為什么越大的品牌,越難得勢(shì)?
為什么一個(gè)品牌一旦成為大品牌,就會(huì)被用戶(hù)嫌棄?
B站,在“破圈”過(guò)程中,頻頻被老用戶(hù)吐槽“變味”;小米,在成為國(guó)民手機(jī)品牌后,米粉們開(kāi)始質(zhì)疑它丟棄了發(fā)燒友精神。就在大品牌被“嫌棄”時(shí),一些小眾品牌開(kāi)始被媒體和用戶(hù)追捧。元?dú)馍?、wonderlab、花西子、王飽飽……雖
然這些新銳品牌的市場(chǎng)份額只是行業(yè)巨頭的零頭,但是卻頻頻搶奪大品牌的“風(fēng)頭”。
問(wèn)題出在哪?為什么得勢(shì)的不是大品牌,而是一些新冒頭的小品牌?我們以互聯(lián)網(wǎng)品牌為例,先看一下品牌在變大的過(guò)程中,都干了什么。
天貓,從“上天貓,就GO了”,到“理想生活上天貓”
知乎,從“發(fā)現(xiàn)更大的世界”,到“有問(wèn)題、上知乎”
抖音,從“讓崇拜從這里開(kāi)始”,到“記錄美好生活”
餓了么,從“餓了別叫媽?zhuān)叙I了么”到“好而不貴,有滋有味”
中國(guó)的“互聯(lián)網(wǎng)品牌“一旦變大,就變成了“生活品牌”。大品牌不約而同都盯著“生活”這個(gè)詞匯,因?yàn)橹挥猩铍x大眾最近,柴米油鹽才是世界的主旋律。
但主旋律往往是最難被傳播的。
什么是主旋律?每個(gè)人都要愛(ài)國(guó)、環(huán)保人人有責(zé)、夢(mèng)想是每個(gè)人的權(quán)利……這些普世價(jià)值就是我們輿論的主旋律。
但主旋律我們已太過(guò)熟悉,所以它們已經(jīng)變成了我們生活里的BGM,我們視而不見(jiàn)的背景板。正所謂狗咬人不是新聞,人咬狗才是新聞。第三者插足已不是新聞,三個(gè)人和諧共處才是新聞。
品牌營(yíng)銷(xiāo),本質(zhì)上是一種競(jìng)爭(zhēng)性傳播,是在爭(zhēng)奪用戶(hù)的“關(guān)注”!
大品牌吃虧就吃虧在,自己的品牌理念一點(diǎn)都不稀奇,小品牌花1塊錢(qián)能買(mǎi)來(lái)的關(guān)注,大品牌恐怕得花10塊錢(qián)才能做到。但也有一些“另類(lèi)”的大品牌,這些品牌已經(jīng)是全球性的企業(yè),他們的品牌理念是“政治正確”的,但依然讓用戶(hù)感覺(jué)很酷。
比如,倡導(dǎo)快樂(lè)的百年品牌可口可樂(lè),我們依然感覺(jué)它很潮;比如,倡導(dǎo)運(yùn)動(dòng)精神的Nike,它每次的營(yíng)銷(xiāo)還是可以讓年輕人尖叫。大品牌如何打破主旋律的魔咒,不斷贏得年輕人的尖叫和吶喊?
