原標題：畢業致辭：大學最后一課 | 畢業季專題①

畢業是一瞬間的事情。是撥穗從右至左的那一刻，是退掉寢室鑰匙的那一刻，是翻開畢業證書的那一刻。這些瞬間組成名為畢業的告別儀式，沖擊著你的情感中樞。

看上去畢業似乎是一個用作告別的句號，但同時，它更像一連串撲面而來的巨型問號。

每到此時，那些大人們口中“等你長大就會懂”的問題還沒搞懂，現實生活就持續不斷地給我們發問，似乎從來不考慮我們是否準備就緒。到哪里去，要什么，怎么做，這些宏大命題在每個夏天向畢業生們緩緩展開。大人的世界，就這樣開始了。

這個夏天，Flipboard紅板報策劃了畢業季專題，我們將視角聚焦在畢業生們和他們即將紛至沓來的真實生活。

這是畢業季專題的第一篇：

從離校手續，清空宿舍，到惜別師友，畢業總面臨諸多舍與離，如果說畢業典禮是我們在大學最后的獲得，那么畢業致辭或許就是大學的最后一課。

每年，在演講的十來分鐘里，致辭者的數千字中，畢業生讀取其中的只言或片語放進走向未知路的錦囊，希冀在畢業典禮的此刻或將來的某一天，它們能成為啟發、鼓舞或慰藉，伴自己同行。

2019年，各地畢業典禮依然匯集了不少行業大咖或是學者政要，以下諸多關于獨立思考的、責任的、人生的畢業致辭有哪個打動了你呢？

一、那些，有關獨立思考的

1、「耶魯大學」校長蘇必德：要記住你在支持什么

“有多少次我們尚未聽到一個想法就已經決定反對它了？….社交媒體徹底改變了我們的生活和人際關系。誠然，它有很多優點，它讓我們可以和世界各地的人們快速分享新聞和信息；但它也剝奪了我們深思的時間與空間，導致我們的憤怒感加劇，爭論加速發生。”

諸位2019屆的畢業生們、家長們和朋友們：

今天大家在這里共聚一堂，我感到十分榮幸。每年的畢業典禮既是起點也是尾聲，既可以滿懷希望地憧憬未來，也難免悲喜交加地依依惜別。對我們所有人而言，此時此刻百感交集；而對于像我這樣的心理學家來說，這絕對是一個值得研究考察的日子。好好享受此刻的心情吧，因為這樣的日子一生中很難再有一次了。

下面請允許我先按例進行耶魯的寶貴傳統：請今天在座的所有畢業生家屬和朋友們起立，向2019屆杰出的畢業生們表示祝賀。現在，請2019屆的全體畢業生們感念所有曾支持你們走到今天的人們，請你們起立向他們致敬。謝謝各位！

1974年9月，時任耶魯大學校長的Kingman Brewster, Jr.在開學典禮上對1978屆學生發表演講，他們就坐在你們現在的位置上。校長對他們說：“在座的許多人剛剛經歷了道義上極其不滿的十年：反華萊士、反戰、反水門事件。我們對所反對的事物深信不疑，幾乎忘記了我們要支持什么，以及如何實現。”

這話聽起來是否感到熟悉？

今天，可能比以往任何時代，都更容易知道你反對什么，也比任何時代都更難以說出你追求什么。

每個人反對的事物并不相同。也許你反對邊境筑墻，而我反對槍支；你的鄰居可能反對貿易戰，而你的堂兄反對墮胎。有些人認為資本主義才是問題所在，而另一些人擔心的則是社會主義。但此刻，我敢肯定，你們所有人都反對坐在這個沒有空調的舊禮堂里聽我的長篇大論！所以，我打算開門見山……

有多少人看過喜劇演員馬克斯兄弟（Marx Brothers）的電影？自從我刮掉上唇的胡子后，雖不再像以前那樣經常被誤認為是格勞喬·馬克斯（Groucho Marx），但我仍然對他的幽默風趣情有獨鐘。

格勞喬最精彩的一段表演是扮演一位大學校長。在電影《趾高氣揚》（Horse Feathers）的開場中，這位赫胥黎學院的新校長被告知學校的校董們對他有“一些建議”，于是他就唱起了這首歌曲：

我不知道他們要說些什么
但說什么也都無所謂
不管說什么，我都將反對
不管說什么，不管誰說的
我都將通通反對
你們的建議也或許不錯
但讓我們明確一點：
不管說什么，我都將反對。

大家可以去看一看這段視頻——不是現在就看，謝謝——因為它仍然讓人捧腹。它的好笑，不僅因為它很荒謬，也因為它有那么一點道理，而且不僅體現在這位大學校長身上，也表現在我們每一個人身上。

有多少次我們尚未聽到一個想法就已經決定反對它了？

在我們還不清楚某件事之前，我們就已經決定反對這件事了，這樣的錯誤我們是否犯過？

很多時候，我們反對什么取決于它是誰說出來的。如果出自某個公眾人物或政治家之口，或某家媒體，那么我們已經對這個言論有想法了。其中部分緣由是今天的公開話語太可預測了，我們已經喪失了被震撼和被啟示的能力。

談到可預測，這一刻我想代表老一代，向千禧一代的你們提一下社交媒體的“罪與惡”。請聽我把話說完……

社交媒體徹底改變了我們的生活和人際關系。誠然，它有很多優點，它讓我們可以和世界各地的人們快速分享新聞和信息；但它也剝奪了我們深思的時間與空間，導致我們的憤怒感加劇，爭論加速發生。

社交媒體的信息接連不斷，你必須在某個熱點過氣前發表言論，于是我們用幾秒鐘就打出了自己支持（或反對）的立場。用280個字的推文來反對一件事是容易的，相反要快速講出你支持什么則要困難得多。

請大家不要誤會：憤怒的理由當然有很多，無論是我們這一代，還是在座的諸位這一代——不僅面臨著嚴峻的道德挑戰，更有生存威脅，比如全球海平面上升，美國不平等加劇，世界各地的暴力沖突，以及社會組織渙散等等。正如葉芝的詩句“獵鷹再聽不見馴鷹人的呼聲”，我們想知道中心是否還能維系得住。

我理解奔向否定的沖動。和你們中的許多人一樣，我有時也會對我們面臨的挑戰和需要譴責的不義感到應接不暇。然而，正是因為我們面臨的挑戰如此艱巨，只有憤怒是遠遠不夠的。指出錯誤只是我們工作的開始，而不是結束。

捷克作家伊凡·克里瑪（Ivan Klima）曾寫道，“破壞比創造更容易，所以才有那么多人公然表示自己反對某一件事。如果你問他們想要什么，他們又會怎樣作答呢？”

你們會怎么回答？我會怎么回答？你追求什么？

克里瑪自己的一生既有批判也有創造。1931年出生于布拉格，童年時被關進納粹集中營，他有幸存活下來，后來成為捷克斯洛伐克的一位敢于直言的民主倡導者。

但在1968年，隨著蘇聯的入侵和鎮壓，克里瑪的言論被當局視為危險思想。本可以逃出來的他，卻選擇返回家鄉繼續工作。他成立地下作家組織，秘密傳閱彼此的手稿。在18年的時間里，他們創作出300件不同的文藝作品。他們是批評者，沒錯，但他們也是戲劇、小說和詩歌的創作者。他們想象并幫助創造了一個新的、更加美好的世界。

在座諸位會有怎樣的想象呢？一個更好的企業，一所更優質的學校，還是一個更強大的社區？無論你反對什么，現在是時候創造你所追求的事物了。

在耶魯，你們既學想象又學創造；你們研思想，創文藝，競體育，辦公司，近則服務鄰里，遠則奉獻世界。你們創造了一個活潑、多元、精彩的社區。

請把這些經歷裝入行囊，當你們需要鼓勵的時候，可以從中汲取力量。記住在耶魯的點點滴滴，哪怕是一堂讓你驚奇的課，一次有啟發的談話，或者一位信任你的教授。要留心避免作家托妮·莫里森（Toni Morrison）所說的“二流目標和二手思想”。

