢;幼虎盤以明艷橘調為主,旨在傳達現(xiàn)代女性的獨立;孔雀藍則選取冷艷的藍紫色,完美詮釋壁畫中孔雀高傲的姿態(tài)。

2020周年慶之際推出的聯(lián)名,則以飛天形象為視覺元素,用可愛的形象描繪千姿百態(tài)的壁畫仙女,重新詮釋古代神話人物在現(xiàn)代生活中熱情洋溢、歡樂和諧的景象。


3、橘朵×敦煌博物館,有關守護的聯(lián)動

敦煌原始壁畫中,多以青、白、紅、黑、黃構成的中華傳統(tǒng)五色體系為基礎,調和萬千斑斕。基于守護傳統(tǒng)色彩的美好愿景,去年9月,被粉絲贊為“國貨之光”的彩妝品牌橘朵攜手敦煌博物館,推出了“敦煌瑞獸系列”聯(lián)名彩妝。

該系列以洞窟畫壁的瑞獸形象和中華傳統(tǒng)五色體系為基礎,五色體系也代表了“金木水火土”的五行哲學,瑞獸的靈動之姿盡現(xiàn)眼前。橘朵用彩妝對敦煌文化進行創(chuàng)意再現(xiàn),獲得市場好評的同時,也喚起更多年輕人內心對于敦煌傳統(tǒng)色彩的認知。


4、VANS×敦煌博物館,讓千年壁畫燥起來

絲路、建筑、火焰,這些濃濃的敦煌味兒十分跳脫又和諧地融入壁畫的世界里,呈現(xiàn)了一個另類的“極樂世界”。下面這幅《無量壽經變》描繪的是西方極樂凈土歌舞升平、仙樂飄飄的景象,其中反彈琵琶更是復現(xiàn)敦煌藝術的神韻。

VANS以敦煌石窟217窟的壁畫《無量壽經變》為靈感,保留了壁畫上典型的飛天、伎樂天等視覺元素,搭配以西方巴洛克的藝術風格,在其中混入VANS板鞋,分分鐘讓千年的壁畫躁動起來!


5、樂樂茶×敦煌博物館,飛天小仙女

樂樂茶是上海本土奶茶店,短時間內迅速打開市場,成為茶飲界新寵,并風靡全國。說起聯(lián)名,樂樂茶號稱萬物皆可“聯(lián)”,比如,樂樂茶曾攜手敦煌博物館和《國寶的味道》,推出“敦煌飛天仙女”兩款限定茶飲。

樂樂茶尋味敦煌,運用敦煌的世界觀、視覺元素和符號,以飛天元素,創(chuàng)作出不同的手繪杯身,利用杯身上的圖文、樣式和顏色,生動再現(xiàn)了敦煌古時的面貌。


6、這就是街舞×敦煌博物館,千年國潮不作古

敦煌博物館與《這就是街舞3》的聯(lián)名,是中國古典藝術和外來街頭文化的又一次破界融合。海報中反彈琵琶和扛收音機這一搭配,讓敦煌飛天瞬間成為美國街頭扛把子,而飛天樂舞和b-boy這一結合,也讓充滿古典韻味的飛天瞬間穿越時空來到當代街頭。

將敦煌傳統(tǒng)伎樂天融入街頭文化,不失文化底蘊的同時又照顧當代年輕人對于“酷”的追求。讓敦煌博物館成功破圈,成為眾多博物館聯(lián)名中的一股不可小覷的力量。


7、騰訊×敦煌研究院,騰訊一出手,就知有沒有

騰訊與敦煌的聯(lián)名,用“永恒性”和“傳承性”,與別的品牌聯(lián)名區(qū)分開來,就像扔下幾顆原子彈,給文物愛好者們帶來久久不能平息的余韻。

他們用技術給敦煌壁畫“看病”,推出了AI壁畫病害識別工具;把流失的藏經洞文物數字化,在“云游敦煌”這個數字平臺上,創(chuàng)造了一座“數字藏經洞”;他們還為敦煌石窟制作系列IP動畫。將千年藝術瑰寶,以絢麗的姿態(tài)呈現(xiàn)在世人面前。

一千六百多歲的敦煌,遇見二十出頭的騰訊,通過他們共同的努力,讓敦煌文化從洞窟到達互聯(lián)網云端,最終以另一種方式得以永存。


點擊圖片進入“云游敦煌”小程序


二、飛天、伎樂天、九色鹿,敦煌設計的出圈要素

看完上面的聯(lián)名,我們可以注意到,“飛天”、“壁畫”、“琵琶”等元素反復出現(xiàn),這些都是敦煌不可或缺的經典元素。

接下來,我們將挖一挖這些經典的敦煌設計元素以及背后的故事,試圖厘清為何大牌屢次與敦煌聯(lián)名。


behance@Kihou Studio


1、四種元素構造,獨樹一幟的敦煌設計

敦煌與其他文化歷史相比,充滿了神秘色彩,而這種神秘性源于多種文化的融合,中國、印度、希臘、伊斯蘭,充滿異域風情的文化在這里相遇。

而敦煌的神秘性,又飽含著宗教色彩。除了中原文化的影響,它也受到道教文化的影響,但是大部分形象依舊源于佛教故事。


(1)洞窟與壁畫

莫高窟是我國四大石窟之一,開鑿于公元366年的前秦時期,現(xiàn)存完整的洞窟將近三十多個。莫高窟的壁畫種類豐富、色彩絢麗,呈現(xiàn)了佛教經文、民族神話故事,還有大量的裝飾圖案畫作和故事類的畫作。

