作者：枕邊的淺子，來源：一夜美學(xué)

每天總有那么幾個(gè)朋友圈，跟租房話題一起令我們脆弱的中產(chǎn)神經(jīng)隱隱作痛——這些四處旅行的家伙難道都不用上班的嗎？？！好在另有一種樂天的解讀：就算足不出戶，也能替我們打通遠(yuǎn)方某座城市的任督二脈。有時(shí)候，它們?cè)谖覀冃闹新裣碌膯柼?hào)和期待，價(jià)值不亞于旅行本身。

我最近的發(fā)現(xiàn)是東京的一個(gè)設(shè)計(jì)展，在Ins上一搜有2萬多個(gè)帖子。

 
用身體去理解

這個(gè)超人氣展覽的主角，是NHK從七年前開始播出至今的兒童節(jié)目「Designあ（讀作“啊”，日語50音中的第一個(gè)字母）」。

《啊！設(shè)計(jì)》（Design あ）第1集

它的總指導(dǎo)，是創(chuàng)造了明治牛奶、可爾必思等無數(shù)款日本國民級(jí)零食的設(shè)計(jì)大師佐藤卓。5年前在東京赤坂安藤忠雄設(shè)計(jì)的21_21Design Sight展出時(shí)曾吸引了22萬人參觀——對(duì)，一個(gè)給小孩看的節(jié)目，在日本最權(quán)威和專業(yè)的設(shè)計(jì)美術(shù)館里展出。

這是個(gè)不按常理出牌的設(shè)計(jì)展。它不講解設(shè)計(jì)名作的誕生故事、不正經(jīng)解答任何和「設(shè)計(jì)」有關(guān)的疑問，反而在你心里種下許多個(gè)無厘頭的問號(hào)。

便當(dāng)盒里的一顆梅子是什么樣的心情？

十字路口是不是某種新形態(tài)的回轉(zhuǎn)壽司？

一顆雞蛋的變身有多少種可能？

一目了然的符號(hào)經(jīng)過怎樣的“斷舍離”？

調(diào)動(dòng)全身的感官細(xì)胞，而不只是眼睛。沒有冗長的說明，但在會(huì)心一笑的同時(shí)，更引人遐思。如果你也看過它的二次元版本，也就是下面這個(gè)節(jié)目，大概會(huì)對(duì)其中感染力的來由明白一二。

掃一眼「Designあ」的官網(wǎng)，會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)兒童節(jié)目的陣容豪華到嚇人，囊括了幾乎所有我們聽說過的日本設(shè)計(jì)師：從設(shè)計(jì)Blue Bottle的長坂常、設(shè)計(jì)Aesop的TORAFU等新生代力量、到隈研吾、原研哉、深澤直人、伊東豐雄、服部一成這些響當(dāng)當(dāng)?shù)拇髱熂?jí)名字。

看點(diǎn)之一是平時(shí)嚴(yán)肅臉的大師輕聲細(xì)語地賣萌

但大師們的任務(wù)只是錦上添花，十多分鐘一集節(jié)目多數(shù)時(shí)候沒有旁白。

一檔沒有旁白的設(shè)計(jì)教育節(jié)目？！因?yàn)樗旧砭褪亲畎舻脑O(shè)計(jì)語言了。一目了然并優(yōu)美深刻，而這恰恰是所有好設(shè)計(jì)的魅力闕值。

新晉網(wǎng)紅noritake在里面負(fù)責(zé)插畫、著名聲優(yōu)坂本真綾唱著兒歌、佐藤卓讓無數(shù)個(gè)腦洞大開、且從不重樣的「あ（啊！）」傾情串場(chǎng)……但沒人會(huì)感嘆“大材小用”，驚呼「あ」的甚至不止是孩子——這個(gè)在日本火了7年的節(jié)目在豆瓣上高達(dá)9.4分。（盡管大陸看的人寥寥無幾，港臺(tái)卻早早引進(jìn)了中文版。）

noritake早就在擔(dān)當(dāng)「看不見的一二三」環(huán)節(jié)的插畫，現(xiàn)在我們可以知道他極簡(jiǎn)中的余韻來自何處了

盡管星光熠熠，這卻并不是一個(gè)精英舞臺(tái)。豆腐作坊的爺爺和設(shè)計(jì)大師共同組成對(duì)設(shè)計(jì)的思索；一碗拉面的設(shè)計(jì)解剖和柳宗理的名作同樣鄭重；片尾小孩畫出的「あ」有不遜于專業(yè)設(shè)計(jì)師的奇思妙想……

同時(shí)展出設(shè)計(jì)師的「あ」和腦洞大開的民間作品

迎來了第8個(gè)年頭，從140多期節(jié)目里誕生了近50個(gè)妙趣橫生的欄目。不止在日本保持收視長青，還把德國、美國的兒童影像獎(jiǎng)都拿了個(gè)遍。

