用少林屏保、在線領福粥……今年臘八，餓了么時令營銷又見新玩法
提起“臘八”，文化人可能會為你引經據典講解這是佛祖修成正果的紀念日，但大多老百姓第一時間想起的，恐怕就是…………臘八粥。
臘八，當然不僅僅只有粥，還有陜西的臘八面，湖南的臘八豆，安徽的臘八豆腐，以及曾遍布北方地區的臘八糕和臘八蒜。歸根結底，臘八，總是與“美食”緊密綁定的。帶有時令特色和地域性的食俗，映射著傳統的文化記憶，也增添今人的生活儀式感。
臘八又至，發力時令食俗賽道的餓了么，除了馬東繼冬至之后繼續擔任本期時令官之外，餓了么設計了創意玩法，與河南少林寺、上海玉佛寺合作，既還原了臘八俗佛學淵源底色，也將臘八領粥祈福的場景，從線上搬到了線下——
換屏保祈福、上線領佛粥的年輕人，
如何被餓了么狠狠戳中嗨點
今年臘八，餓了么專門聯合河南嵩山少林寺和上海名剎玉佛寺，開啟了臘八“互聯網送粥到家”的活動，將“討佛粥”的傳統民俗宗教文化儀式，帶入年輕人的消費視野。
1月8日~1月10日，鄭州盒馬鮮生(綠地新田廣場店) 附近用戶通過餓了么APP下單，即有機會獲得隨單附贈的少林寺臘八粥；上海玉佛寺周邊地區用戶也有機會在餓了么平臺玉佛寺素齋店內以最低0.01元獲得玉佛寺臘八粥。
餓了么發起“互聯網送粥到家”活動，其實與年輕人的興趣脾胃十分相投。
時下的年輕人，一方面接受著純粹的唯物主義教育，熱衷最先進的高科技產品，另一方面，卻看起來十分“不著調”地將夢想寄托于神佛菩薩——考試周來臨，各大高校里考生們就沒停下過“拜拜”動作；元旦時候，去佛寺里排隊上頭香，身邊也多的是年輕人的面孔。
然而仔細一想，這樣看似矛盾的面貌，恰恰是中國人自帶實用主義的傳統底色：面對難以預料的人生關口，誰不想順順當當一舉上岸；在臨近年關的臘八節，誰又不想討個吉利彩頭，讓紅紅火火的美好愿望延續到來年呢？這不，臘八未至之前，已經有不少年輕人開始在朋友圈里呼朋引伴，相約去附近的寺廟去討碗祈福粥喝了。
當然，相比傳統臘八在寺廟施粥的活動，對年輕人來說，餓了么攜手知名佛寺送粥到家的玩法，顯然更具實操性和便利度。借助完備的本地生活配送網絡和合作商家服務體系，餓了么將派粥活動搬到了線上，在另一層面上推動了“時令食俗”的互聯網化實踐，讓年輕人即使身在工位，也能真切體驗臘八氛圍，為平淡的日常生活增添儀式感。
與此同時，餓了么與河南嵩山少林寺專門推出了一款臘八福氣屏保H5，餓了么用戶可以在站內H5里定制由少林寺住持釋永信親筆題字的“福”字屏保，自定義祈福文案、顏色和底紋，最后生成一張福氣專享的臘八手機屏保壁紙。
開光“福”字和“福了么”、“一夜暴福”等吉祥話文案，作為祈福的必要元素，足以滿足年輕人獲取正面情緒價值的基本需求；而神秘又浪漫的武學圣地少林寺，與餓了么合作帶來的這份形象反差，則大大增添了話題趣味性；來自釋永信住持的親筆手書落款，奠定的是這次屏保壁紙的合作規格和調性；再加上古早少林寺相關影視作品IP和“童年學武夢”的情懷加持，進一步提升了這款少林寺福氣屏保H5在年輕社交圈層當中被分享的機會，充分放大餓了么品牌節日營銷的傳播價值。
掃描二維碼，制作一張餓了么×少林寺福氣屏保！
（數英APP用戶需點擊放大二維碼，長按識別）
餓了么布局新賽道：
“時令食俗”的豐富場景，如何帶來新商機？
餓了么公布“時令官”計劃，也意味著餓了么將圍繞24節氣和各類中華傳統節日經典的“時令食俗”場景，在本地生活領域從此開啟傳統文化營銷新賽道。
此次餓了么在臘八節發起的定制福氣屏保和互聯網送粥到家活動，與當代年輕人獨特又有趣的“信仰”實踐相結合，正是巧妙地將一種本已日漸遠去的時令食俗文化傳統，重新拉回到人們的視野中來，為臘八喝粥這項行為，賦予了更雋永的社會學意義。
針對“時令食俗”這一賽道發力，既體現出餓了么在本地生活領域領軍的稟賦實力，也投射著餓了么對于行業增長前景的洞察。
因為“時令食俗”的場景背后，對應的是海量且多元的用戶本地生活消費需求，在深刻的社會文化價值之外，還有值得深入挖掘的商業價值。尤其是圍繞著時下“國潮”、“顏值”等行業熱門關鍵詞，在24節氣“時令食俗”場景的啟發下，結合Z世代、銀發族等各類細分的新消費客群，“時令食俗”在行業供給端一定會碰撞出一些不一樣的靈感，乃至在消費端形成新的食俗文化甚至新的美食品類，并繼續反過來拉寬“時令食俗”場景的內涵。
同時，“時令食俗”賽道以節氣與傳統節日為觸發節點，高頻活躍，周期覆蓋全年，對于平臺商家的可行動空間和可持續性而言都是極大利好，也意味著非常廣闊的市場前景。
當然，還應該指出的是，餓了么針對“時令食俗”的場景發力，創新營銷思路，積極生產、供給和主動傳播放大高質量的傳統民族文化內容，積極挖掘和引爆中國傳統飲食文化記憶在當代傳播環境中的閃光點，也側面折射出餓了么平臺應盡的企業社會責任，值得贊許。
話不多說，那么現在，不如先打開餓了么，來一碗暖暖的臘八粥吧。
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