什么是好品牌?vivo給出答案:好品牌回應(yīng)時(shí)代
對于如何定義好品牌,營銷界的聲音是趨同的——能長期、深刻影響消費(fèi)者決策的品牌,就是好品牌。借用艾里斯&杰克特勞特在《定位》中的說法:品牌代表某個(gè)品類的名字,當(dāng)消費(fèi)者有相應(yīng)需求時(shí),立即想到這個(gè)名字,才算真正建立了品牌。
但對于如何建立一個(gè)好品牌,不同流派卻有不同的理論。而007認(rèn)為,根據(jù)好品牌的定義,就已經(jīng)能得出做好品牌的策略:好品牌應(yīng)該與消費(fèi)者保持溝通,回應(yīng)消費(fèi)者需求,才能夠保證在消費(fèi)者做選擇時(shí)被想起。007這個(gè)觀點(diǎn)與vivo不謀而合。在vivo S7的新機(jī)發(fā)布會(huì)上vivo對產(chǎn)品解讀,以及近日vivo 高級副總裁、首席運(yùn)營官倪旭東媒體訪談中提及的品牌文化和產(chǎn)品理念,無一不在強(qiáng)調(diào)與“人”的聯(lián)系,與用戶雙向平等溝通,關(guān)注人本,才是做好品牌的關(guān)鍵。
今年恰逢企業(yè)25周年,007從“與人聯(lián)系”方向入手,細(xì)數(shù)了vivo 品牌發(fā)展歷程,發(fā)現(xiàn)這個(gè)如今有著近3.5億日活用戶的品牌,其實(shí)一直都在全力打造一個(gè)會(huì)溝通,懂回應(yīng)的好品牌。
好的品牌理念,回應(yīng)時(shí)代趨勢
品牌理念是品牌價(jià)值目標(biāo)和行為方式的導(dǎo)向。換言之,品牌理念對內(nèi)決定了產(chǎn)品、營銷的走向,對外影響了消費(fèi)者認(rèn)知。品牌理念是能夠吸引消費(fèi)者的核心價(jià)值。
到底什么樣的品牌理念才能被消費(fèi)者選擇,甚至贏得忠誠度?
借用vivo高級副總裁倪旭東的話來回答就是——“很簡單,就是要代表消費(fèi)者多說話,代表客戶多說話?!?/strong>
訪談中,倪旭東也提到了兩個(gè)vivo的兩個(gè)概念,一個(gè)是企業(yè)核心精神“至簡至悅”,一個(gè)品牌理念“人文之悅”。
什么是至簡至悅?在整個(gè)消費(fèi)生產(chǎn)過剩時(shí)代下,人們每天都在接受著大量的無用信息和生活冗雜,不堪其累。
“至簡”是刪除那些多余的,而把那些必要的做到極致,讓用戶獲得更輕松愉悅的體驗(yàn)。這是vivo做產(chǎn)品,做品牌的核心理念。于是我們可以看到,從功能到設(shè)計(jì),一代又一代的vivo產(chǎn)品系列,正在不斷聚焦優(yōu)勢,這其實(shí)是vivo對其產(chǎn)品及品牌傳遞的“化繁為簡”生活方式的總結(jié),是企業(yè)面向消費(fèi)者的對話基礎(chǔ)。
而人文之悅則是,立足于產(chǎn)品與科技之上,以內(nèi)容和態(tài)度,去關(guān)注、參與、構(gòu)建消費(fèi)者身處的多元文化中。vivo品牌不再僅耕耘科技圈,而是破圈再入圈,深入各種文化圈層——與FIRST青年電影展合作,與Alexander Wang跨界,與中央美院聯(lián)名。
如Gustave Flaubert所言:
越往前走,藝術(shù)越要科學(xué)化,科學(xué)也要藝術(shù)化;兩者在山麓分手,回頭又在頂峰匯集。
vivo在人文創(chuàng)作中與消費(fèi)者真誠溝通,讓品牌參與到消費(fèi)者的精神世界構(gòu)成中去。這是品牌用消費(fèi)者故事與消費(fèi)者對話。
中國市場正處于第三消費(fèi)時(shí)代向第四消費(fèi)時(shí)代過渡時(shí)刻,人們不再滿足于自我利己消費(fèi)劇,不再用品牌彰顯自我,而是借助品牌消費(fèi)尋找自我,思考生命價(jià)值。