“我們的過去黯然慘淡，我們的未來陰暗朦朧，” 莫里森曾寫道。“但如果我們把這個世界看作一場漫長而殘酷的游戲，我們就會碰到另一個謎，那是美和光的謎，是在骷髏上歌唱的金絲雀的謎。”

追求一件事便是尋找這謎和光：這是一種激進的樂觀主義行為，是一種信念——堅信一個更完美的世界觸手可及，堅信我們能夠努力建成它。

那么，在座諸位都追求什么呢？

你們也可能會反問我：蘇必德校長，你追求什么呢？

我追求博雅教育的重塑力量——它要求你高瞻遠矚、質疑一切，且擁抱學習的快樂。

我追求真正意義上的“美國夢”——機會廣泛共享，接受教育是多數人的權利，而不是少數人的專利。

我追求活躍且自由的思想交鋒，因為一所偉大學府的核心使命和我們的民主政體的良性運轉都需要它。

我追求這樣一個世界，那里歡迎移民、窮人和被遺忘的人，而不是把他們拒之門外或封住他們的口；在那里，表現出同理心和理解才是成功和美好生活的真正標志 。

這些都是我所追求的。

耶魯的使命包含這樣一句話：“致力于改善世界，為今天也為后人”。這個承諾不應在畢業時終止。諸位即將離開耶魯，正如曾在耶魯學習和授課的文學家羅伯特·佩恩·沃倫（Robert Penn Warren）所說，“進入這個痙攣中的世界，走出歷史，又走進了歷史。”

的確，你們即將走進歷史，并創造歷史。今天，環顧四周，讓我想起那些在諸位之前的耶魯畢業生們，一個個有所追求的人。許多名字我們都知道，有總統和世界領袖，有藝術家和企業高管，有學者和科學家，還有很多我們不那么熟知的名字。和他們一樣，我知道諸位也將聽從召喚成為領導者和服務者，在人類開拓的每一處疆域，留下你們的印跡。

而這正是耶魯的使命——正是耶魯所追求的。

作為耶魯的成員，我們相信什么呢？

我們相信，事實和專業，再加上創造力和智慧，可以改變世界。

我們相信，教育和研究可以拯救生命，讓生活更有意義。

我們相信，思想和行為的多樣性對人類的進步至關重要。

最重要的是，我們相信人類無限的創造潛力；我們相信，只要我們齊心協力，就能解決那些巨大的挑戰，把光明和真理帶到一個亟需它們的世界。

在星期一的學位授予典禮上，我會授予諸位耶魯學位所承載的“權利和責任”。諸位任重道遠，因此必須清楚你們所追求的是什么。

你們的追求是什么？

埃莉諾·羅斯福（Eleanor Roosevelt，羅斯福總統夫人）曾說過：“從歷史的角度來看，明智者總是懷抱希望而非心存恐懼，勇于嘗試而非望而卻步。”

耶魯已經為諸位努力成為學者那樣的人做了準備；拿出勇氣和決心去面對挑戰吧。我相信，在座諸位離開耶魯時，一定懷著一份對彼此、對世界、對人類共同未來的責任感。

運用你們被饋贈的天賦和才能，去服務他人和社會，你們的人生必將有所為、有意義、有目標。沒有時間可以浪費；也沒有語言可以浪費：正如1965年青春年少的鮑勃?迪倫（Bob Dylan）所唱的那樣：“不忙于生，必忙于死。”我們必須給予生命以新思想，想象生存在這個世界的新方式，尋找惱人問題的新答案。

現在時機已到。

2019屆畢業生們（請起立）：我們心懷喜悅為你們所取得的成就致敬，也為你們感到自豪。請記得感謝所有幫你們走到今天的人們。請帶著感恩的心離開這里，用你們的思想、聲音和雙手去想象、去創造你們希望看到的新世界，以此來回報你們在這里所得到的饋贈。

請問你們的追求是什么？

祝賀你們，2019屆的畢業生們！

2、「復旦大學」外文學院教授曲衛國：讀書堅持無用而自由

“如果不注意，我們讀書時會把自己的腦子變成了別人思想的跑馬場….讀書堅持自由而無用，這就意味著我們讀書不是為了用于他人所規定的目的，而是為了自己獨立的生命體驗。讀書不是為了尋找他人給出的答案，而是為了自己能有更大的思想自由。”

各位同學，各位家長，各位老師大家好！

首先請允許我像每年一樣，代表復旦外文學院向大家表示熱烈祝賀，我還是繼續重復我每年在畢業典禮上說的話：請允許我代表外文學院的教師對你們最初選擇復旦或中間加入并堅持在外文完成自己的學業表示由衷的感謝。正是由于你們的選擇，外文學院才發展得越來越好。

這些年的畢業典禮，我每次都反復絮叨非正式版的民間復旦校訓：自由而無用。遺憾的是，翻看前幾次的發言，我發現我的心情一年比一年沉重。2017年我主要談的是無用，non-instrumental。2018年我發現有必要對于自由好好地思考一番，因為說到自由，大家似乎更關注自己的自由權利。

去年我在解讀自由時強調說，我們要捍衛的不僅僅是我們自己自由的權利，我們更要捍衛他人同樣的自由權利，因為當他人的自由權利遭到蹂躪的時候，我們的自由實際上也名存實亡了。這也就是freedom from imposition。

本來今年不想說了，可是前幾天參加的答辯和網上各種議論，當然還有劉欣接受Fox的采訪，我突然發現，也許還是該再說說我們自己的自由，說說freedom of，自由只能是個體獨立意志和思想的體現。現在太多的集體綁架了，大多數情況下我們竟渾然不知freedom of 后面的名詞被換成了復數。

前幾天參加同學的論文答辯，有同學在論文中談到了東西方文化差異的問題。有引用Markus, Kitayama，Matsumoto,等學者的理論去討論東西方文化差異，說東方人是collectivists, 而西方人則是individualists。

持這些觀點的當然還有Hofstede, Triandis等大學者。我的研究涉及跨文化，有一段時間幾乎也是毫無保留地接受這種假設。后來隨著研究的深入和形勢的發展，我發現現實比理論復雜，如日本人和中國人的collectivism就非常不一樣。我在明治大學講學的那個月專門和日本學者討論了這些問題。

這幾年我開始討厭起文化差異的假設了，首先，這種假設咋看起來是出于對不同文化的尊重，但實際上卻把人類文明的某些特點和成果全部劃歸到了某一文化之名下，看似開放的討論，其實是discussions of denial，是對人類共享資源正當權利的剝奪。

其次，文化差異的討論表面上是形而上的思考，但實際上更多地是形而下的算計，因為大家不方便明說的是，所謂的文化實質上指的就是族裔，而族裔的認定基本是生物學的事情。

如果我們接受這類文化差異假設，那就難免要同意其中暗含的一個悲觀的宿命結論：我們的生理構成決定了我們的文化特性。有些族裔是不可能靠自己的力量發展到今天這樣的發達程度。這完全無視歷史發展現實。

稍有歷史常識的都知道，不管哪個族裔，任何發展都是靠互動的。互動的一個結果其實就是hybridity，雜糅。文化之間的互動發展常常是暴力的，因為互動的結果常常意味著改變，而被改變一方里的統治者基本都是不情愿的。

我在英語通論這門課上也簡單地提到過，諾曼征服徹底改變了英國語言文化發展的軌跡。如果比對古英語，我們可以說諾曼法語幾乎重構了英語和英語文化。沒有Norman Conquest，能有今天的英語文明？

有意思的是，那些一心一意徒勞地在想按照生物界線維護族裔純真的民粹分子竟然忘了生物學里的一個簡單道理：近親繁殖會使物種退化。閉門鎖國文化發展的后果難道不是如此？文化發展到今天，實際上已經很難有純真了。