大品牌不缺人、不缺錢(qián)、甚至不缺創(chuàng)意,但是他們常常缺失「營(yíng)銷(xiāo)視角」。
營(yíng)銷(xiāo)視角:讓主流輿論活躍起來(lái)的方法
什么是「營(yíng)銷(xiāo)視角」?就是一個(gè)品牌,看待事情、討論事情的角度。角度不同,感受就不一樣。
比如,上面這張圖里,左邊是哭喪臉,右邊是嬉笑臉,但其實(shí)他們都是同一個(gè)造型。只是我們切換了觀察的視角,所以獲得了截然相反的感觸。
再舉個(gè)例子。假如我是個(gè)小說(shuō)家,正在構(gòu)思小說(shuō)里男主角的人設(shè),我想了幾個(gè)人設(shè)設(shè)定:
他是農(nóng)民出身,白手起家,但最后一統(tǒng)天下;
他還是個(gè)哲學(xué)家,他的哲學(xué)著作高屋建瓴,秒殺同期學(xué)者;
他在文學(xué)上也很有造詣,經(jīng)常吟詩(shī)作賦,作品流芳千古;
對(duì)了,他還得是個(gè)帥哥,個(gè)頭一米八,濃眉大眼、風(fēng)流倜儻。
聽(tīng)完這個(gè)角色設(shè)定,你肯定覺(jué)得這是網(wǎng)文寫(xiě)手在YY人生,這么完美的人設(shè),根本不符合現(xiàn)實(shí)。但如果我告訴你,這根本不是小說(shuō),這個(gè)人就是歷史上的真實(shí)人物,而且全世界人民都認(rèn)識(shí)。這個(gè)人就是我們偉大的毛ZX。
毛ZX的照片就掛在城樓上,他的作品就在我們的課本里,但因?yàn)樘^(guò)熟悉,大家對(duì)他的“偉大”已經(jīng)習(xí)以為常。但當(dāng)我換了一種視角,從小說(shuō)家的視角去看待毛ZX時(shí),我們才發(fā)現(xiàn):原來(lái)真的有人把自己的人生,活成了網(wǎng)文里的男主角。
你瞧,只要我們懂得切換視角,很多主流的價(jià)值感受又重新變得鮮活起來(lái)。尋找營(yíng)銷(xiāo)視角,主要在于如何找準(zhǔn)營(yíng)銷(xiāo)的切入點(diǎn),我認(rèn)為有三個(gè)關(guān)鍵操作點(diǎn):
切中社會(huì)情緒的轉(zhuǎn)折點(diǎn)
主題越宏大,切口越細(xì)小
姿態(tài)第一、事實(shí)第二
切中社會(huì)情緒的轉(zhuǎn)折點(diǎn)
我們說(shuō)過(guò),大品牌難以得勢(shì)的原因是,他們宣揚(yáng)的都是主旋律,而主旋律是最難被傳播的。那么,什么時(shí)候主旋律才會(huì)變得活躍呢?
最常見(jiàn)的就是:當(dāng)社會(huì)出現(xiàn)重大變故,或者出現(xiàn)新的文化思潮時(shí),主旋律價(jià)值觀就會(huì)變得異?;钴S。聰明的大品牌都很會(huì)把握這種契機(jī),把當(dāng)時(shí)的“社會(huì)情緒”變成凝聚消費(fèi)者的營(yíng)銷(xiāo)杠桿。
2018年,日本著名管理學(xué)家大前研一出了一本書(shū),叫《低欲望社會(huì)》,這本書(shū)的書(shū)名,成了對(duì)日本幾十年來(lái)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的最佳寫(xiě)照。
而如果想看懂低欲望的日本社會(huì),無(wú)印良品就是最好的研究樣本。
很多專(zhuān)家說(shuō),無(wú)印良品是迎合了日本人既想要品質(zhì)、又想要低價(jià)的心態(tài),這是一種錯(cuò)誤解讀。如果日本人只是想買(mǎi)“物美價(jià)廉”的商品,他們完全可以去買(mǎi)made in China。
無(wú)印良品的獨(dú)特在于品牌理念,它在倡導(dǎo)一種“無(wú)品牌”的生活消費(fèi)觀念:我買(mǎi)便宜貨不是因?yàn)楦F,是我沒(méi)有過(guò)高的欲望。這種品牌理念,讓消費(fèi)者可以理直氣壯地穿便宜貨,而不覺(jué)得自卑。
我們把視角拉回到中國(guó),這幾年中國(guó)的社會(huì)情緒,也可以用幾個(gè)字來(lái)表達(dá),叫“民族自豪”。中國(guó)無(wú)論政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、商業(yè)都在領(lǐng)跑世界,在這樣的社會(huì)情緒下,“新國(guó)貨”誕生、老國(guó)貨抬頭?!袄顚帯备拿麨椤爸袊?guó)李寧”,是這個(gè)時(shí)代最聰明的商業(yè)手筆。