vivo這兩個(gè)概念的提出,即是洞察這一趨勢,將過去致力打造地位、個(gè)性標(biāo)簽的品牌動(dòng)作,導(dǎo)向了傳遞契合時(shí)代趨勢的生活理念與消費(fèi)文化,以滿足新時(shí)代上移的馬斯洛需求。
趨勢本身就是一個(gè)動(dòng)態(tài)詞,品牌理念也是如此。品牌對外傳遞的價(jià)值觀并非一成不變,而要時(shí)時(shí)洞察消費(fèi)趨勢,不斷升維,回應(yīng)大時(shí)代之下,群體消費(fèi)的即時(shí)需求。 好的產(chǎn)品思維,回應(yīng)消費(fèi)需求
產(chǎn)品是品牌與消費(fèi)者的第一觸點(diǎn),也是品牌理念最直接的落地。
從我們最初認(rèn)識(shí)vivo的音樂手機(jī),到如今強(qiáng)調(diào)影像和設(shè)計(jì)驅(qū)動(dòng)的智能手機(jī),vivo的產(chǎn)品更具體地踐行了品牌理念。
每一步的產(chǎn)品轉(zhuǎn)型與升級,都是回應(yīng)消費(fèi)者在實(shí)際消費(fèi)場景下的需求轉(zhuǎn)變——從基礎(chǔ)的通話、娛樂到聚焦影音記錄與創(chuàng)作,以滿足從初級的溝通需求到高級的精神世界展示、尋求共鳴的需求。
此次新發(fā)布的vivo S7,便是vivo對當(dāng)下消費(fèi)者需求的切實(shí)回應(yīng)案例。
vivo S系列主打前置影像,對標(biāo)當(dāng)代人“自拍”愛好,鼓勵(lì)那些愿意與世界分享的人自信地表達(dá)自我。
vivo S7聚焦并拓寬了“自拍”場景。在美顏,超高像素?cái)z像頭基礎(chǔ)上,vivo S7增加了前置超廣角,AF自動(dòng)追焦等功能,以滿足,運(yùn)動(dòng)等更多場景下的自拍需求。
由此可見,vivo S7在產(chǎn)品理念上,一是化繁為簡,聚焦攝影,將自拍優(yōu)勢做到極致;二是重新定義“自拍”,將單純的自我美展示,進(jìn)階到記錄生活的新方式,擴(kuò)大了人們對自我世界探索的道路。
vivo并不隨大流去做產(chǎn)品,而是在洞察趨勢之后,用產(chǎn)品引領(lǐng)未來新的生活方式。比如,它會(huì)搶先定義新“自拍”,啟發(fā)人們將鏡頭從外表轉(zhuǎn)向更高階的生活創(chuàng)作和內(nèi)心世界。
在回應(yīng)趨勢的品牌理念指導(dǎo)下,好的產(chǎn)品思維,應(yīng)該順應(yīng)趨勢,然后引領(lǐng)趨勢。
好的營銷品格,回應(yīng)人文責(zé)任
如果說產(chǎn)品是品牌理念的踐行,那么營銷就是產(chǎn)品與品牌理念的長篇注解。過去我們對于vivo的印象大多是年輕流量代言,大手筆的影視綜藝植入,以及全覆蓋的渠道廣告。
伴隨著全民內(nèi)容時(shí)代帶來,觸覺敏銳的vivo洞察到了人們對于文化的關(guān)注與對自我的探索需求上升。從近幾年的營銷動(dòng)作中可以看到,vivo開始致力于通過人文層面的內(nèi)容輸出來平等溝通用戶——vivo的廣告營銷在形式上更側(cè)重于內(nèi)容共創(chuàng),而在內(nèi)容上更深入了人文探索。
前不久,vivo就與FIRST青年電影展,共同發(fā)起了一個(gè)#手機(jī)超短電影#共創(chuàng)項(xiàng)目,以“不虛此刻” 為主題,面向青年創(chuàng)作者征集5分鐘的電影創(chuàng)作,并在影展上開辟了國內(nèi)首個(gè)超短片單元。
在vivo X50 Pro創(chuàng)作幾支優(yōu)秀作品中,vivo的至簡至繁的企業(yè)精神與人文之悅的品牌主題,也被延續(xù)到了具體的電影創(chuàng)作中。