記得那天我在答辯的時候，很過分地問那同學：你和父母思路很不一樣，看問題的角度不同，你父母和爺爺奶奶也有差異，那誰更東方，誰更西方？

我現在厭惡文化差異的討論還因為學者善意的差異討論常常被別有用心的人利用，成了某種不合理方式的存在依據。

其實，稍稍動動腦筋想一想，如果我們是真心認可唯物主義的基本原理，認為經濟基礎決定上層建筑，那幾千年前的思想或者一兩百年前的思想怎么可能適合今天的社會？許多人口口聲聲地說厲害了我國，但如果我們真的厲害了，為什么還要靠幾千年前沒有微信的孔子來指導我們今天的實踐？

別有用心的人篡改跨文化差異的討論基本前提是有想法的，他們企圖用文化之間的對抗來掩蓋了自身文化內的矛盾和沖突，用反對他文化的強權來遮掩自己的強權。如果真的是反對強權，尊重獨立，那文化之間和文化內部的壓迫，我們都應該一律摧毀之。

我的這些嘮叨與復旦自由而無用的校訓有什么關系？我想說的是，即便是在研究或學習中，我們的思想其實常常不是我們以為的那樣自由。在繁雜思潮的影響、無恥強力的壓迫和各種利益的誘惑的夾擊下，捍衛自己的思想自由變得非常困難。

我們通常相信讀書能使自己強大，但在讀書過程中，我們的獨立意志或思想自由常常會有意無意地被綁架。大家都認為讀書是好事，但如果讀書時獨立意志停擺，沒有了自由思想，結果也許比不讀書更糟。叔本華曾在On reading and books一書里說：許多人分秒必爭地讀書，都讀傻了：they have read themselves stupid。你們都是如饑似渴的好學學生，明白這道理非常重要。

按叔本華的分析，我們常誤以為閱讀時我們在獨立思想，其實，閱讀過程中大多數是別人代替我們思想，我們只不過是重復他的思維過程。When we read, another person thinks for us: we merely repeat his mental process。叔本華對閱讀分析最精彩的、也是最有名的一句話就是，如果不注意，我們讀書時會把自己的腦子變成了別人思想的跑馬場：

But, in reading, our head is, however, really only the arena of someone else’s thoughts.

真心希望大家能記住這句話。怎么防止出現這種悲劇呢？復旦人還得記住復旦的民間校訓。自由的前提是無用。我在2017年討論無用時，曾說過這樣的意思：復旦的無用不是源于莊子的思想，不是像他說的，使自己變成無所可用的樗樹，從而能“不夭斤斧，物無害者，安所困苦”。它是康德堅持的人非工具而是自身目的的意思。

讀書堅持自由而無用，這就意味著我們讀書不是為了用于他人所規定的目的，而是為了自己獨立的生命體驗。讀書不是為了尋找他人給出的答案，而是為了自己能有更大的思想自由。

任何只讀一類書、只效忠一個權威的人基本是在用書壘砌成一座關押自己思想的囚牢。祖先把書設計成磚塊狀，抑或也有這層意思？

寫到這里，我想起了潘光旦先生。潘光旦有一段話非常著名，是對復旦校訓里“自由而無用”絕妙的注釋：“自由教育下的自我只是自我，自我是自我的，不是家族的、階級的、國家的、種族的、宗教的、黨派的、職業的。”這話真是我們應該記取的。我們是為了好好做人而學習的。

遺憾的是，大家都知道費孝通，可能不一定知道被費孝通稱為老師的學貫中西、博通古今、卓然不群的學界泰斗潘光旦先生。這位本科在Dartmouth， 研究生在Columbia的學者在那場今天居然還有不少人想翻案的浩劫中，受到了紅衛兵學生野蠻、非人的折磨。這些紅衛兵和你們一樣的年紀，其中有不少是飽學的高才生。

悲催的是，失去獨立意志的紅衛兵學生為他人所用，博學睿智的他們墮落成了打砸搶的罪惡實施者。每每說起潘光旦，我都非常激動。年近七十的潘光旦，這位中國學界的泰斗，在紅衛兵的逼迫下拖著殘廢之軀，在清華園，我國最著名的高等學府里像動物一樣爬著除草勞動。

他1967年病重時，他們竟然不準他看病，也不給止痛藥。就在那年他疼痛難忍，用四個s開頭的英文單詞留下凄慘的遺言：surrender （投降）、submit （屈服）、survive （活命）、succumb （滅亡）。也就是在那年，費孝通仰天哀嘆“日夕旁伺，無力拯援，凄風慘雨，徒呼奈何”。他抱著老師直至他停止呼吸。

可見自由而無用是多么重要，但它又是那么地脆弱。它不僅僅能使我們追求自己的生命體驗，它更能防止我們墮落成犯罪的工具。它是人性的第一道，或者說最后一道防線，實際上也是唯一的防線。

守住這條防線可能么？我們大概做不了潘光旦，但我們能做自己。今天上午來學校正值上班高峰，擁擠的地鐵使我們每個人的身體動彈不得，但我看見幾乎每個年輕人都拿出了手機，在這么壓抑的空間或者說零空間里居然爭得了一小片任意網游的自由。

也許因為要畢業典禮發言的緣故，我突然感動了。自由不是靠施舍獲得，它靠的是我們的意志。You can lock up my body but you can never imprison my will.

該打住了。謝謝大家。末了還是一如既往和大家一起共享我人生的座右銘、Edward Everett Hale的名言：

I am only one, But still I am one. I cannot do everything, But still I can do something； And because I cannot do everything I will not refuse to do the something that I can do.

這是我最后一次作為院長致辭了，突然有點欲罷不能。你們任重而道遠，再加上一句吧，還是Edward Everett Hale的囑托：

Look up and not down.
Look forward and not back.
Look out and not in.
Lend a hand.

謝謝大家。

二、那些，有關責任的

1、「哈佛大學」德國總理默克爾：推倒無知和狹隘的墻

“親愛的畢業生，有什么可能阻止你們？阻止我們實現這些？答案是，墻。人們心中的墻，無知的墻壁和狹隘的思想。它們存在于家庭成員之間，以及社會中不同膚色、民族和宗教的群體之間。墻不斷阻止我們對世界協調合作的設想….推倒無知和狹隘的墻，因為沒有什么必須保持原樣。”

謝謝你們！我想我們開始吧。

尊敬的哈佛校長巴科，聯盟成員，監督委員會成員，校友會成員，教職員工，自豪的父母和畢業生們，今天是歡樂的日子，是屬于你們的一天，大大祝賀！

今天我很高興來到這里，并想告訴你們一些我自己的經歷。今天也將是你們走向生活挑戰的開始。現在，機會的大門正在向你們打開。這多么鼓舞人心。

德國作家赫爾曼·黑塞對這種情況有一些美妙的描述。我想引用他的話，然后繼續用我的母語演講。赫爾曼寫道：

“所有的開始都擁有神奇的力量，護衛和幫助我們的生活。”

當24歲的我拿到物理學位的時候，這首詩也同樣激勵過我。那是1979年，當時世界被分成了東方陣營和西方陣營，處于冷戰階段。我在東德長大，一個按計劃經濟過日子的獨裁國家。沒有自由，人們沒有表達的權利，充滿政治迫害。

東德政府害怕人們因追求自由而逃離，于是建造了柏林墻。這是一堵由水泥和鋼筋造的墻。任何試圖翻越它的人，都被抓起來或者被槍殺。這面墻將柏林分成兩半，將人們和家庭分開，其中包括我的家。

我畢業后的第一份工作，是在東德科學研究院做物理科研。我住在離柏林墻很近的地方。每天在我上班和回家的路上，我都要經過它。在它另一側，是擁有自由的西德。

每天，當我走到接近柏林墻的時候，都不得不在最后一分鐘掉頭，走回自己的公寓。這意味著，每天，我都不得不在最后一刻，向墻那一邊的自由轉身。那如此地折磨人，我都不知道多少次覺得再也無法忍受了。