再回到當(dāng)下。離我們最近的現(xiàn)實(shí)變故,就是全球疫情。疫情是超級(jí)品牌的市場(chǎng)危機(jī),但也是超級(jí)品牌的輿論生機(jī)。如何把握好疫情期間的社會(huì)情緒?這應(yīng)該成為所有大品牌的研究課題。我們以中國(guó)人保為例,看看大品牌如何切中社會(huì)情緒的脈搏。
疫情時(shí)期,我們的社會(huì)情緒是什么?不安?恐慌?焦慮?不對(duì)!人們?cè)谖ky中,最大的社會(huì)情緒其實(shí)是“希望”。不安只會(huì)讓社會(huì)情緒癱瘓,只有希望才能讓社會(huì)情緒高昂起來(lái)。在整個(gè)疫情期間,點(diǎn)燃社會(huì)情緒的不是每天的增長(zhǎng)的確診病例,而是10天竣工的火神山醫(yī)院,是鐘南山院士的發(fā)言,是防毒面罩下被勒出紅印的醫(yī)護(hù)工作者……
所以,如果想把握好當(dāng)下的社會(huì)情緒,大品牌要做的不止是公益捐款,而是要把“希望”這個(gè)奢侈品還給人民。
中國(guó)人保找到了希望之源,這就是北京冬奧會(huì)。作為2022年北京冬奧會(huì)和冬殘奧會(huì)的官方合作伙伴,中國(guó)人保在新時(shí)期提出的戰(zhàn)略廣告語(yǔ)叫“人民有期盼 保險(xiǎn)有溫度”。
在冬奧會(huì)期間,人民期盼的只是金牌嗎?不是的!疫情期間,人民期盼的是:我們民族是不倒的,人類(lèi)是可以戰(zhàn)勝一切挑戰(zhàn)的!
冬奧會(huì)期間的保險(xiǎn)只是保證人身安全嗎?也不是的!中國(guó)人保給冬奧會(huì)提供的不止是人身意外險(xiǎn)、工程險(xiǎn),還有人心的安穩(wěn)??梢韵胂?,這屆的冬奧會(huì)不同于任何一屆,因?yàn)樗耐辛嗣總€(gè)疫情國(guó)家人民的希望。中國(guó)人保聯(lián)手冬奧,在某種意義上,是為大眾搭建一個(gè)情緒出口。
我認(rèn)為,把握好社會(huì)情緒,就是在把握社會(huì)消費(fèi)的浪潮。反過(guò)來(lái)講,每一波社會(huì)消費(fèi)的浪潮,都有社會(huì)情緒參與其中。
2020年,JK服、漢服、Lolita裝,線(xiàn)上消費(fèi)直線(xiàn)上升;
泡泡瑪特,以千億市值上市;
專(zhuān)門(mén)生產(chǎn)球星卡的帕尼尼公司,單張球星卡10萬(wàn)美刀+。
這些消費(fèi)浪潮背后,是動(dòng)漫、游戲、古風(fēng)、IP手辦等各種虛擬世界文化的崛起,是數(shù)字世界對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的殖民。這種文化下的社會(huì)情緒,我叫它“現(xiàn)實(shí)出逃”。現(xiàn)實(shí)出逃:指現(xiàn)實(shí)世界太過(guò)殘酷,渴望偶爾出逃到虛擬世界的一種心理。
在“現(xiàn)實(shí)出逃”這個(gè)共同的社會(huì)情緒下,新的消費(fèi)品類(lèi)將會(huì)冒頭,舊的消費(fèi)觀念將被改寫(xiě)。但不論是“低欲望社會(huì)”、“民族自豪”、還是偶爾的“佛系”、“喪”,還是我意淫出來(lái)的“現(xiàn)實(shí)出逃”,大品牌的掌舵人一定要對(duì)社會(huì)情緒保持敏感。
但只是把握住社會(huì)情緒,大品牌僅僅是切中了營(yíng)銷(xiāo)主題,還要把宏大的主題,轉(zhuǎn)換成用戶(hù)可以理解的語(yǔ)言。
主題越是宏大,切口越要細(xì)小
我們先來(lái)做個(gè)思想實(shí)驗(yàn)。
假如你是一個(gè)柔弱的姑娘,你在美國(guó)的一列地鐵上,突然遭遇一個(gè)變態(tài)男子的毆打。你在地鐵里大聲喊:“大家快來(lái)幫幫我!”但是地鐵里的人都默默低下了頭,居然沒(méi)有一個(gè)人挺身而出……
問(wèn):這個(gè)時(shí)候,做什么是最合理的?A 記住施暴犯的臉,等他走后第一時(shí)間報(bào)警。B 拉住地鐵里的一位陌生人,再次向他求助。C 事后狀告地鐵管理部門(mén),讓其作出賠償。
正確答案是B。
你可能不太相信,“我”不是之前就已經(jīng)喊“大家快來(lái)幫幫我!”,但是根本就沒(méi)人幫忙。為什么我拉住一個(gè)人,他就會(huì)幫我?因?yàn)椤澳恪敝扒笾姆绞讲粚?duì)。你喊的是:“大家快來(lái)幫幫我!”,你應(yīng)該指著某一個(gè)人喊:“求你幫幫我!”為什么喊“大家”幫忙,反而沒(méi)人替身而出?
