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解構(gòu)“創(chuàng)意金字塔”+全書(shū)思維導(dǎo)圖,《賴聲川的創(chuàng)意學(xué)》大揭秘!

原創(chuàng) 53 收藏193 評(píng)論10
舉報(bào) 2021-06-03

一張思維導(dǎo)圖;N個(gè)必讀理由;人工掃描書(shū)籍主干內(nèi)容,提煉重點(diǎn)、金句干貨。
和你一起,在碎片化時(shí)間里,10分鐘泛讀完一本書(shū)。—— 小薦薦(首席書(shū)薦官)


咳,520那天我是真的在加班,不然怎么會(huì)缺席呢?小薦薦心里可是一直記掛著你們呢。

最近收到一些大家的私信,有不少同行朋友都表示自己正處在事業(yè)的迷茫期,有的在懷疑自己是不是做廣告人的這塊料。有的追問(wèn)小薦薦,創(chuàng)意能力到底可不可以通過(guò)學(xué)習(xí)獲得?還有揚(yáng)言自己“枯竭”了要“退圈兒”的(也是戲多),急的小薦薦一起煩惱大家的煩惱,于是早早的就把這本《賴聲川的創(chuàng)意學(xué)》排上日程,迫不及待想要分享給大家。

解構(gòu)“創(chuàng)意金字塔”+全書(shū)思維導(dǎo)圖,《賴聲川的創(chuàng)意學(xué)》大揭秘!

為什么是這本?因?yàn)檫@本書(shū)有答案、夠厲害,它好像張無(wú)忌在山洞里練會(huì)的那本《某某真經(jīng)》。只要仔細(xì)研讀,假以時(shí)日,說(shuō)不準(zhǔn)你也可以成為個(gè)絕世高手咧。

本書(shū)作者賴聲川,曾被紐約時(shí)報(bào)譽(yù)為“世界上最被贊譽(yù)的中文劇作家導(dǎo)演之一”,英國(guó)BBC稱其為“現(xiàn)今最頂尖的中文劇作家”,是你一定聽(tīng)過(guò)的史詩(shī)級(jí)舞臺(tái)劇《如夢(mèng)之夢(mèng)》、《暗戀桃花源》的編導(dǎo),坐擁數(shù)十部經(jīng)典作品。此外他還曾獲頒“創(chuàng)意中國(guó)盛典”最具創(chuàng)意人物獎(jiǎng)、EY年度創(chuàng)業(yè)家大獎(jiǎng)等重量級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng),可以說(shuō)是創(chuàng)作界當(dāng)之無(wú)愧的大師。

如何在高密度的創(chuàng)作周期中,依然保持源源不斷的好創(chuàng)意、好作品?賴聲川老師在本書(shū)中通過(guò)獨(dú)家構(gòu)建的創(chuàng)意金字塔,從“創(chuàng)”和“作”兩個(gè)層面細(xì)細(xì)講述,將“創(chuàng)意”、“藝術(shù)”、“生活”、“靈感”以及“認(rèn)知”和“思想”全面覆蓋,對(duì)如何激發(fā)創(chuàng)意、訓(xùn)練創(chuàng)意做出了解答。讓你不僅順利連通創(chuàng)意本源、掌握創(chuàng)意要領(lǐng),還能在宗教與哲學(xué)的思想中探索生活的奧義。

哈哈,是不是和小薦薦一樣摩拳擦掌了呢?

溫馨提示:文末附有本書(shū)思維導(dǎo)圖,聰明的人早已收藏、并偷偷練功了~


解構(gòu)創(chuàng)意金字塔

賴聲川認(rèn)為創(chuàng)意源自生活直接的需求。它并不像人們想象中那樣的電光火石、憑空乍現(xiàn),而是需要經(jīng)過(guò)“構(gòu)想”與“執(zhí)行”兩個(gè)步驟,逐步地發(fā)生與演變。針對(duì)這個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)、有序的過(guò)程,賴聲川老師提出“創(chuàng)意金字塔”這一概念

解構(gòu)“創(chuàng)意金字塔”+全書(shū)思維導(dǎo)圖,《賴聲川的創(chuàng)意學(xué)》大揭秘!
創(chuàng)意金字塔

創(chuàng)意啟動(dòng)時(shí),我們的內(nèi)在就像是一座金字塔,創(chuàng)意的產(chǎn)生要從金字塔底部汲取養(yǎng)分,經(jīng)過(guò)考驗(yàn)和阻礙,從智慧到方法順暢的流通,最終生成創(chuàng)意。創(chuàng)意金字塔分為左右兩大板塊,分別是“智慧“和“方法”:”智慧”負(fù)責(zé)“創(chuàng)”——“創(chuàng)意構(gòu)想”,“方法”負(fù)責(zé)“作”——構(gòu)想執(zhí)行;“智慧”負(fù)責(zé)“內(nèi)容”,“方法”負(fù)責(zé)“形式”;“’智慧”要在生活中學(xué)習(xí),“方法”要在藝術(shù)中學(xué)習(xí)。

