連思考都不會，能寫出什么好東西？
1、從小學語文，語文能力隨著年齡增長在下降
語文是中國人說話語言的一種表達方式。學習語文的目的是為了能夠把我們說的話變成文字，更加準確有意義的去描述自己所要表達的意思。這樣，才能更好的傳達和交流。
只要在中國上學的孩子，幾乎從小就開始學習語文，從簡單的a、o、e開始，到學習詩詞文言文繁體字。
然而，盡管我們大多數人都是從小就開始學語文，但我的感覺是，大多數人的語文能力隨著年齡增長在下降。
為什么我們從小就學語文，而大部分人在后來的工作與生活中，卻越來越不能準確運用文字來表達思想？
究其原因，其一，學習和使用文言文的領域在縮減。現在的日常生活需要我們頻繁的使用白話文，而大眾對于白話文的水平也僅僅保持在工具階段，對于文字的審美還停留于少部分人的奢侈需求。
其二，中文不同于西方的字母文字，中文更講究模糊與曖昧。遣詞造句中需要斟酌空間，咬文嚼字中也可以表述出各種豐富的感性成分。而這些斟酌、豐富、感性，無論是從作者創作的角度，還是讀者接受的角度，都是需要花費時間的。
其三，大多數中國人不讀書。關于這一點已經有太多的數據為證了。國家每年的出版物品種不少，排除掉教材教輔一般印數是多少？暢銷的是哪些？每個中國人一年下來平均讀幾本書？有多少人是一本書都不讀的？
不讀書，語文能力會好嗎？
2、“新媒體”多了，“低質量媚俗”作品脫穎而出
當然，也有人會說，我不是不讀書，我只是從傳統媒體轉向了新媒體。
這恰恰證明了我的觀點。
大眾從傳統的媒體話語權中解脫出來，更多的去關注了數字化閱讀。
數字化閱讀的平臺有很多，包括新媒體。
一門語言文字運用的最高水平是使用它來進行創作。當然，這種創作不局限于詩歌、小說、戲劇。因為在不同時代，都有適合那個時代的流行文體。這就好比唐詩宋詞元曲明清小說，到后來的傳統媒體，再到現在的新媒體。
新媒體的出現，讓每個人都可以發聲。
無論是千里挑一的精英還是半文盲，都可以在這個全新的媒體上發出自己的聲音。不管遣詞造句的能力如何，只要能夠交流，就可以大程度侵蝕傳統精英把持的話語權。
“新媒體”多了，“媒體人”增加了，行業門檻下降了，帶來的就是從業人員的魚龍混雜。
于是，我們今天看到的“作品”更多的是情感宣泄、簡單的站隊和各種雞湯。平均文字駕馭能力的下降是可以想象的。
這就導致很多接地氣的“低質量媚俗”作品脫穎而出，很多“高質量”的作品反而難以出頭，形成一種文字不昌的假象。
3、表面上是語文能力下降，真正退化的是“思考能力”
實際上，寫作以今天這種“低俗”形式出現，我一點都不驚訝。
表面上這是時代造成的語文能力下降，語言貧乏和表達暴力。
但真正退化的，是我們的“思考能力”。
不讀書。
即便讀，讀的也是數字化碎片中“俗而不雅”的東西，能吸收到什么？思考到什么？
或者你會說，你讀書了，你思考了。
對，你只求速度不求內涵，看名著只看精簡版，學東西只報速成班。
你吸收的都是別人細嚼慢咽后吐給你的東西。請問，這樣的快速吸收真的能啟發大腦皮層深層次的思考？
反正，我不信。
作為一個“媒體人”，想要寫出高質量的好內容。必須經過自己細嚼慢咽，揣摩消化，研究發散，才會形成自己的獨特風格，激發大腦深層次的思考內容，從而寫出有特色的好東西。
4、就是因為懶！
在這個人口流動快速的現代社會，從個人到朋友、從公司到家庭、從戀愛到結婚，無不都是以“多快好省”的思路去創造財富和價值，然后快速消化掉。