因?yàn)椤按蠹摇边@個(gè)詞是個(gè)模糊的稱(chēng)謂,它并不代表任何一個(gè)具體的人。再加上,見(jiàn)義勇為原本就需要點(diǎn)勇氣,正在猶豫中的人,就把這個(gè)權(quán)利交給了“大家”。這不是我的猜想,這是國(guó)外的一個(gè)真實(shí)實(shí)驗(yàn)。
這個(gè)實(shí)驗(yàn)揭示了一個(gè)道理:人們只關(guān)心和自己相關(guān)的事。越是全人類(lèi)的事,越覺(jué)得事不關(guān)己。這個(gè)實(shí)驗(yàn)也給大品牌一個(gè)重要的啟示:當(dāng)大品牌在傳遞宏大的價(jià)值觀念時(shí),一定要從個(gè)體經(jīng)歷,去映射普世經(jīng)驗(yàn)。
我們還拿中國(guó)人保舉例。人保一直把“滿(mǎn)足人民期盼,肩負(fù)國(guó)家重任”作為自身的行動(dòng)要求,我想沒(méi)有哪個(gè)品牌的價(jià)值觀比人保更宏大、也更難傳播了。但人保在傳遞品牌理念時(shí),往往是從一個(gè)小切口開(kāi)始講起的。我們先來(lái)看一支人保在2021年的跨年廣告片。
https://v.qq.com/x/page/w3216dhc7jb.html
這支片子叫《溫度》,短片是由中國(guó)人保五位真實(shí)的員工事跡改編的。五個(gè)人物故事很難在幾分鐘內(nèi)表達(dá)清楚,所以短片將每個(gè)人物故事縮成一種記憶符號(hào)——溫度。
比如,幫貧困縣脫貧的書(shū)記:“-10°C,是他逐漸習(xí)慣的溫度”;比如,建設(shè)希望工程圖書(shū)館,幫扶智障貧苦兒童的姑娘:“18°C,是幼苗發(fā)芽的溫度”;而溫度又是一種抽象的比喻,如果讓屏幕后的觀眾同樣感受到溫度,就需要有溫度的細(xì)節(jié)。比如,支援武漢的小鄧,穿著手寫(xiě)“PICC 小鄧加油”的防護(hù)服。
故事也許是平凡的,但細(xì)節(jié)卻可以是動(dòng)容的。
與人保營(yíng)銷(xiāo)有著異曲同工之妙的,還有當(dāng)年Nike借勢(shì)倫敦奧運(yùn)會(huì)的“活出偉大”系列。
這次營(yíng)銷(xiāo)的高明之處,不僅是Nike善于“打擦邊球”,而是Nike把營(yíng)銷(xiāo)的視角放在了“失敗者”身上。相比于拿金牌的冠軍,與獎(jiǎng)牌擦肩而過(guò)的失敗者是更普遍的個(gè)體。與冠軍相比,我們大部分人都是“失敗者”,這反而引起了更多共鳴。
更小的個(gè)體、更小的時(shí)刻、更小的動(dòng)作……主題越是宏大,切口越要細(xì)小。
其實(shí),主流價(jià)值的宣傳高手是政客,而政客里的宣傳高手當(dāng)屬首相丘吉爾。丘吉爾非常擅長(zhǎng)把一個(gè)宏大的國(guó)家級(jí)敘事,轉(zhuǎn)換成生動(dòng)的生活細(xì)節(jié)。
我們看一下丘吉爾最著名的一篇演講《我們將戰(zhàn)斗到底》,他說(shuō):
這次戰(zhàn)役盡管我們失利,但我們決不投降、決不屈服,我們將戰(zhàn)斗到底!我們將在法國(guó)戰(zhàn)斗!我們將在海洋上戰(zhàn)斗!我們將充滿(mǎn)信心在空中戰(zhàn)斗!我們將不惜任何代價(jià)保衛(wèi)本土!我們將在海灘上戰(zhàn)斗!在敵人登陸地點(diǎn)作戰(zhàn)!在田野和街頭作戰(zhàn)!在山區(qū)作戰(zhàn)!我們?nèi)魏螘r(shí)候都不會(huì)投降!——丘吉爾