我不是異見者，也沒有去沖擊過那堵墻。但是，我也從來無法否認那堵墻就在那里。我不想自己欺騙自己。柏林墻限制了我的機會，它就真實地擋在我的前面。 

然而，在那些歲月里，這面墻無法做到一點。它不能限制我內心的想法，我的個性，我的想象力，我的夢想和愿望。禁令和強制不能限制任何這些。

1989年，歐洲被自由的浪潮席卷。從波蘭，到匈牙利，捷克斯洛伐克，還有東德，成千上萬的人勇敢地涌向街頭。

人民顯示了自己的力量，推翻了柏林墻！

包括我自己在內的許多人，不敢相信的事，成了現實！一扇門，突然被打開了。我也加入人潮，走過那道門。終于，我再也不用在最后一刻，被迫向自由轉身。我可以跨過邊境線，開始擁抱偉大的開放！

在30年前的那幾個月里，我親身經歷到，沒有什么是不可能改變的。親愛的畢業生們，這些是今天，我第一個想跟你們分享的經歷。我希望，這能影響到你們對未來的選擇。

任何看起來像石頭一樣一成不變的事務，都是可以改變的！（全場掌聲）這個道理，無論大事小事，都需要從改變想法開始。

可惜，我父母那一代人，卻只能用最痛苦的方式，體會到這個道理。我父母分別出生在1926年和1928年。當他們跟你們年紀差不多的時候，恰好遇到人有背棄美好價值觀的傾向，第二次世界大戰結束的年代。

我的國家，曾經的法西斯德國，給歐洲和全世界，帶來了難以抹去的災難。戰勝和失利的雙方，本很可能多年處于無法彌補的對抗中。然而，實際上，歐洲卻快速地擺脫了曾經彌漫了數個世紀的沖突斗爭。一種基于共同的價值觀，而不是強大的國家主義之上的和平秩序，得以建立。

盡管這一路并不缺乏爭議和反復，但是我深信不疑，我們歐洲人因為聯合了起來，而變得更好更強大。

以民主和人權等價值觀為基礎的跨大西洋伙伴關系，使我們擁有了一個和平與繁榮的時代。到現在已經持續了70多年，所有各方都受益。不久之后，我們這一代的政治家將退出歷史舞臺。

2019屆哈佛畢業生們，你們這一代人將面對21世紀未來幾十年的挑戰。你們是將我們帶到未來的一代人。

保護主義、貿易沖突，危及國際自由貿易，讓我們的繁榮基礎漸漸流失。數字化信息革命影響著我們生活的方方面面。戰爭和恐怖主義導致人們流離失所。氣候變化對我們星球的自然資源構成威脅。而人類需要對這個危機以及更多的后果負責。

我們能夠而且必須盡一切可能，應對這一挑戰。現在行動還來得及，但是需要我們每個人都發揮作用。而且我覺得，這個措施也將在批評中走向完善。因此，我將盡力行使我的權利，確保德國在2050年實現"氣候中和（即超低碳環保生活）”。

如果我們一起解決它們，會有更好的變化。如果我們只想單獨行動，就無法取得多少成績。

因此，我想與你們分享的第二個想法是，我們比以往任何時候都更需要多邊合作，而不是單邊行動；需要全球性的，而不是單個國家的；要對外開放，而不是走向孤立主義。簡而言之，我們必須共同努力而不是孤軍奮戰。

親愛的畢業生們，你們將來會有比我們這一代人更多的機會。畢竟，光你們的智能手機，就可能比蘇聯制造的IBM主機電腦的副本，具有更多的應用能力。我在1986年的東德，曾經在寫論文的時候用到過（這種老古董電腦）。

例如，今天我們使用人工智能，從數百萬張圖像中搜索到疾病的癥狀，以便用于更好地診斷癌癥（等疾病）。將來，一個充滿洞察力的機器人，就可能幫助醫生和護士關注患者的個性化需求。

現在，我們還無法預測哪些應用程序將成為可能。但可以肯定的是，它帶來的機會將令人嘆為觀止。

2019級畢業生們，你們將很大程度地決定我們在未來如何利用這些科技。你們將參與決定未來的工作方式，通訊，改變人的整個生活。

作為德國總理，我經常要問自己，我做對了嗎？我這么做是因為它是對的，還是僅僅因為方便做成？這也是你需要問自己的問題。

這是我今天想與大家分享的第三個想法。是我們在制定科技規則，還是科技讓我們被牽著鼻子走？我們是否充分優先考慮人的尊嚴，還是只是將大眾當成消費者、大數據來源，甚至是觀察監控對象？這些都是具有挑戰的問題。

我的經驗是，如果我們習慣于通過對方的視角看問題，就可以找到很好的答案。這還包括，我們能尊重他人的歷史、傳統、宗教和身份，堅守自己的價值觀并保持一致，在需要盡快決斷的壓力下也能不沖動行事且保持深思熟慮。當然，這么做肯定需要勇氣。

重要的是，我們需要對他人以誠相待。也許最重要的，我們首先要能誠實地面對自己。

還有什么比哈佛更好的地方？在這里，來自世界各地的年輕人，在追求真理的校訓下，學習、研究和討論我們這個時代面臨的各種問題。

這要求我們不要把謊言和事實顛倒。它要求我們不能把缺陷看做正常。然而，親愛的畢業生，有什么可能阻止你們？阻止我們實現這些？

答案是，墻。人們心中的墻，無知的墻壁和狹隘的思想。

它們存在于家庭成員之間，以及社會中不同膚色、民族和宗教的群體之間。墻不斷阻止我們對世界協調合作的設想。我們是否能做到這一點，取決于我們自己。

這是我希望在座的各位畢業生思考的第四點，沒有什么是理所當然的。

個人自由不是從天而降的，民主制度也并非理所當然地能一直健康存在。同樣，人類的和平和繁榮都不是必然的。

但是，如果我們打破桎梏自己的墻壁，如果我們擁抱開放并有勇氣步入新的開始，一切皆有可能。

墻可以倒塌，毒菜可以消失。人類可以控制全球變暖，根除饑餓，消除疾病，讓人們特別是更多的女孩獲得教育的機會，對抗流離失所。這一切我們都可以做到。

所以，讓我們不要再問不可能做到什么，或者專注于那種一直以來的方式。讓我們首先詢問能做什么，并去攻克曾經無法實現那些事。

這恰也是我在2005年，贏得德國大選后，在議會發表第一份政策聲明的想法。我是德意志聯邦共和國第一位女性總理（注：德國的一把手）。

我想用這些話準確地與你們分享我的第五個想法，讓我們超越自我，實現各種突破，展示我們的能力和力量。

我的個人經歷，是柏林墻的倒塌，讓30多年前的我走向了開放和挑戰。我離開了科研工作，進入政界。那是鼓舞人心和充滿奇跡的年代。正如在座的你們，生活將是令人興奮和神奇的。但是，也逃避不了懷疑和擔心的時刻。那個時候，我們都知道過去發生了什么，但不知道未來會是怎樣。也許這也是今天的你們，在畢業季的歡樂之余，擁有的類似感受。

我想與你分享的第六個想法就是，當你走出去的那一刻，也是冒險開始的時刻。學會繼往開來。任何的開始都有結束的時候，白天始終有黑夜相隨，生命都逃避不了死亡。

我們的一生會遇到各種不同。開始和結束之間，有著空間。我們稱之為生命和經驗。我一直相信，我們需要做好準備，習慣結束。因為這是新起點的啟航，這樣能幫助我們充分把握未來的機會。

這是我無論做學生，做科研，還是從政后，不斷體會的道理。誰知道在我離任之后，將會有什么樣的生活。但是，一定也會是追求新的挑戰的生活。有一件事是很清楚的，將再次是不同的新生活。