「和想象中不同」環(huán)節(jié)

值得一提的是，它在日本獲得是「設(shè)計(jì)奧斯卡」Good Design的生活領(lǐng)域媒體獎(jiǎng)和只頒給最牛平面設(shè)計(jì)的JAGDA——組成這沒有旁白的十分鐘的，只是最基本的生活而已，帶來的感動(dòng)和歡笑卻顯然超越了年齡和國別。

下面從中精選了幾個(gè)“あ！”的瞬間，向各位發(fā)出這枚不止獻(xiàn)給孩子的設(shè)計(jì)安利。

日常生活就是美感教室啊

「解散」是第一期就有的元老級(jí)環(huán)節(jié)，也是彈幕最熱鬧的處女座福利。

解散的對(duì)象有的文藝，如森林和海洋的土壤，也有的平凡，如葡萄、巧克力、牙刷、甚至關(guān)西大媽……

他們花大力氣，為我們制造小世界中的驚奇探索。

世界名作Y椅究竟牛逼在哪？

一顆橘子的美也不一定輸給大師杰作。一雙球鞋需要設(shè)計(jì)這么多繁瑣部件……

以好奇心重新審視身邊物件，平凡中竟能滲透出靈光一閃，大自然和設(shè)計(jì)師精心制造的美麗巧合，一直藏在被漠視的日常里。

觀察那些常被忽略的“旁白”

但美只是視覺上的愉悅觀感嗎？他們?cè)O(shè)置了足夠多的環(huán)節(jié)，來打破這條常規(guī)誤解。

比如另一個(gè)元老級(jí)環(huán)節(jié)「設(shè)計(jì)的觀察」。

不僅觀察壽司和帽子等實(shí)體物件，還有微風(fēng)的形狀、米飯的香氣、雨水在傘面上綻開的樣子、清洗叉子時(shí)蝴蝶狀的美麗水花；撥動(dòng)吉他弦時(shí)空氣的震動(dòng)、奏出的樂音……