想要在短時間內創造出大量價值，最行之有效的辦法就是讓人學會一項特定的行動操作，然后加快行動速度，不斷重復。
于是，那些沒有經過深入思考的“低質量媚俗”、“粗制濫造”，“不注重深厚積累和內在價值的文字內容”。
像快餐那樣，速成，通俗，短期流行。
然而，人又是一種感性的好奇心強的動物。每天重復著一些行為，人就會感覺枯燥無趣。但人又沒有充足的時間去到處走走玩玩或者弄點別的東西。
這時候，人就需要釋放壓力，在此情況下，最行之有效的辦法就是“低質量媚俗”視頻圖像音樂小說電子娛樂產品。
因為它們能夠在短時內調動人的情感變化，讓人沉入進去轉移注意力，從而使大腦放松。
主要突顯的就是“快”！
能填飽肚子，缺的卻是營養。
多吃無益，吃多了還會壞身子。
不可否認，這類“新媒體快餐”正逐漸演變成為一種時尚，沖擊傳統，形成了一種獨特的“快餐式內容”，并且蓬勃發展，一發而不可收。究其原因，則是社會發展的必然。
如今社會節奏的加快，生活節奏的加快，對名利的過多追逐。
人們連閱讀都開始追求“迅速、簡單、輕松、容易”，講究“不費時，不費勁，不費腦”。
更別說，愿意花費時間和精力去思考，去進一步思考，去挺費腦筋的思考！
主要原因，就是因為懶！
懶得去閱讀，懶得去消化，懶得去斟酌，懶得去思考！
所以，我們丟失的不是語文能力。
真正丟失的，是隱藏在語文背后的“思考能力”！
因為如此，“快餐式內容”四處風行。
這種“制式化”了的“快餐式內容”，到后來搖身一變，衍生出眾多“新媒體教法”、“新媒體寫作”、“新媒體培訓”。
這些操作手法的背后，也讓寫作有了各式各樣的套路。
清一色的正反案例、分析舉證、建議總結……千篇一律、大致相同，創造出的是一個又一個克隆品，充斥著濃濃的商業氣息。
最終，這些“快餐式內容”成為一個面孔，就像一個模子里倒出來的。
這種寫作套路的好處在于，它能給你一定空間去思考，但又不會讓你費腦筋地去深入思考。
5、高質量的東西才經得起歲月的考驗
我不禁想到十幾、二十年前。那時，我們會把一份報紙、一本雜志反復看來看去，甚至把每一個角落都閱讀完。
那些經過雕琢、風格各異的語句內容，賦予了文字特有的內涵品味。
而如今，到處都是“媒體”，到處都是文字碎片。很多人已經不買報紙，不買雜志。就算買回來一本，也只是挑幾篇最想看的讀一下，然后就不碰了。
近年來一些漢語媚俗化傾向的出現，更是使得“屌絲”、“草泥馬”、“醬紫”這樣的網絡詞語層出不窮。
雖然這類詞語很難談得上什么美學價值，但它卻是特定時代與環境背景下衍生出的時代現象。
因為大家都知道它指的是什么，說的是什么，所以大家都愛用。因此，這些熱詞也受到了大多數人的追捧。
語言，本來就是用來交流的。
不可否認，在這信息爆炸的時代，人們對于內容的需求更接近于信息化、應用化和碎片化。
網絡文體可以更快的傳達信息，賣萌體可以更好的傳遞感情，信息圖可以更快的說明復雜問題。
新時代的傳播會更追求信息密集度和受眾接受度。
但我認為，無論是哪個時代，哪種文體，哪種語言，哪種表述。
無論時代如何變遷。
“俗”不可怕，可怕的是漢語中沒有可以與之平衡的“雅”。
無論是爆炸性的標題，還是病毒性的金句。
只有堅持對文字的斟酌與把握，深度思考，在作品精煉中注重準確、效率、吸引眼球，才能真正創作出高質量的內容。
無論哪個時代，只有高質量的東西，才經得起歲月的考驗。
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