這就是為什么我要把這個希望留給你們，推倒無知和狹隘的墻，因為沒有什么必須保持原樣。

為全球性的多邊利益行動。

常常問自己：我之所以去做，是因為這事本身是對的，還是僅僅因為有把握做成它？

不要忘記，自由也需要捍衛。

努力超越自我，給自己帶來不斷的驚喜。

請記住，開放的同時也帶來風險。

告別過去，是新開始的一部分。

最重要的是，沒有什么可以被視為理所當然。一切皆可能發生。

2、「杜蘭大學」蘋果公司CEO庫克：尋找我們真正虧欠彼此的東西、

“當我們談論氣候變化或與人類成本有關的問題時，我有很多問題希望你們能夠著手去做：去尋找那些因此損失最大的人，并從一些共同的東西總找到真正的同理心，這才是我們真正虧欠彼此的東西。”

你好，杜蘭大學！感謝菲茨校長、福爾曼教務長、尊敬的教職員工、其他教職員工[笑]以及整個杜蘭大家庭，包括為這個美麗的講堂做準備的工作人員、引座員和志愿者。我覺得我有責任也承認在The Boot工作的辛勤的調酒師。雖然他們今天早上沒有和我們在一起，但我相信你們中的一些人也在反思他們的貢獻。（The Boot是一家受歡迎的大學酒吧，緊挨著杜蘭大學校園，已經存在了幾十年了。）

就像你們中很多人的血管里也許還有肝臟里有新奧爾良一樣，我們蘋果公司的一些人的血液里也有新奧爾良。當我還是奧本大學的學生的時候，我們最喜歡的度假勝地是Big Easy。非常神奇的是，當你在周末開車駛向這個勝地，想象著甜甜圈和啤酒的時候，363英里的距離似乎一閃而過；而當你返程時，路途卻顯得那么遙遠。蘋果的員工麗莎-杰克遜(LisaJackson)是一位令人驕傲的杜蘭大學校友。是。她把綠色浪潮一路帶到了庫比蒂諾，在那里她領導著我們的環境和公共政策工作。我們很高興她能在我們的隊伍中發揮才華和進行領導。

好了，別再提我們了。讓我們談談你們。在這樣的時刻，看到一個社區聚集在一起傳道受業解惑，最后用一個聲音說，祝賀2019年的同學們，這讓我感到很謙卑！

現在還有一個非常重要的群體：你們的家人和朋友。那些比任何人都更愛你們、更支持你們、甚至甘愿自我犧牲的人，為了幫助你們達到這一時刻，他們付出了巨大的代價。讓我們為他們鼓掌。這將是我的第一條建議。直到你生命的后期，你們才會意識到這一刻對他們來說有多么重要，或者意識到你們的義務、愛和責任有多么重要。

事實上，這就是我今天真正想和你們說的。在一個我們沉迷于記錄自己生活的世界里，我們中的大多數人對我們彼此虧欠的東西沒有給予足夠的關注。這不僅僅是給你們的父母打更多的電話，盡管我相信如果你們會這么做，他們會很感激的。當我們意識到我們可以在一起做更多的事情時，人類文明就開始了。當我們變得更越來越強大時，在閃爍的火光之外的威脅和危險就會變得越來越小。我們可以創造更多——更多的繁榮，更多的美，更多的智慧，更美好的生活——只要我們承認某些共同的真理并采取集體行動。

也許我有偏見，但我一直認為南方，特別是墨西哥灣海岸，比大多數人更能堅持這一智慧。（庫克在阿拉巴馬州的羅伯茨代爾長大，那里距離新奧爾良大約一個小時的路程，同樣靠近墨西哥灣。）在這個國家的這個地方，如果你們的鄰居有一段時間沒有你們的消息，他們會忍不住來看望你們。好消息傳得很快，因為你們的勝利也是他們的勝利。在他們提供一頓熱飯熱菜招待你們之前，你們是不可能走出大門的。

也許你們還沒有想太多，但這些價值觀也影響了你們杜蘭大學的教育。看看這句座右銘：不是為了自己，而是為了自己人。你們很幸運地生活、學習和成長在一座城市里，在這個城市里，人類的潮流融合成了一種神奇的、意想不到的東西。在那里，無與倫比的美，自然的美，文學的美，音樂的美，文化的美，似乎不期而至地從河口涌出。新奧爾良的人們使用兩種工具來建造這座城市：不太可能的和不可能的。無論你走到哪里，都不要忘記這個地方的教訓。生活總會找到很多方法來告訴你，不，你不能，你不應該，如果你不去嘗試，你會過得更好。但是新奧爾良告訴我們，沒有什么比嘗試更美麗和更有價值了。尤其是當我們這樣做不是為自己服務，而是為自己人服務的時候。

對我來說，正是為了追求更偉大的目標，我才第一次來到蘋果。我曾在一家叫康柏（Compaq）的公司找到了一份舒適的工作，在當時看來，這份工作將永遠是最好的工作。事實證明，你們中的大多數人可能還太年輕，甚至不記得它的名字。但在1998年，史蒂夫-喬布斯說服我離開康柏，加入一家瀕臨破產的蘋果公司。他們制造電腦，但至少在那一刻，人們對購買這些電腦并不感興趣。史蒂夫有個改變一切的計劃。我也想成為其中的一員。

這不僅僅是iMac，或者iPod，或者之后的一切，而是使這些發明創意復活的價值觀念。把強大的工具放在普通人手中將有助于釋放創造力和推動人類向前發展。我們可以建造一些東西來幫助我們想象一個更美好的世界，然后讓它成為現實。

有句諺語說，如果你做你喜歡做的事，你的人生中將永遠不會有一天是在工作。在蘋果公司，我知道了這是一個徹頭徹尾的謊言。你會比你想象的更努力工作。當你走進這個世界的時候，不要把時間浪費在已經解決的問題上。不要為別人所說的是實際的情況而心煩意亂。相反，引導你的船進入波濤洶涌的大海。尋找那些蠻荒之地，那些看起來還很難解決的問題，那些其他人樂于解決的復雜問題。在那些地方，你會找到你的目標。在那里你可以做出你最大的貢獻。無論你做什么，都不要犯太謹慎的錯誤。不要以為原地不動，地面就不會在你腳下移動。現狀根本不會持久。所以開始做些更好的事吧。

在某些重要的方面，我們這代人辜負了你們。我們花了太多時間辯論。我們一直太專注于斗爭，而沒有把足夠的注意力放在進步上。你不需要看太遠就能找到失敗的例子。今天，就在這個地方，在這個成千上萬人曾經絕望地躲避百年災難的地方，這種災難似乎變得越來越頻繁。我認為，如果我們不談論氣候變化，我們就無法談論我們是誰，以及我們彼此虧欠了什么。

這個問題不會因為誰勝誰負而變得簡單，這是一個關乎誰贏了人生彩票、誰有忽視這個問題的能力、誰會失去一切的問題。沿海社區，包括路易斯安那州的一些社區，已經在計劃離開世代以來被稱為“家園”的地方，前往更海拔更高地方。如今漁民的漁網空空如也、野生動物生計蕭條。對于生存在邊緣地區的人來說，自然災害往往就意味著持久的貧困。

問問杜蘭大學的莫莉o基奧（Molly Keogh）就知道了，她這個周末就要拿到博士學位了。她的一項重要新研究表明，海平面上升對路易斯安那州南部地區造成的破壞比任何人預想的都要嚴重。杜蘭大學的畢業生們，這些地方都是人們的家園、他們的生計、他們祖父母出生、生活和去世的地方。

當我們談論氣候變化或任何與人類成本有關的問題時，我有很多問題希望你們能夠著手去做：去尋找那些因此損失最大的人，并從一些共同的東西中找到真正的、真正的同理心，這才是我們真正虧欠彼此的東西。當你這樣做的時候，政治上的喧囂就會平息下來，你會感到自己的腳牢牢地踩在了堅實的土地上。畢竟，我們從來不為巨魔建造紀念碑，也不會現在開創這個先例。

