疫情下的“飯圈化擬人”，有意思嗎？
作者：御寒，首發：刺猬公社
導語：對于個體來說，重要的是如何在疫情之下既維持理智的思考，又保留感性的關懷。對官方來說，問題則沒這么簡單。
一個新的“天團”誕生了。 攪拌車擔當“嘔泥醬”，泵車擔當“小紅”，渣土車擔當“小綠”，挖掘車擔當“小藍”、“大黃”和“小黃”，C位是小叉車“叉醬”。
圖源：微博
這些特殊的成員來自武漢火神山醫院和雷神山醫院的建設現場。
自央視頻上線“直播造醫院”以來，超過七千萬人次參與了這場“云監工”，并將他們的熱情寄托在了忙碌的工程器械上。央視頻也從善如流，認證了“挖掘機天團”的成立。
公眾號“小聲比比”如此解釋人們對“挖掘機天團”的感情：“如果說冠狀病毒是大自然在炫耀它的神力以及它對人類的震怒，那這叉車、鏟車、挖掘機就是人類千百年來，面對自然從不束手就擒，一定要反抗、活下去的不屈的象征?！?nbsp;
然而，很多人也對這種“獵奇行為”提出了質疑。
這種誕生于苦痛和死亡的“不屈象征”，是否適合通過一種娛樂化的方式呈現？更重要的是，官方在其中又該保持什么樣的姿態？
“無聊又睡不著看直播造醫院”
從火神山和雷神山的工地上橫空出世的“挖掘機天團”，再一次證明了飯圈文化無處不在。
疫情爆發后，武漢參照非典期間北京“小湯山”的模式，先后決定建設火神山和雷神山醫院，集中收治新型冠狀病毒肺炎患者，計劃在2月5日前后交付。
兩個大工程在武漢市郊浩浩蕩蕩地展開了。此時，距離武漢宣布封城已經過去了48個小時。
圖源：微博@人民日報
1月28日，央視頻上線“疫情24小時”H5，除了第一時間發布疫情防控情況以外，還推出了“建設進行時”特別直播，24小時實時直播火神山和雷神山醫院的建設過程。
兩個建造工地各設有5個攝像頭，以便觀眾全方位監督建設進度。 央視頻于2019年11月20日正式上線，隸屬于中央廣播電視總臺，也是中國首個國家級5G新媒體平臺。
依托5G技術實現的移動直播功能，原本是為了重大活動而設計的，如今卻為全國網民提供了遠程監工的入口。 據央廣網的數據， 截至1月29日中午12點，央視頻多路“武漢建醫院”直播的累計觀看人數已近四千萬。
同時，“直播火神山”、“無聊又睡不著看直播造醫院”、“火神山 雷神山”等相關話題登上微博熱搜。
圍繞著“云監工”還誕生了大量衍生內容，主角就是出現在直播鏡頭里各式各樣的挖掘機。
1月28日晚上，直播觀眾數剛過千萬，網友就在微博上大開腦洞，為建筑工地上忙碌的工程設備取名：高層吊車被叫做“送高宗”，混凝土攪拌車被叫做“送灰宗”和“嘔泥醬”；一臺黃色挖掘機叫做“小黃”，另一臺黃色的小型挖掘機則被叫做“小小黃”；一臺藍色的反向挖掘機原來叫做“小藍”，后來又被網友稱呼為“藍忘機”……
小叉車 圖源：微博
另外，工地上的攝像頭叫做“攝政王”，照明燈則被叫做“光武帝”，開燈為“上朝”，關燈則為“退朝”。
粉絲將這些工程設備稱為“挖掘機天團”，為它們設計了Q版圖像，手快的網友還畫了擬人圖，產出了同人文。
人氣最高的小叉車“叉醬”在微博上有了官方后援會，“嘔泥醬”也有了自己的反黑站。
圖源：微博
1月29日，央視頻上線了“助力榜”，將“叉醬”、“藍忘機”、“嘔泥醬”、“小小黃”等加入榜單，鼓勵觀眾為它們“加油”。