丘吉爾把“戰(zhàn)斗精神”放在了法國(guó)、海洋、空中、海灘、登陸地點(diǎn)、田野和山區(qū)里,讓不屈的戰(zhàn)斗信念感染了每位民眾。如果我們想表達(dá)高山的俊朗,就去描寫(xiě)一下山巔的云彩;如果想表達(dá)宇宙的浩瀚,就去描寫(xiě)孩子眼中的期盼。
從一粒沙里見(jiàn)世界,一朵花里見(jiàn)天國(guó),這才是大品牌的表達(dá)自我的最高境界。
從個(gè)體經(jīng)歷切入,折射出普世經(jīng)驗(yàn),是傳播主流言論的不二法則。但不是用了個(gè)體視角,就一定能促成好事,我們還得講究做事的姿態(tài)。
姿態(tài)第一、事實(shí)第二
我們?cè)賮?lái)做個(gè)思想實(shí)驗(yàn)。假如你是保險(xiǎn)公司的一名員工,你負(fù)責(zé)的主要業(yè)務(wù)是醫(yī)療保險(xiǎn)。你想算出一家醫(yī)院里,哪些醫(yī)生更容易被患者投訴,你該選擇哪種方法?A 查看醫(yī)生的學(xué)歷、研究成果、工作經(jīng)驗(yàn)、職位晉升等信息。B 監(jiān)聽(tīng)醫(yī)生和病人的幾段對(duì)話(huà)。
我估計(jì)你已經(jīng)猜到我會(huì)說(shuō)答案是B,但你可能并不知道原因。
國(guó)外,一位叫Wendy的研究者,曾統(tǒng)計(jì)過(guò)醫(yī)生和病人之間的數(shù)百條對(duì)話(huà)。在這些醫(yī)生里,有一些從未被投訴過(guò),另一些至少被投訴過(guò)2次以上。Wendy發(fā)現(xiàn)了一件有意思的事:沒(méi)被投訴過(guò)的醫(yī)生和病人的對(duì)話(huà)時(shí)間,要比那些總被投訴的醫(yī)生平均多3分鐘。
沒(méi)被投訴過(guò)的醫(yī)生很喜歡傾聽(tīng)病人的講述,喜歡用“請(qǐng)繼續(xù)講”這樣的話(huà),而總被投訴的醫(yī)生則顯得很沒(méi)耐心。最關(guān)鍵的是:這兩類(lèi)醫(yī)生給病人提供的診斷質(zhì)量大同小異,甚至有些沒(méi)被投訴的醫(yī)生還開(kāi)錯(cuò)了診斷,但因?yàn)椴∪恕昂芟矚g她”,反而沒(méi)有遭到任何投訴。
從這個(gè)實(shí)驗(yàn)里,我們就明白一件重要的事:做事的姿態(tài),比做事本身更重要。
也許,這就是為什么海底撈并不是特別好吃,但卻經(jīng)常排隊(duì)的原因。這也是大品牌經(jīng)常會(huì)犯的一個(gè)錯(cuò)誤,他們總是自視甚高,用上帝視角向用戶(hù)灌輸自己的品牌理念,到頭來(lái)卻慘遭用戶(hù)嫌棄。
比如,疫情期間,大品牌該如何做公益營(yíng)銷(xiāo)?大部分品牌的做法就是給錢(qián)?!澳衬称放葡蛭錆h捐助一個(gè)億!”、“某某品牌捐贈(zèng)5000萬(wàn)物資”。然后,市場(chǎng)部在新聞媒體上發(fā)批公關(guān)稿,配圖是老板捧著一張大支票的領(lǐng)獎(jiǎng)畫(huà)面……這的確是在做公益,但這種做公益的姿態(tài)更像是施舍,大品牌在這里面扮演的角色是救世主和富家翁。