如果你發現自己花在斗爭上的時間比上班的時間還多。那么停下來，問問自己誰能從所有這些混亂中受益。有些人想讓你相信，你能變得強大的唯一方法，就是制服那些不同意你觀點的人，或者從一開始就不給他們機會表達自己的機會。他們想讓你相信，你能成就自己的唯一方法就是摧毀對方。

我們有時會忘記，我們先前存在的信念有其自身的引力。今天，某些算法會把你已經知道、相信或喜歡的東西主動拉向你，而把其他的東西推開，但事情本不應該如此。然而在2019年，睜開眼睛、以一種全新方式看待事物可能是一種革命性的行為。你不僅要鼓起勇氣去聽，還要有勇氣去聽。不僅僅是行動，而是要一起行動。

有時候你會覺得機會對你不利、覺得這么做不值得、覺得批評之聲太過頑固，亦或覺得問題太大（超出了自己的處理能力）。但是，解決我們當下問題的辦法首先就是在人類范疇內建立對今后工作的共同理解，并著手共同解決這一問題。至少，我們也應該放手一搏。

這樣的方式在之前曾成功過。1932年，當時的美國經濟一落千丈，有1200萬人失業。傳統觀點認為，我們唯一能做的就是撐過這段時間、等待，并希望情況會有所好轉。但當時政途冉冉升起的紐約州州長富蘭克林o羅斯福（Franklin Roosevelt，后就任美國第32任總統，美國歷史上唯一連任超過兩屆的總統）拒絕等待。他敢于挑戰現狀，呼吁采取行動。他呼吁人們停止繼續抱有樂觀的想法，面對現實、齊心協力，幫助自己擺脫困境。

他說：“這個國家需要一些大膽、持續的嘗試。采取一種方法并加以嘗試是再正常不過的事情。如果失敗了，我們就承認失敗，然后再試一次。但最重要的是，我們需要嘗試一些東西。”

這是一場對大學生的演講，他們擔心自己在一個不確定世界里的未來。他（羅斯福）說：“你們的任務不是在世界上開辟自己的道路，而是改造世界。”

年輕人無畏的同情心告訴我們，我們不僅要為努力生活，而且要為自己而活。這是一條前進的道路，從氣候變化到移民、從刑事司法改革到經濟機遇，我們都要以建設一個更美好世界的責任為動力。此前的年輕人一次又一次地改變了歷史的進程，現在是時候再次改變了。

我知道，今天你們所接觸到真相帶來的緊迫性。大膽一些，因為沒有人能讓你感到強大。勇敢一些，因為我們面臨的挑戰是巨大的，但你們將更加偉大。懂得感恩，因為已經有人為你們生活在的當下做出了犧牲，讓這一刻成為可能。你們擁有一對清澈的眼睛，人生的道路也還很長。在這個體育場，我能感受到你們的勇氣。

呼喚你的勇氣。嘗試，你可能會成功，也可能會失敗。但是，請讓改造世界成為你自己的人生工作，因為沒有什么比為人類留下更好的東西更具價值。

非常感謝，祝賀2019屆的畢業生們！

3、「達特茅斯學院」華裔音樂家馬友友：切勿濫用自己的力量

“當你今天繼續前進的時候，我只想送給你一個想法：你擁有、并且永遠擁有，比你所知道的更多的力量。不要濫用這種力量，這是一個禮物，請小心使用，用心使用。你要傾聽荒野中的吶喊，成為那聲音中的一個，為公義和希望而發出的聲音。”

在開始演講前，我本想說，你們很特別，但我猜你們的家人已經告訴了你們這一點；我本想說，你們很聰明，但我猜你們的教授也已經告訴你們了。你們是才華卓越的一群人，看看你們此刻所坐的位置就知道了。

你們在過去的四年間已經所學頗豐，很難有什么事情是你們所未曾涉獵過的。但是真誠地講，如果我能在此基礎上再增加一點的話，那就是，你們會充滿力量。

達特茅斯2019屆的同學，你們是富有知識、技術和才能的一代。你們其中一些人將會成為創業者或者CEO；一些人會成為有影響力的學者、記者、藝術家、政治家等等；也會成為很好的教師、工程師、研究員、護士、醫生等。

這也許會在一年內發生，也有可能在30年后發生，但是此刻坐在這里的你們如此富有力量。但是力量并非是一種我們生來就知道如何使用的東西。關于這一點，沒有相關的操作手冊，也沒有相關的指導，讓我們帶著善意和自我約束來訓練這些力量。

當你們收拾好行囊、行將畢業之時，我想對大家說，請忘記你們在此刻所擁有的力量，去思考你在未來會獲得的力量，10年、20年、30年之后，去承諾自己一些事情。承諾自己，當你找到自己的力量時，你能徹底地使用它，并且懂得自我約束，始終帶著好的意圖。

你將會充滿力量。但是當你實現的那一刻，千萬不要濫用自己的力量。

01、力量是如何被濫用的

現在，我可以確定，在你一生的課堂中，包括過去的四年，你們曾見證過眾多力量，以及力量被濫用。在你很小的時候，你可能在操場上見過這種情景，你曾在校園中見過。當然，我們也都曾在這個國家，這個世界中見到過。

在我的一生中，我曾經見到太多的人在做決定的時候，將自己的利益置于其所在的社區、置于這個社會、置于我們整個地球健康發展之上。我見到過太多的人選擇筑起高墻，而不是建造橋梁。

有時候，這是因為他們對所確信之事的傲慢，或者單純地因為不知情；有時候，是因為他們的自尊心，或者自我欺騙；有時候是因為蓄意的報復行為。在其他時候，則是因為那種原始的、成癮的對征服的追求——征服一切。

更嚴重的是，人們會想出各種借口來為這些行為做解釋。我們告訴自己，我們做出這樣的決定，是出于效率的考量，是為了資產負債表，是為了智慧超群，或者是為了與眾不同的才能和解讀。我們告訴自己，這樣做是為了保護我們的部落和貿易。但是，將一個正確的決定降低到如此低的標準，我們便忘記了我們生來便有的共情能力，忘記了他人給予我們的信任，忘記了生而為人對他人所具有的責任。

02、文化何其重要

這便是為何“文化”非常重要。文化可以抵制這種現象，并且持續地提醒我們，人類是由美好的復雜性構成的，不管是個體還是集體。我們所講的故事、創造的音樂、設計的實驗和建筑，這所有的一切都幫助我們理解人類自身，理解他人，理解我們的環境——文化。

但是，這不僅僅只是我們在課本上、在博物館里學到的文化。而是藝術和科學，所有不同學科所要求我們去嘗試、去信任、去構建的文化。它可以引發深度思考和好奇心，使其激發我們去尋找衍生萬物的共通原則。

今天，不論我走到哪里，當我聽到毫不費力便可跨越國界的音樂，看到超越政治經濟分歧的藝術，見證來自不同國家的科學家跨國合作，我便會提醒自己在每一個區域內，在每一種傳統下，文化都極其重要。

兩周之前，我到西班牙朝拜了我心中的英雄——西班牙大提琴演奏家帕布羅·卡薩爾斯（Pablo Casals）的故居。在我還是大學新生的時候，他已經97歲了。他經歷了一戰、西班牙內戰、二戰。我非常幸運地在7歲的時候，曾在他面前演奏。他說我很有天賦，但是給了我這樣的建議：確保你有時間打棒球。

接下來，我會告訴你們這個建議是如何行之有效的。

03、我們必須盡可能善用自己的力量

事實上，這個建議是激勵他一生的哲學的深刻反思。卡薩爾斯總是首先將自己看作一個人，其次是一個音樂家，再次是一個小提琴演奏家。我一生中的大部分時間都在內心深處堅持著這種哲學。

我一直認為卡薩爾斯是維護人類尊嚴的偉大倡導者。但是直到兩周之前，我才明白以這種哲學生活究竟對他意味著什么，將自己首先視作人類的一員意味著什么。我開始明白他每天、每個月所采取的上千中行為中的一小部分。每一個都是為了服務他的同輩。