人民日報在1月30日上午發的一條有關“挖掘機天團”的微博，獲得了超過27萬次點贊。
微博也順勢在超話社區上加入了“云監工”一欄，截至1月31日，“小叉車”以超過6200條帖子和4萬粉絲位列榜首，其次是“嘔泥醬”和“小鏟車”（即原藍忘機）。
同時，“小叉車”在“飯圈”類別下排名第三，超過了蔡徐坤和朱一龍的相關話題。
圖源：微博
短短一天，“云監工”成了“足不出戶”的特殊時期里，全民關注疫情的手段和消遣方式。
而打榜、產出、建站子的追星模式，也和所有飯圈文化一樣，被很多網友所不解，并在這個特殊時期引起了輿論風波。
無傷大雅還是不合時宜？
回顧過去不平靜的十天，更多的“飯圈化擬人”和疫情掛上了鉤。 疫情爆發初期，有人在微博上將“冠狀病毒”稱呼為“阿冠”，將武漢稱呼為“小笨蛋”，并腦補了一出“小笨蛋”和“阿冠”的“愛恨情仇”。
大量段子被創造出來，還配上了相關的擬人漫畫。 另一個例子是，有人在網上稱云南醫院接收的大多數病例是“野生菌中毒”，網友依此制作了一個表情包，圖中“野生菌”對“新型冠狀病毒”說：“云南是我的地盤?！?nbsp;
圖源：微博
類似行為大多遭到了網友的不滿，輕則被形容為“低齡”、“幼稚”，重則被批評為“弱智”、“惡心”。
在“挖掘機天團”的問題上，網友的觀點分歧尤其明顯。 1月30日，《奇葩說》辯手姜思達在微博上公開表示了對“挖掘機助力榜”的厭惡：“早上起床，吐得很兇”，并且表達了對“嚴肅媒體”此類“飯圈化”舉動的不滿。
在姜思達看來，這些行為“非常不得體，看起來智商也不高”，網友的“萌點很土”、“不時尚”。
支持姜思達觀點的人不在少數。在“天團”剛“成立”的時候，就有人提出異議，認為疫情相關的嚴肅新聞不宜過度娛樂化。
另一邊，很多人反駁說這不過是特殊時期的“苦中作樂”，并將矛頭指向了姜思達：“無傷大雅的事都容忍不了，你是有多么斤斤計較和高貴，自娛自樂讓你不舒坦了？”
遭到炮轟之后，姜思達不甘示弱，在微博上和網友進行了尺度頗大的對罵。他將自己的行為形容成“刷馬桶”，毫不掩飾自己對部分網友的鄙夷，第二次引起了公眾的憤怒。
截圖來自姜思達微博
撇開“優越感”的因素不談，這或許也是一種“圈層差異”。
即便是最原始的“飯圈文化”，在很多人看來都很沒必要。他們無法理解粉絲為了一個和自己毫無關系的人付出真情實感，更不用說是沒有生命的“挖掘機”；而對于長期生活在飯圈的人來說，這一系列行為原本就是用來表達“喜愛”和“支持”的，只是在特殊時期被運用在了特定場合。
事實上，飯圈女孩也在對抗疫情的戰役中做出了很大的貢獻。疫情出現后，來自內地、港臺和韓國娛樂圈的27個不同的粉絲團體組成了“666聯盟”，為武漢醫院捐贈了大量防護服、防護面罩、口罩等醫療用品。
圖源：界面新聞
1月31日下午，央視頻將“挖掘機助力榜”下線，但微博上的爭論還沒有停歇。
微博大V@祝佳音認為，擬人化和娛樂化沒有問題，但是“除了關注擬人機械以外，如果還能關心一下勞動者就更好?！?/p>
同時，他也指出了矛盾的重點：“把工程機械擬人化，卻把工程機械里的活生生的人忽略掉，不知道為什么總覺得怪怪的?！?nbsp;平衡個人的情緒自由和對他人的共情能力，或許是疫情之下最難的事情。