智慧,決定創(chuàng)意的深度。
方法,施展智慧的指南。


如何讓這座“創(chuàng)意金字塔”施展魔力?賴?yán)蠋熢跁?shū)中以大量的案例和故事進(jìn)行了詳細(xì)地介紹,方法太深?yuàn)W,小薦薦只能班門(mén)弄斧,淺顯地帶大家走進(jìn)賴聲川的創(chuàng)意金字塔。


01
了解創(chuàng)意與靈感

要激發(fā)創(chuàng)意首先要了解創(chuàng)意。只有理解靈感和創(chuàng)意本身,有目標(biāo)、有方向的強(qiáng)化思維,讓想象力有效發(fā)散,才能找到生產(chǎn)創(chuàng)意的答案。創(chuàng)意是發(fā)現(xiàn)的旅程,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題就是發(fā)現(xiàn)靈感,而解題就是創(chuàng)意本身。

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創(chuàng)意是看見(jiàn)新的可能性,再將這些可能性恰當(dāng)?shù)亟M合成作品的過(guò)程。靈感就是“看到”的那一剎那,小至看到一個(gè)基本創(chuàng)意點(diǎn)或一些不相關(guān)事物的新連結(jié)方法,大至看到龐大完整的作品,連組合細(xì)節(jié)都一體成形。在創(chuàng)意與靈感的關(guān)系中,靈感負(fù)責(zé)為創(chuàng)意題目提供可行的答案和方法,并且,靈感始終為創(chuàng)意服務(wù)。

賴?yán)蠋熯€提出“所有靈感都來(lái)自創(chuàng)作者自身”的理念,(我這么有創(chuàng)意我怎么不知道?) 創(chuàng)意者生產(chǎn)靈感,第一步就是要學(xué)會(huì)啟動(dòng)“神秘的創(chuàng)意計(jì)算機(jī)”,開(kāi)發(fā)自己的寶藏內(nèi)核。

  • 沒(méi)有任何元素空降到我的體內(nèi)。


02
了解靈感的產(chǎn)生機(jī)制

賴聲川老師在書(shū)中將靈感的產(chǎn)生機(jī)制比作是計(jì)算機(jī)的運(yùn)作模式。

  • 如果我們的心像一臺(tái)計(jì)算機(jī),在創(chuàng)意發(fā)生的一剎那,就是一種軟件被啟動(dòng)了,自動(dòng)尋找檔案、挑選檔案,并將這些檔案放置在同一個(gè)檔案之中。這就是靈感的發(fā)生


在創(chuàng)意過(guò)程中,“創(chuàng)意計(jì)算機(jī)”既是檔案庫(kù),也是操作系統(tǒng)。它主動(dòng)為我們組合大腦檔案里儲(chǔ)存的數(shù)據(jù),而創(chuàng)意所需要的一切數(shù)據(jù),都來(lái)源于我們自身,創(chuàng)意人內(nèi)心存儲(chǔ)的一切才是創(chuàng)意的關(guān)鍵。

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  • 創(chuàng)意必須有來(lái)源,這來(lái)源是自己心中的積累,心所看到、所感受到的一切


我們所活過(guò)、看過(guò)、想過(guò)的,人生中所關(guān)懷的一切,就是創(chuàng)意的原始材料。我們的一切思想、情感、意象、概念、愛(ài)與恨、恐懼與憐憫,都儲(chǔ)存在“神秘的電腦”檔案柜中。

我們要如何正確又適時(shí)地發(fā)動(dòng)這臺(tái)神秘的計(jì)算機(jī)?保證它能準(zhǔn)確地將內(nèi)心身處的檔案抓取出來(lái),并恰當(dāng)?shù)刂匦陆M合呢?