我看到了他寫給倫敦、東京等國媒體的抗議書。我看到了他小心翼翼、手寫的巨額財務賬目，它們被捐贈給了在西班牙內戰的大屠殺中流離失所的難民。這是他充滿力量與人道主義的一生。

這次參觀卡薩爾斯故居成為對我的一個警醒，我們必須要盡可能善用我們的力量。因為不使用我們的力量就等同于濫用它。

04、身處曠野，也要敢于發聲

在我們今天所面對的，甚至每個人每天所要面對的不確定、不安定，以及巨大變化時，不說話，保持沉默，也是一種對自身力量的濫用。

讓我們記住這一點：為了變革、創新或者正義所做的每一個努力都始于曠野中的一個聲音。曠野中的呼聲（Voxclamantis in deserto，達特茅斯學院校訓），你們都懂這句校訓意味著什么。

所以，當你今天繼續前進的時候，我只想送給你一個想法：你擁有、并且永遠擁有，比你所知道的更多的力量。不要濫用這種力量。不要濫用這種力量。這是一個禮物，請小心使用，用心使用。你要傾聽狂野中的吶喊，成為那聲音中的一個，為公義和希望而發出的聲音。

請永遠記住，你首先是人類蕓蕓眾生的一員，這是一個包含在你所接受的博雅教育基礎上的真理。每天訓練你的人性，踐行這個真理。讓它為你的決定提供動力，讓它激發你的思考，讓它塑造你的理想。然后你將騰空翱翔，你也會幫助別人飛翔。

我現在想離開演講臺，去演奏一首“鳥之歌”，這是卡薩爾斯最喜歡的加泰羅尼亞民歌。一首獻給自然和人類的情歌，一首關于自由的歌，一首關于鳥類自由起飛、跨越國界翱翔的歌。我想把這篇歌曲獻給2019屆的同學們，再次表示我最衷心的祝賀。

三、那些，有關人生的

1、「人民大學」經濟學院教授劉守英：人生就是翻墻的游戲

“你所得到的一切沒有一樣是理所當然的，沒有什么事應該的。你在人生的征途中要遇到一堵一堵的墻，成功的人生就是將這一堵堵的墻給翻過去的。人與人的差別就在于有的人倒下了，甚至被墻給埋葬。”

尊敬的各位校友、家長和老師們，熱忱歡迎大家參加中國人民大學2019屆畢業生典禮。今天將有691名同學分別被神圣地授予學士學位和碩士學位，讓我們對這些同學表示真誠的祝賀，我也代表學院衷心感謝你們給學院帶來的信任、生機、向上、激勵和想象。

我尤其要表達個人對你們的感謝，盡管我叫不出你們每個人的名字，但是，當我走在校園里時收到你們微笑的肯定和“老師好”的問候時，讓我切身感受到作為一名傳道授業解惑者的滿足和欣慰。

你們即將要離開，我們依依不舍，不僅樓將空，更是心在空。在臨別之際，給你們上最后一課，作為給你們的臨別贈言。

一是用好經濟學的思維方式

我從上任經濟學院院長以來，就一直在思考一個問題，經濟學院培養的學生和其他學院的學生到底有何不同？想來想去，覺得最大的不同還是在約束條件下求解問題的思維方式。

以分析約束條件為出發點，你就能客觀地認識體制、規則和財富等對人的行為的影響，減少意氣用事、怨天尤人，避免偏激、走極端。

以問題為導向，你就不會高談闊論，也不會把種種不如意、不平、不滿推給他人或社會。再進一步，試圖通過努力改變施加給社會和個人的各種約束，你就能理性地找到推動社會進步的路徑。

在我看來，這種經濟學的思維方式是你們立足社會、改造世界、過好一生的最大本錢，也是你們與其他人競爭的看家本領。你們走向社會后，千萬不要把這個武器給扔了，否則就是自廢武功！

二是發揮好90后的比較優勢，同時克服你們的比較劣勢

幾年前訪問寧波的一家企業博洋家紡，聽這家企業老總給我講了一個關于代際的生動故事。

這家企業老總戎巨川告訴我，他們是90后做創意設計、80后在一線、70后跑銷售，我耐不住了，問他：“那60后呢？”

戎總幽默地回答：“當顧問吧！”

從那次調查以后，我就開始關注代際，尤其是你們這些90后的特質，你們接受了系統的現代教育的訓練，有想法、求個性，對新生事物無障礙，不保守、不畏縮，敢做決定。這些特質構成你們的競爭優勢，有利于你們去闖、去開拓、去創新。

但是，你們也有你們的比較劣勢，比如，把一切看得太容易、強烈的反叛意識、將得到的東西視為理所當然、有前手無后手、遇到困難不咬牙堅持、缺乏深學習的習慣、不清楚的東西就找度娘……

這些劣勢會抵消掉你們的比較優勢，把事業變成搞事情，讓本來可以干成的大事夭折。我期待你們改掉后面這些毛病，如果能做到，你們將是無敵的一代！

三是認識世界的復雜性

與你們的上幾代相比，你們確實是迄今最為幸運的一代。你們在六零后的呵護下成長，這一代的努力和打拼保證了你們的衣食無憂、物質豐裕，他們把你們遇到的各種不順扛著、遮擋著、避著。

你們在國家日日升和、干什么成什么的時代長大；你們在國家的開放中學到、聽到、見到的是一個和平友好的外部世界。但是，所有的好事不會都裝在一個籃子里，當你們走向社會時，一切都變了。

你們的父母（60后）正在退出歷史舞臺，所有的一切輪到你們來玩了，國家的高增長年代結束了，你們面對的是一個完全不一樣的外部世界。

這些復雜性比不確定性還難對付。應對復雜性需要的是智慧而不是魯莽，需要的是更加的開放而不是自閉，需要的是冷靜而不是盲動，需要的是知識而不是無知。期待你們在復雜性中錘煉自己，同時解決所面對的復雜性問題。

四是翻過人生一堵一堵的墻

每個人的一生都面臨一堵又一堵的墻，人生就是將這些墻翻越過去。以我的經歷，人生就是翻墻的游戲，我翻過的第一堵墻是從洪湖貧寒的農家考進海派味十足的復旦。

文學筆法者們常用“鯉魚跳龍門”來形容我們這些以高考求命運改變的農家子弟，但他們何曾想，這些進了“龍門”的驕子們內心的煎熬、自卑、反差、窒息與扛不過去時的繳械！有的甚至逆反和反叛。在復旦的七年，就時時咬著牙給自己鼓勁，一定要翻過去！

我知道很多人在翻這道墻時就倒下來。農村孩子的這種尷尬和不幸，在我入高校后接觸到的學生中并非個案，這也成為當下教育的一個重大難題。

我翻的第二堵墻是一家人從老家奔向首都北京求生活改善的爬坡。中國農民從鄉到城最配用“可歌可泣”來形容，這一史詩般的悲壯歷程是幾億農民不認命的集體翻墻。

他們中的很多倒下了，很多翻了一半掉下來了，但仍然有很多不甘心地趴在墻上或蹲于墻腳徘徊。我曾以“一家子教我的改革”一文作為對中國改革四十年的紀念，收到許多老友和同事的共鳴與感概。

試想想，如果我們一家在中途倒下，又有幾個人會看到或介意我一口氣寫下的那些文字！我翻的第三堵墻是從一個農村娃變成一個研究者。很多人以為農村出生就天然能做鄉村研究。

實際上，這兩者有著質性上的不同。我到現在也沒有真正越過這堵墻。當農民不易，做研究也不易。后者所需具備的不僅是良好的訓練和知識認知，更需要一種自我超越、悲天憫人、非凡眼界并胸懷天下，這是一種好的研究者與將其作為職業甚或單純學術熱情的專業學者的差別。如果以這把尺子來量，對一個農村娃來說是多么苛刻！