 節(jié)目中代替說教式旁白的，不是精心制作的配樂，而是剪刀利落地劃開紙頁、筆尖在細(xì)膩的白紙上摩擦、醬油注入碟中時(shí)的簌簌聲……

想起有人問音樂家坂本龍一：影像和音樂最不幸的關(guān)系？

他說當(dāng)影像已經(jīng)說明得足夠充足，音樂又再度說明了一次。實(shí)在是愚蠢透頂。

設(shè)計(jì)的對(duì)象是「物」，但「物」只是眼睛能看到的東西嗎？

在鼓勵(lì)人們”動(dòng)手動(dòng)腳“的「Designあ展」上 ，可以觀察足跡和時(shí)間流逝

設(shè)計(jì)了MUJI那款著名CD機(jī)的深澤直人這樣定義「觀察」：發(fā)現(xiàn)人們未意識(shí)到的感受。

「音樂如風(fēng)」

「美感」的重點(diǎn)是「感」

我最喜歡的一個(gè)環(huán)節(jié)是「動(dòng)線的設(shè)計(jì)」。

為什么居酒屋的收銀臺(tái)總在門口？為什么美術(shù)館的人氣作品常靠近出口？

小紅人在一次次撞到滿頭是包的試錯(cuò)中，證明那些潛伏在我們身邊的好設(shè)計(jì)。

「扎哈設(shè)計(jì)的SOHO一定很不錯(cuò)。」

「隈研吾的展覽必須得打卡。」

但灑水壺的壺嘴靠下、飲料瓶的瓶蓋是螺旋狀、地鐵的把手有圓形和方形，卻好像沒有什么了不起的。

MUJI紙巾盒和抽紙巾的構(gòu)造

古典寺廟的木構(gòu)件比訂書機(jī)精巧嗎？Eames椅比筷子高級(jí)嗎？

或許是因?yàn)椤该鳌埂ⅰ复髱煛沟念^銜，我們從未賦予它們相同的欣賞眼光。

又或者定義什么是「好」才是最難的。

無數(shù)個(gè)“理所當(dāng)然”帶我們跳過了感受和思考的中間步驟，別人給的等級(jí)序列代替了追問和好奇目光。

對(duì)大師和名作的解剖在小朋友對(duì)教授的無數(shù)個(gè)提問中完成
「世界是由人類的想象力創(chuàng)造的。」——野口勇

我們一直在強(qiáng)調(diào)「美感」，但其實(shí)美丑并無精確定義，「感」才是最重要的。

好在美感的課堂，有時(shí)候可能只是一個(gè)飯團(tuán)而已。

站在過去的延長線上

落語家扮演一只防災(zāi)電筒

每次彈幕閃過最多的還有「めでたい（可喜可賀）」欄目

枯燥傳統(tǒng)？其實(shí)是首了不起的Rap。

「森羅萬象」是展覽中的人氣部分，孩子們拿起和圓規(guī)和尺，創(chuàng)作傳統(tǒng)日本家紋。

這也出自節(jié)目中的同名欄目，「圓和線畫出世界」——這句Slogan幾乎每集都會(huì)出現(xiàn)。

第一次看的時(shí)候很驚訝，看似復(fù)雜多變的日本家紋，竟然只脫胎自圓和線。

這讓我想起了梁思成在《營造法式》中破譯出的中國古代木建筑的密碼：“凡構(gòu)屋之制，皆以材為祖。”，成千上萬的設(shè)計(jì)尺寸，皆由標(biāo)準(zhǔn)材構(gòu)成。

大概是越源遠(yuǎn)流長的經(jīng)典，其中的智慧就越純粹。

靜靜躺于我們故紙堆上的“傳統(tǒng)”，在日本節(jié)目里是動(dòng)畫和Rap、是奶奶編織掃把時(shí)的專注眼神、和手拿成品的微笑，化為感動(dòng)、自豪和生趣，被下一代人放進(jìn)生活里。

原研哉說，「在我試圖掌握設(shè)計(jì)的感覺的背後，是一種叫做『日本』的概念。」

未來并不是憑空產(chǎn)生的，它必定站在過去的延長線上。

在我們的土地上也有很多像這樣動(dòng)人的事物，他們都是設(shè)計(jì)師的養(yǎng)分，也構(gòu)成了設(shè)計(jì)的厚度。

大師的話，最簡(jiǎn)單也最雋永

匯集了設(shè)計(jì)大師的環(huán)節(jié)，被安插在每期進(jìn)度條快撐不住的時(shí)候。

他們回答同一個(gè)問題：「如何磨練設(shè)計(jì)之心？」

值得注意的是這個(gè)環(huán)節(jié)并不叫「設(shè)計(jì)大師」或「設(shè)計(jì)前輩」，而叫「設(shè)計(jì)之人」。

MUJI的設(shè)計(jì)總監(jiān)原研哉說：「不妨想象一下，如果你的手機(jī)有小動(dòng)物一樣，毛茸茸又溫暖的觸感會(huì)怎樣吧。」

原研哉 作品：梅田病院VI

創(chuàng)立min? perhonen的時(shí)裝設(shè)計(jì)師皆川明說：「想象一下石頭的魅力吧。它像什么動(dòng)物嗎？它的重量可以用來做什么？」

皆川明 作品：min? perhonen的經(jīng)典面料

設(shè)計(jì)優(yōu)衣庫logo的佐藤可士和說：「路邊有這么多房子、汽車、招牌……試著找出讓你心動(dòng)的東西吧。」

佐藤可士和 作品

設(shè)計(jì)蔦屋書店的英國建筑師二人組說：「‘如果街道上有這樣房子就好了'，自由地想象一下從沒見過、但會(huì)讓你驚奇快樂的房子吧。」

Klein & Dytham 作品：代官山T-SITE和樹葉教堂

景觀設(shè)計(jì)師田瀨理夫說：「葉子是綠色的，但是仔細(xì)看，每一個(gè)都是不同顏色，隨著季節(jié)也會(huì)變化，去森林河川磨練眼光，再和自己獨(dú)有的想法連在一起。」

田瀨理夫 作品：「アクロス福岡」

最出色的設(shè)計(jì)師，都是最溫柔的人啊。

來自為長坂常設(shè)計(jì)的水果店制作VI的設(shè)計(jì)師平田奈美緒

但樸素的話卻偏偏一針見血。

其實(shí)早在這次的展覽之前，我就已經(jīng)開始關(guān)注這檔節(jié)目了。

不知道大家有沒有這樣的經(jīng)驗(yàn)？因?yàn)樘矚g，反而不知道從何說起。對(duì)我來說「Designあ」就是這樣的存在。

在這之前，“大師”之于我只是個(gè)嚴(yán)厲又渺遠(yuǎn)的頭銜，人氣設(shè)計(jì)師也只憑一晃而過的噱頭去辨識(shí)，甚至覺得是褒獎(jiǎng)之辭，但從這個(gè)給孩子的節(jié)目里，我們似乎可以為所有的“出色”找出緣由了。

長坂常 作品：Blue Bottle京都

值得注意的是，在最后這個(gè)「設(shè)計(jì)之人」環(huán)節(jié)里，除了通常意義上被劃入“設(shè)計(jì)”這一類目的平面設(shè)計(jì)師、建筑師、時(shí)裝設(shè)計(jì)師、工業(yè)設(shè)計(jì)師等之外，還有些意想不到的人。