比如在《慢車開來》中,導(dǎo)演以黑白畫面,沒有臺(tái)詞全靠動(dòng)作眼神推進(jìn)的劇情和大量長鏡頭講述了一個(gè)男人與妻女隔離的故事。全片摒棄多余的剪輯,化繁為簡,卻依然憑借題材的真實(shí)性和情感的真摯,贏得了觀眾的共情。
vivo官微發(fā)布的其他優(yōu)秀作品,《藍(lán)色時(shí)分》、《傷停補(bǔ)時(shí)》等同樣如此,沒有繁復(fù)炫技,而以有共鳴的思想、情緒和藝術(shù)審美動(dòng)人。
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除了超短片單元的展映與頒獎(jiǎng)之外,F(xiàn)IRST青年電影展上,vivo還邀請了FIRST聯(lián)合創(chuàng)始人宋文、運(yùn)營總監(jiān)高一天、電影展事務(wù)部總監(jiān)段煉,以及眾青年導(dǎo)演,共同探討了短片創(chuàng)作與手機(jī)影像表達(dá)的更多可能。
以手機(jī)鏡頭記錄光影故事,用故事觸動(dòng)大眾情感——vivo借用電影形式與共創(chuàng)模式,打開了與大眾自我表達(dá)的通道,也搭起了品牌與大眾深度溝通的橋梁。vivo用營銷實(shí)踐一次次地解讀著它的“人文之悅”。
同樣的解讀一直在繼續(xù)。FIRST之前,vivo X30就曾聯(lián)合李誕、姜思達(dá)、海龜樂隊(duì)等先鋒名人,并協(xié)同人民日報(bào)發(fā)起#2020發(fā)現(xiàn)城市更多美#話題,邀請攝影愛好者、攝影師、專業(yè)媒體共同參與北京、上海、成都的城市記錄,走近城市、發(fā)現(xiàn)城市、探索最地道的城市底蘊(yùn)。
在營銷上,vivo并非單純地安利產(chǎn)品,叫響品牌,也不再是單方面地由品牌向大眾發(fā)聲,而是借助文化互動(dòng)交流,與各個(gè)圈層人士,與廣大消費(fèi)者一起去發(fā)掘,帶動(dòng)vivo參與到大眾文化中去。借助產(chǎn)品去幫助展示人文美學(xué),同時(shí)為品牌注入人文價(jià)值,這種與大眾文化融合的品牌文化將產(chǎn)生長遠(yuǎn)價(jià)值。
與此同時(shí),借助品牌整合能力,vivo也在推動(dòng)當(dāng)代文化發(fā)展,回應(yīng)社會(huì)賦予品牌的文化責(zé)任。比如vivo專業(yè)的攝影功能,就為電影創(chuàng)作,城市記錄提供了設(shè)備和技術(shù)上的新的可能性,為創(chuàng)作者提供了新的賽道。
經(jīng)歷了固話,功能機(jī),智能機(jī)時(shí)代,3G、4G、5G時(shí)代;經(jīng)歷了有絕對影響力的電視、紙媒時(shí)代,去中心化的自媒體時(shí)代,一個(gè)25歲的企業(yè)之所以影響力不減,是因?yàn)槠湟恢毖赜门c消費(fèi)者平等雙向溝通模式,借消費(fèi)者需求推動(dòng)自身品牌進(jìn)步,由此獲得了源源不斷的活力,在消費(fèi)者心智上留下深刻烙印。
這樣的品牌共創(chuàng)模式,值得許多品牌借鑒。尤其是在新消費(fèi)時(shí)代下,品牌不再是單方面構(gòu)建的“企業(yè)品牌”,而是建立在與消費(fèi)者的持續(xù)溝通之上。除了產(chǎn)品使用場景溝通,更要與消費(fèi)者在文化精神層面有溝通——vivo提出人文之悅,正是產(chǎn)品場景之上的溝通進(jìn)階。
總而言之,無論在何種市場環(huán)境下,品牌建設(shè)都應(yīng)該更關(guān)注“人”的價(jià)值。
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