分為兩步:

1.重新評(píng)估我們?nèi)绾蝺?chǔ)存檔案,并修正這儲(chǔ)存功能。

2.重新了解我們?nèi)绾伍_(kāi)啟檔案、如何組合一些似乎不相干的檔案成為作品。


簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是要我們下意識(shí)地重新評(píng)估、修正我們?cè)谌粘I钪械淖⒁饬χ匦摹?/strong>通過(guò)有選擇性地重點(diǎn)記錄生活中的元素,在啟動(dòng)創(chuàng)意時(shí),再次調(diào)取,經(jīng)過(guò)組合而最終轉(zhuǎn)化成創(chuàng)意。 聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)繞? 不怕,賴?yán)蠋熢跁?shū)的后面細(xì)細(xì)介紹了這一秘籍的步驟與方法。


03
積累創(chuàng)意的智慧

所謂創(chuàng)意智慧,就是人生經(jīng)驗(yàn)和人生智慧,當(dāng)然也包括創(chuàng)意技巧和創(chuàng)意經(jīng)驗(yàn)。賴聲川老師在書(shū)中講到,創(chuàng)意智慧并不是要求所有人都必須成為智者,而是要求創(chuàng)意人去培養(yǎng)另一種透視、另一種生命觀照,是洞察人、事、物的真面目以及期間所有關(guān)系的“覺(jué)知”。

這種創(chuàng)意的智慧只有在生活中隨時(shí)積累才能得習(xí),在應(yīng)用時(shí)最重要的一步就是能準(zhǔn)確地判斷在創(chuàng)意過(guò)程中:

  • 知道什么能做,什么不能做。


創(chuàng)意需要有邊界

除此之外,培養(yǎng)創(chuàng)作智慧還需要?jiǎng)?chuàng)作者盡量避免讓自己的生活墜入某種固定格式中,人生一旦被切割成很多種固定形式,創(chuàng)意便無(wú)處施展。

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創(chuàng)意工作之外,生活本身才是我們的靈感源泉!歡迎觀看我們廣告人周末指北欄目,體驗(yàn)不一樣的周末生活。(老板,我也想……)

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賴聲川老師認(rèn)為如果一位創(chuàng)意人缺乏來(lái)自生活(而不是來(lái)自藝術(shù))的個(gè)人智慧,他將連“題目”都選不出來(lái),在一開(kāi)始的選擇就已經(jīng)局限了創(chuàng)意。最大的藝術(shù)是人生而不是藝術(shù)。如此看來(lái),相對(duì)于培養(yǎng)技巧,創(chuàng)意人至少要用相等的時(shí)間與努力培養(yǎng)自己的心。


04
從三毒到三寶

每個(gè)人內(nèi)心深處,都有來(lái)自內(nèi)在泉源、不可思議的創(chuàng)意能量。這內(nèi)在泉源之中包含個(gè)人的才華等待被發(fā)掘、開(kāi)發(fā)。同時(shí),這個(gè)人的泉源直通人類共通的泉源。在人類共通的神秘泉源之中,隱含一切的創(chuàng)意。從創(chuàng)意金字塔來(lái)看,靈感和神秘源泉之間是有直接關(guān)聯(lián)的,但中間也存在層層阻礙。這些妨礙創(chuàng)意發(fā)揮出來(lái)的阻塞有三點(diǎn),賴聲川老師借鑒佛教中“三毒”:貪、嗔、癡的概念( 是不是有絕代大師內(nèi)味兒了?),總結(jié)了創(chuàng)意的三毒,分別是:“經(jīng)驗(yàn)”、“習(xí)性”、“動(dòng)機(jī)”。

賴聲川老師將人生比作是一場(chǎng)無(wú)法停止的積累,你日常所得的“經(jīng)驗(yàn)”,就是你創(chuàng)作時(shí)的一切來(lái)源。如果在日常中不主觀地調(diào)控自己的注意力向創(chuàng)意領(lǐng)域傾斜,反而格外留心其他事物,則會(huì)影響創(chuàng)意的發(fā)生。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是 What you see is what you got .(聽(tīng)見(jiàn)了嗎? 現(xiàn)在就掏出手機(jī)將數(shù)英放在桌面最顯眼的位置,隨時(shí)翻閱!哈哈哈……)

而“習(xí)性”的毒在于它引導(dǎo)我們用某種固定的方式看世界,從而抹殺個(gè)人創(chuàng)意。

  • “習(xí)性”是我們儲(chǔ)存這些“經(jīng)驗(yàn)”的模式。

  • “習(xí)性”掌控我們儲(chǔ)存檔案的邏輯。

  •  我們的心不僅積累檔案,更不斷在積累作業(yè)模式。


“動(dòng)機(jī)”就是我們做任何事的理由,它是“三毒”之中最直白的部分,也是最難克服的部分,因?yàn)樗畈蝗菀妆徊煊X(jué)。

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這就要求創(chuàng)意人明確自己走上創(chuàng)意這條道路的根本原因是什么,是追求更高的藝術(shù)?還是為了賺更多的錢?不同的動(dòng)機(jī)將帶領(lǐng)創(chuàng)意人走向截然不同的創(chuàng)作之路。