正如世界衛生組織所說：“我們必須銘記，這些不是簡單的數字，而是活生生的人?！?/strong>
對于個體來說，重要的是如何在疫情之下既維持理智的思考，又保留感性的關懷。對官方來說，問題則沒這么簡單。
從“a中哥哥”到“挖掘機天團”
“挖掘機天團”暴露出的另一個問題，是轉型期間的傳統媒體，如何正確地“接地氣”。 一位網友轉發姜思達的微博并寫道：“打榜什么的是真的不合適，人家工人冒著感染風險犧牲掉陪伴家人的時間辛勞付出，別人看到的卻是娛樂，尤其官方帶頭娛樂。”
最后一句或許道出了關鍵。 傳統媒體的突破，人們有目共睹。
前有央視系主持人的主動轉型：康輝錄Vlog，撒貝寧、張紹剛參加綜藝節目，朱廣權主持B站跨年晚會；后有官媒和機構的積極創新：人民日報入駐抖音，央視推出央視頻，共青團中央則在B站上風生水起，和各個領域的Up主互動和合作。
共青團中央B站主頁
而在這個推陳出新的道路上，主流媒體的一貫風格也產生了微妙的變化。在很多人看來，“挖掘機天團”就是央視頻在放下身段的過程中，沒有拿捏好度的表現。
直播的宗旨是保持信息的透明度，鼓勵民眾監督，同時增加人們對戰勝疫情的信心；而“玩?！钡男袨楹苋菀字泻偷羧藗儗σ咔榈闹匾?。
在名為“疫情24小時”的專題下，進行娛樂向的引導，本身就是一種矛盾的事情，需要所有人都認同，不容易。 事實上，這不是“擬人文化”第一次參與社會事件，也不是第一次官方帶頭的“飯圈行為”。上一次帶來的就是一個各方叫好的結果。
2019年8月，飯圈女孩曾經自發集結成軍，在海外社交媒體上抵制不法言論。
她們將中國稱為“a中”，口號是“守護全世界最好的‘a中’”。 8月15日，“人民日報”發表微博，截圖了飯圈女孩為“a中”設計的控評文字，并帶上了“我們都有一個愛豆名字叫a中”的話題。
國慶期間，“人民日報”還在微博上發布了“a中”的應援手幅，為祖國慶生。
圖源：微博@人民日報
到了今天，“a中哥”頻繁出現在各大主流媒體和新聞聯播中，并成了飯圈文化的積極象征。 愿意包容和接受網友的“梗”，已經為融媒體的未來提供了更大的想象空間。
如果加上正向引導，將會有越來越多的“民間智慧”被官方認證。 即使在“挖掘機天團”的背后，包含的也是人們對日以繼夜的工人們的感激，以及對疫情的關心。
近期，中國社會科學院社會學研究所社會心理學研究中心對疫情期間的社會心態進行了兩輪調查，隨著疫情形勢加重和疫情防控升級，民眾的關注度進一步提升，其中非常關注的比例從79.1%增加到了81.6%，上漲了2.5%。在所有平臺上，和疫情相關的新聞、求助、辟謠、捐贈信息都是傳播得最快的。
“助力榜”取消后，央視頻的直播間里依然熱鬧非凡。滾動彈幕一直沒有停歇，傳送著來自中國各地的“包工頭”的祝福和鼓勵。紙媒、新媒體、自媒體、微博、豆瓣小組……到處都有他們的身影。
在火神山和雷神山醫院竣工后，“挖掘機天團”或許面臨解散，但是其中的人文關懷和社會思考，卻都在傳統媒體、新媒體和社交網絡組成的“天團”里保留了下來。
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