在公益營(yíng)銷(xiāo)里,姿態(tài)最為謙卑的是宜家。2016年,宜家與廣告公司 POL ,在挪威旗艦店里,搭建了一個(gè)特殊的“樣板間”。
這是宜家復(fù)制的一間敘利亞戰(zhàn)火下的居民屋。在這間小屋內(nèi),每一件商品的價(jià)格標(biāo)簽上,都有一個(gè)捐助鏈接。兩個(gè)星期內(nèi),這個(gè)活動(dòng)就吸引了 8 萬(wàn)名游客,籌集了 2200 萬(wàn)歐元來(lái)幫助敘利亞人民。而且,宜家的這種營(yíng)銷(xiāo)姿態(tài),并不是“曇花一現(xiàn)”。
早在2013年,宜家基金會(huì)就聯(lián)手設(shè)計(jì)師Johan Karlsson 做了“更好的難民營(yíng)”項(xiàng)目。普通的難民營(yíng)狹小又潮濕,一般幾個(gè)月就會(huì)崩塌,而且一下雨就會(huì)被淹。于是,宜家和設(shè)計(jì)師Johan Karlsson 做了這個(gè)新難民營(yíng)。
這個(gè)“臨時(shí)的家”,居住時(shí)長(zhǎng)是普通難民營(yíng)的六倍,而且空間是普通難民營(yíng)的兩倍!宜家的公益為什么讓我們覺(jué)得很“溫暖”?因?yàn)橐思也粌H在做人道主義救援,宜家還給了敘利亞難民尊嚴(yán)。
超級(jí)品牌不要用“英雄視角”在大眾面前西裝革履地演講,而是要用“凡人視角”,放低姿態(tài)和大眾一起、感同身受地交流。我們上文提到,中國(guó)人保聯(lián)手2022年的北京冬奧會(huì)。人保在這次營(yíng)銷(xiāo)中,也同樣拿準(zhǔn)了營(yíng)銷(xiāo)姿態(tài)。人保在和冬奧會(huì)的合作中,并沒(méi)有把自己當(dāng)做“贊助商”,而是把自己看做“服務(wù)商”。
人保和冬奧組委會(huì)不僅會(huì)開(kāi)展聯(lián)合營(yíng)銷(xiāo),還會(huì)共同開(kāi)發(fā)聯(lián)合產(chǎn)品,共同服務(wù)好冬奧會(huì)。京張高鐵的交通工程項(xiàng)目、國(guó)家速滑館“冰絲帶”比賽場(chǎng)館工程項(xiàng)目、延慶高山滑雪中心的場(chǎng)館運(yùn)營(yíng)項(xiàng)目……這些項(xiàng)目都是人保在提供保險(xiǎn)服務(wù),人保是在以實(shí)際行動(dòng)支持冬奧會(huì)。
未被投訴的醫(yī)生、宜家、中國(guó)人保,都很懂得做事的姿態(tài)。其實(shí),做事姿態(tài)背后折射的是,一個(gè)品牌到底是不是真心尊重消費(fèi)者。付出尊重才會(huì)贏得尊重,付出利益只能換來(lái)利益??偨Y(jié)一下:
切中社會(huì)情緒的轉(zhuǎn)折點(diǎn)
主題越宏大,切口越細(xì)小
姿態(tài)第一、事實(shí)第二
結(jié)語(yǔ)
一把刀越大,它的破壞力越大。但刀越大,刀刃反而越不鋒利。大品牌在做傳播時(shí),就好比揮舞一把巨大的鈍刀。
我們得重新打磨出刀鋒,才能發(fā)揮出這把刀的最大威力。大品牌的所掌握的資源就是刀柄,大品牌所具備的營(yíng)銷(xiāo)視角就是刀刃。記得把刀刃磨尖!
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