人類發(fā)展至今,早已習(xí)慣且擅長(zhǎng)在生活中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),這已經(jīng)是刻在人類DNA中的本能。多年的創(chuàng)意工作習(xí)慣也必然會(huì)演變成某種個(gè)人的固定模式。要如何和人類幾千年積累下的本能作戰(zhàn)?賴聲川老師給了以下幾種方式:

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賴聲川老師在書(shū)中表示,只要采用合適的方法,就可以把遮蔽創(chuàng)意的“三毒”轉(zhuǎn)化為“三寶”,為創(chuàng)意所用,同時(shí)指出對(duì)治“三毒”最好的方法就是學(xué)會(huì)“如何看”,培養(yǎng)創(chuàng)意的“三觀”


05
掌握創(chuàng)意的“三觀”

咦?三觀?三觀我熟啊,“人生觀”、“價(jià)值觀”、“世界觀”。可不是講創(chuàng)意嗎?怎么聊上三觀了喂? 此三觀非彼三觀,但其中仍有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。賴聲川老師總結(jié)了創(chuàng)意世界里的新“三觀”:“世界觀”、“如是觀”和“因果觀”。來(lái)聽(tīng)小薦薦給你細(xì)細(xì)講:

世界觀:“世界觀”是智慧的基礎(chǔ),有“世界觀”,創(chuàng)意才有意義。沒(méi)有世界觀的規(guī)范,創(chuàng)意很容易就會(huì)淪為隨意的表達(dá)。

  • 不論一個(gè)人是否信仰任何“宗教”,重點(diǎn)是,世界觀是智慧的起點(diǎn)。

  • 一個(gè)人的世界觀就是他看世界的觀景臺(tái),這座觀景臺(tái)也是我們創(chuàng)意的觀景臺(tái)。

  • 要選擇適當(dāng)?shù)奈恢茫拍茏屪约旱挠^察即廣大又入微,創(chuàng)意因而得到最佳出發(fā)點(diǎn)。


如是觀:就是直接看到事物原貌的能力,直接透視事物。看見(jiàn)事物的本身,才能給出更好的創(chuàng)意。

  • 當(dāng)觀點(diǎn)聚焦,心中不執(zhí)著于任何特定的概念,就可以看見(jiàn)事物的原貌。


因果觀:當(dāng)觀點(diǎn)擴(kuò)散出去,保持專注,就有可能看見(jiàn)事物發(fā)生或運(yùn)作的因果。 能夠看到事物的因果,就能了解創(chuàng)意的內(nèi)在邏輯。

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簡(jiǎn)而言之,創(chuàng)意需要的洞察,是需要洞察到事物的原貌、洞察到事物的潛能、洞察到事物可能的變化。不被表面迷惑,不被標(biāo)簽捆綁。

看到這里,你學(xué)“fei”了嘛?哈哈哈,原書(shū)中有大量的實(shí)證與論述!看完你會(huì)對(duì)如何運(yùn)用新“三觀“有更深的了解!(敲黑板)


06
結(jié)構(gòu):創(chuàng)意的骨架

在創(chuàng)意工程中,大部分人都迷戀第一個(gè)字,因?yàn)椤皠?chuàng)”代表的是想象力、幻想力、創(chuàng)造力,這一切都很迷人,而“作”意味著乏味的苦工。但在整個(gè)龐大的工程中,只有百分之十屬于“創(chuàng)”,剩下百分之九十都是“作”。在書(shū)中,賴?yán)蠋熅蛣?chuàng)意方法與技巧上做出了詳細(xì)的講述。

開(kāi)篇就道明形式對(duì)創(chuàng)意極其重要:

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以及創(chuàng)意中方法和技巧的重要性:

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賴聲川老師認(rèn)為“方法”就是讓作品“顯現(xiàn)”的方式,是把作品“執(zhí)行”出來(lái)的途徑,讓抽象構(gòu)想得到具體形式的過(guò)程。在創(chuàng)意具象為形式的過(guò)程中,賴聲川老師圍繞著 “結(jié)構(gòu)”進(jìn)行了多種論述。

  • 結(jié)構(gòu)是通往形式的道路,萬(wàn)物都有結(jié)構(gòu),如果能看到事物的結(jié)構(gòu),就可以開(kāi)始探索它如何運(yùn)行。

  • 對(duì)結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)必須從事物的整體與部分開(kāi)始,因?yàn)槭挛锞褪遣糠炙M成的整體。