受多元的宗教文化影響,敦煌壁畫具有超現(xiàn)實的風格,內容包括山川大海、佛陀飛天,充滿了妖怪、走獸、飛仙、三頭六臂的佛……這些充滿想象力的奇幻圖像,讓敦煌覆上了神秘的黑紗。


Art/Designer @XianRen Zhang


behance @trathing lin


(2)飛天

飛天是佛教和道教文化融合產生的形象,由印度文化、西域文化、中原文化共同孕育而成,后來成為敦煌壁畫藝術的一個專用名詞,被廣泛應用到設計中。

敦煌飛天,狹義上指的是畫在敦煌石窟中的飛神。原型是一對夫妻,他們能歌善舞,琴瑟和鳴,后被佛教吸納,成為天神。飛天沒有翅膀、頭頂沒有光環(huán),借助輕薄的云霧飄逸在空中,衣裙和彩帶也隨風飛揚。


莫高窟飛天


敦煌飛天娘化史  behance @ JiangLi / Lin Yubin


(3)九色鹿

現(xiàn)代設計中被廣泛使用的九色鹿,來自敦煌257號洞窟西壁中部的《九色鹿經圖》,是敦煌北魏洞窟壁畫的經典之作。這幅壁畫以精湛的藝術再現(xiàn)了《佛說九色鹿經》中“鹿王本生”的故事,之后還衍生出經典動畫片《九色鹿》。


《九色鹿經圖》莫高窟第257窟 北魏


動畫片《九色鹿》


(4)伎樂天

伎樂天是佛教中的香音之神,在敦煌壁畫中伎樂天指天宮中奏樂起舞的樂伎。他們數量眾多,分布在洞窟的不同位置,各司其職,為莊嚴肅穆的天宮營造歡樂祥和的氛圍,也為后世展開了一幅瑰麗的歌舞畫卷,上演著一場場被定格的盛宴。


飛天伎樂


經變畫伎樂


迦陵頻伽伎樂


design by 冬眠的豬豬/啊偉


2、敦煌的配色技巧

除了神秘性,敦煌本身的藝術色彩也是贏得人們青睞的重要原因。敦煌壁畫擁有多變的風格和許多“神仙”配色。


技巧一:和諧的色彩搭配

通過對壁畫大量的色彩調查,很多學者、專家發(fā)現(xiàn)黑、白、灰在壁畫色彩中占有很大的比重,作為中性調和色,它是使壁畫保持色彩鮮明而又和諧的關鍵。

以隋420窟西壁《維摩詰經變》為范例,壁畫以不同層次的粉綠、灰綠與里綠與土紅形成對比,此外又以淡紫色與土紅色形成冷暖對比。


技巧二:用冷色調襯托暖色調

北魏時期的色彩,濃郁厚重而有變化;西魏、北周有難得的爽朗和清雅;而隋唐時代的色彩則華麗高雅。

比如257窟具有北魏時期的典型特征,而它的色彩特征最為突出。壁畫以溫和的暖土紅為底色,與石綠形成鮮明的冷暖對比,在黑、灰、白色的配合下形成了單純、明快、渾厚樸實的暖色調。


技巧三:運用夸張大膽的色彩

敦煌壁畫的創(chuàng)作中,畫師運用絢麗的想象和夸張的手法,色彩被賦予了更多主觀能動性。敦煌壁畫運用中國傳統(tǒng)繪畫色彩系統(tǒng)“五色體系”,即青、赤、黃、白、黑,既靈便又不失嚴謹。

畫師大量使用石青、石綠,又帶上少量的土紅。他們對這幾組顏色的巧妙穿插,使得整幅畫面和諧豐富。


莫高窟第427窟


莫高窟第196窟


榆林窟第3窟


藻井


behance@SYF朝生


三、借助傳統(tǒng)文化,更容易打造爆款IP

除了敦煌文化自身的藝術性和價值迎合了品牌市場,傳統(tǒng)文化IP化的趨勢也是吸引眾多品牌聯(lián)名的原因。

當代社會,大部分人過上了衣食充足的生活,于是便越來越關注產品的文化價值和美學內涵。Z世代崛起,更是加劇了這一現(xiàn)象。他們自信、自主、包容、多元,傳統(tǒng)文化的“舊”與聯(lián)名后產生的“新”足以對他們產生極大的吸引力。

敦煌文化的聯(lián)名還在繼續(xù),希望敦煌能在“萬物皆IP”的潮流之下,仍能創(chuàng)造出優(yōu)質的內容,重塑古老文化的活力,實現(xiàn)長久發(fā)展。


behance@靈 Dian


作者公眾號:BranD的好奇心(ID:BranDmag)
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