比如MUJI創(chuàng)始團(tuán)隊(duì)成員之一的小池一子，她當(dāng)年的精彩文案塑造了一張張余韻十足的MUJI廣告；Book Director幅允孝，他認(rèn)為書本的排列組合也是需要被設(shè)計(jì)的，因此自己“發(fā)明”了這個(gè)職業(yè)；木工藝作者三谷龍二，他用雙手在器皿世界中塑造生活的理想樣貌……

我們總覺得設(shè)計(jì)世界看起來門檻很高，而陽春白雪是不能被輕松談?wù)摰摹?/p>

這檔節(jié)目的總監(jiān)制佐藤卓這樣說：「經(jīng)營人類社會(huì)的一切要素都寓于設(shè)計(jì)之中，無論是政治、經(jīng)濟(jì)、醫(yī)療、福利、科學(xué)、藝術(shù)、教育、地域活動(dòng)還是日常生活。」他的結(jié)論是，設(shè)計(jì)的教育是很重要的。

相比之下，我們的生活環(huán)境卻是更務(wù)實(shí)的，從小被教導(dǎo)著考試是重要的，美學(xué)素養(yǎng)不是；和大眾保持一致是重要的，自己的喜好不是。盡管向往美好的生活，但我們的教育從來不教導(dǎo)我們?nèi)绾紊睢Ｈ狈α嗣缹W(xué)的思考和訓(xùn)練，一腔熱血地?fù)湎蚴袌?chǎng)時(shí)，最“聰明”的捷徑是模仿，但模仿卻從來不能通向品味。

節(jié)目給我們打了很多雞血：美不止是大師們的創(chuàng)造，而是吃飯走路的日常小事；藝術(shù)不只在博物館和名人富豪的收藏柜里，而是無論任何年齡、任何人都能享受的快樂。

這一切的感動(dòng)，前提都是美感的教育。

節(jié)目中的「速寫あ」環(huán)節(jié)，音樂人坂本慎太郎等也常在里面變?yōu)橄硎墚嫯嫷钠胀ㄈ罕?/span>

我們不僅需要有擁有思考厚度的設(shè)計(jì)師，也需要與他們能力對(duì)等的鑒賞者、使用者、企業(yè)家。

我想分享給大家負(fù)責(zé)節(jié)目動(dòng)畫制作的中村勇吾說的話：

「所有的創(chuàng)造都始于“觀察”，這是我們制作節(jié)目的原點(diǎn)。而在我們的身邊，就潛伏著大量的美和有趣。擁有了獨(dú)屬于自己的視點(diǎn)，就意味著一個(gè)自己的秘密世界。越是從觀察中得到樂趣，自己的世界就越豐富。然后再試著去創(chuàng)造吧，把你做的東西讓更多的人看到。創(chuàng)造出豐富的”我“這件事，一定會(huì)讓注視它的下一個(gè)”我“變得更豐富。」

「和想象中不同」環(huán)節(jié)

豆瓣上這個(gè)節(jié)目點(diǎn)贊最高的一條評(píng)論是，“別再說什么種族天賦了，明明就是教育的差距，看完就知道為什么日本的設(shè)計(jì)這么強(qiáng)。”

鈴木啟太 作品· THE包裝設(shè)計(jì)

事實(shí)上，關(guān)于好設(shè)計(jì)是什么，或者到底應(yīng)該怎么做，這個(gè)集齊了全部日本大師的節(jié)目并沒有給出答案。

 “把喜歡某件事物的心情用語言來表達(dá)吧（柴田文江）”、“列出100件自己喜歡的東西吧（KIGI）”、“想想讓雨傘站在屋角保持不倒的方法吧（深澤直人）“問問朋友的喜好，親自做個(gè)小禮物給他吧（鈴木啟太）”……

沒有人提議去拿起畫筆磨煉技巧，他們說的都是被快餐時(shí)代的大人們嗤之以鼻的小事：我們拋棄了樹葉，選擇了效率；忘記了心動(dòng)，習(xí)慣了便利；懶于打理日常，急著踏上遠(yuǎn)方……

柴田文江 作品· 9h膠囊旅館

KIGI 作品·Hope Forever Blossoming

原研哉說過：“日本國民教育從小的美意識(shí)，才是日本設(shè)計(jì)源源不斷的寶藏”。

日本是一個(gè)對(duì)個(gè)人約束很強(qiáng)的民族，所謂個(gè)性，都被藏進(jìn)了自己創(chuàng)造的“物”之中。如果從高處俯瞰，設(shè)計(jì)師能給后代留下的是什么呢？不只某個(gè)長青設(shè)計(jì)本身，締造它的思維同樣重要。它并不是“如何定義美”的標(biāo)準(zhǔn)答案，而是一個(gè)更參差多態(tài)的未來。

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作者公眾號(hào)： 一夜美學(xué)（ID:yiyemeixue）