  • 結(jié)構(gòu)是作品內(nèi)在需求的具體表現(xiàn)。


賴聲川老師認(rèn)為,在創(chuàng)作過(guò)程中,必須首先明確作品整體內(nèi)容分為幾塊,其次確定各個(gè)部分組合在一起的結(jié)構(gòu)是否健全,然后分析整體與各部分之間的關(guān)系是否成立,以此判定作品是否具有合適的結(jié)構(gòu)。賴?yán)蠋熤栽凇敖Y(jié)構(gòu)”上如此大費(fèi)筆墨,是因?yàn)樗J(rèn)為只有完美的“排列組合” 、最恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)構(gòu),才算上好的創(chuàng)意。在適當(dāng)?shù)奈恢梅胚m當(dāng)?shù)脑兀磺袆?chuàng)意才成立。

為此賴聲川老師還整理了一份結(jié)構(gòu)的口訣:

1.要學(xué)會(huì)看事物如何成立,必須先看到事物的結(jié)構(gòu)。

 2.要學(xué)會(huì)看到結(jié)構(gòu),必須先學(xué)會(huì)看到事物的完整性。

 3.要學(xué)會(huì)看到完整性,必須先學(xué)會(huì)看到事物的需求。

 4.要學(xué)會(huì)看到需求,必須先看到創(chuàng)意作品核心的精華。

 5.是作品的內(nèi)在精華化成外在的結(jié)構(gòu)。

 6.結(jié)構(gòu)是外在的支架,但它是根據(jù)內(nèi)在的需求而成立的,結(jié)構(gòu)是需求的外延,需求是結(jié)構(gòu)的內(nèi)涵。


書(shū)中在“結(jié)構(gòu)”這一部分做了非常詳盡的解釋,除此之外還講述了“美感”與創(chuàng)意之間的關(guān)系,以及創(chuàng)作者的心態(tài)等一系列問(wèn)題,小薦薦在此強(qiáng)烈建議大家去讀原著。相信我,沒(méi)讀到就真的虧,讀完你會(huì)來(lái)謝我噠。

這本書(shū)里有太多值得珍藏的金句,賴?yán)蠋熢跁?shū)中還和我們分享了許多在實(shí)操創(chuàng)意工作中的建議:比如獨(dú)處、建立一個(gè)獨(dú)屬于自己的個(gè)人儀式、禪定、多和大自然接觸等等,以及包括面對(duì)創(chuàng)作瓶頸,該以什么樣的心態(tài)處理…… 

還等什么?這么全能且酷的書(shū)還不立刻讀起來(lái)?


思維導(dǎo)圖來(lái)了
不讀兩遍原書(shū)怕你看不懂的那種,因?yàn)橹R(shí)太深了!

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寫(xiě)在最后

“我悟了”,這是小薦薦初次拜讀完本書(shū)的感受,感覺(jué)自己全身充滿了力量,下一秒就可以在創(chuàng)意界大展拳腳了。冷靜之后,發(fā)覺(jué)自己想要透徹領(lǐng)會(huì)這本“武林秘籍”,仍需將本書(shū)再去多讀幾遍。書(shū)中引入了大量的宗教、哲學(xué)的概念,將創(chuàng)意滲透在生活的方方面面,不僅傳授創(chuàng)意之道,也是在教每一位創(chuàng)意人如何體驗(yàn)獨(dú)屬自己的創(chuàng)意人生。

賴聲川老師在書(shū)中最后說(shuō)“做你自己”,這也是小薦薦想要跟大家表達(dá)的觀點(diǎn),創(chuàng)意由心。不需要再質(zhì)疑自己,你已經(jīng)夠特別,其實(shí)你生來(lái)就會(huì)創(chuàng)意,只是需要不斷探索更好的表達(dá)方式。

話說(shuō),書(shū)中有哪句話讓你印象深刻?不妨打在評(píng)論區(qū)!


下期預(yù)告:

下期小薦薦將帶領(lǐng)大家學(xué)習(xí)《如何把產(chǎn)品打造成有生命的品牌》,和臺(tái)灣廣告鬼才葉明桂學(xué)習(xí)廣告創(chuàng)意、品牌服務(wù)之道,走進(jìn)左岸咖啡館、臺(tái)灣全聯(lián)、臺(tái)灣高鐵的幕后故事。一起揭秘:營(yíng)銷推手如何洞察人心、精準(zhǔn)定位,打造長(zhǎng)效品牌?更多工作方法、營(yíng)銷干貨、品牌營(yíng)銷思考路徑全覆蓋~

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