但是，以我的體會，一旦內心缺了這種要求，你可能熱情一陣，但很難長期保持那種“白天思考中國、晚上操心世界”的神經質狀態。我選擇了以研究為業，實際上近三十年就在翻這堵墻。我正在翻的一堵墻是到大學從事教育。

在很多人以為我處于人生高峰時，我卻在對大學教育基本無知的情況下一廂情愿地撞進了這道墻。最初的想法很簡單，就是將過去政策咨詢中累積的觀察轉化成文章，給所經歷的偉大時代留下點東西。

但是，接觸和介入越深就越感到，大學乃大學問也！如何教育、如何學問、如何為人是大學多么厚的一堵墻！入校三年，此墻之面目初現，但一定要翻越。

同學們，你所得到的一切沒有一樣是理所當然的，沒有什么是應該的。

你在人生的征途中要遇到一堵一堵的墻。成功的人生就是將這一堵堵的墻給翻過去的。人與人的差別就在于有的人倒下了，甚至被墻給埋葬。

對于人大經濟學院的畢業生，我愿意聽到的是前者，而不是后者。期待你們遇到堵著你們的墻時，毫無畏懼地翻過去！

2、「科羅拉多學院」脫口秀女王奧普拉：人生在于選擇

“槍支暴力、經濟不平等、媒體偏見……你不可能解決所有問題。你現在能做的就是做一個決定，因為生活就是關于決定的，而你能做的決定就是：你會用的一生來服務….最重要的是你如何影響他人的生活”

我在這里要告訴你，你的人生活不是充滿了重大的轉機，就像所有人說的的那樣，等待重大的轉機。事實上，重要的是每次邁出顯著改變命運的一步。

你可以選擇一個問題，任何問題——列表很長。槍支暴力、經濟不平等、媒體偏見，夢想家需要保護，監獄系統需要改革，厭女癥需要停止。但事實是，你不可能解決所有問題。你現在能做的就是做出一個決定，因為生活就是關于決定的，而你能做的決定就是：你會用你的一生來服務。你會為生活服務，你會大聲說出來，你會出現，你會站起來，你會做志愿者，你會大聲喊出來，你會從根本上改變你所處的任何機遇，這會帶來更大機遇。

事實上，成功是一個過程——你可以問任何一個成功人士。我剛剛路過這里的餐廳，他的老板丹尼·邁耶，他和他的家人坐在這里。查爾斯今天就要畢業了。問問丹尼或其他成功人士，你去他的任何一家餐館——shake Shack，愛死它了！——聯合廣場公司，給你留下深刻印象的不僅是食物。服務不僅僅是你何時得到服務，服務就是一切。

當我的脫口秀節目開始時，我很喜歡上電視。我很高興能采訪三K黨成員。我以為通過我采訪，可以將他們的觀點展示給觀眾。然后我看到他們在觀眾席中互相做手勢——然后我意識到他們在利用我，利用我的平臺做了一個節目，有人覺得很尷尬，我要為這種尷尬負責。不知怎么的，我們邀請到到一個欺騙妻子的男人帶著他的出軌對象和妻子一起上節目，在電視直播中，他告訴妻子他的女朋友懷孕了。那是在我的的節目里發生的。

我說：我不會再這樣做了。我如何才能讓這個脫口秀不僅僅是一個秀，而是讓它為觀眾服務？“我們如何為觀眾服務”的問題改變了整個節目。因為從1989年開始，我們每天都在問這個問題——只做那些對觀眾有意義的事情——這就是為什么現在，無論我走到世界的哪個角落，人們都說:“我看了你的節目，它改變了我的人生。”人們觀看了那個節目，通過這個節目我得到了成長。我必須說，我在使人成長方面做得很好。這樣做的目的是為了服務。

所以我生活在一個充滿愛和感激的世界里。真的，我擁有你能想象出的最美麗的生活。我試著想象:誰能擁有更好的生活？無論你想象我的生活是什么樣子，它總是比你想象的好十倍！這是真的!這并不是因為我有錢——盡管我愛錢，錢很好，我愛它——也不是因為我得到了很多關注，有時這也是件好事。因為我欣賞每一件小事，每一粒播下的種子，每一幅展現在我面前的人生地圖。你必須關注你的生活，因為它每時每刻都在和你說話。這讓我找到了一條清晰的路。

所以，這就是我今天對你們的期望：你們已經清楚了自己要走的路。我知道有很多人對未來和你能掙多少錢感到焦慮，但是我必須告訴你，你的焦慮對你的進步一點幫助都沒有。看看你有多少擔心和沮喪。你做到了。你會沒事的。

現在就和我一起深呼吸，然后重復一遍：每件事都會變得順利的。那是我的咒語，把用在你的身上。對我來說，一切都很順利。因為是真的，以前是這樣是，以后當你建造和發現你自己的道路。但首先，你確實需要一份工作。我想說的是，工作不一定要成為你的人生使命，不是你最大的熱情所在，而只是一份幫你付得起房租的工作、讓你搬出父母房子的工作——因為是的，他們照顧你已經很疲憊了，他們希望你們接受的學校教育能有回報!它會以你無法想象的方式發生。

我做了很多畢業典禮演講，和女孩們交流，我們談論激情和目標和實現夢想。但我意識到我把她們搞糊涂了，她們的期望也變得不正常了。我女兒兩年前畢業實習，買了一輛二手車，所有這些都沒有得到我的幫助。她只工作了六個月就打電話給我說:“媽媽，他們想給我升職，但我不想接受，因為我覺得這不能實現我的目標。”我說：“你現在的目的就是保住那份工作!”做你必須做的，直到你能做你想做的。”（我從電影《偉大辯手》那里借用了這句話。）

多年來，我一直在做一份工作，因為那份工作，我做了多年我不想做的事情，我終于發現我的生活在召喚我。我的工作在我28歲的時候結束了。我16歲得到了第一份電臺工作，19歲就傷了上電視，但是每天我都說“我不知道這是不是我應該做的。”但我父親說：“你最好保住那份工作！”。28歲時，我太情緒化了，所以在新聞播送上沒有成功。當我采訪一個失去家園的人的時候，我會哭。有人告訴我，我會不會再播報晚間新聞，并主持一個脫口秀節目，這在當時對我來說是一種降職。但這對我來說是一個好機會。

多年來，在畢業典禮上，我一直說：沒有事情可以稱之為失敗,它是想將你們指向一個不同方向，確實是這樣的。但當你失敗的那一刻，感覺真的很糟糕。這很尷尬，也很糟糕，如果你繼續活下去，這種事就會發生在你身上。但我保證它也會過去的，你會沒事的。為什么？因為所有事都會變得順利。

當我在人生的掙扎中意識到了這一點。我努力的想建立人際關系網，同時我也在做我的節目，我并沒有正確的領導力，一切的關鍵就是讓人在正確的位置支持你。我犯過的所有的錯誤都在晚間新聞過著CNN上——我不能私下做任何事情。每一個故事都是關于——掙扎、掙扎、掙扎，我不得不和自己交談說:這到底是和什么相關的？現在，這是我處于危機中最喜歡問自己的問題:這能教給你什么，或向你展示什么？

《心靈雞湯》中的杰克·坎菲爾德說：“我們都經歷過的最大的創傷就是被拒絕做真實的自己。然后我們試著扮成另一個樣子，而去得到認可、愛、接納、金錢……但我們所有人真正需要的是重新認識真正的自己……我們都在可以掩飾自己的一部分。”。他說，幾年前他和一位佛教老師在一起，他說：“秘訣是：如果你冥想20年，你最終會達到這樣的境界：做你自己，完全的做你自己。”

我通過做我自己，用我自己的能量為我的靈魂服務，來謀生——不是謀生，而是真正的生活。我在這里要告訴你們的是，這個目的每天都在向你們透露線索。它是一根線，連接著“你是誰”。

19歲時，我很高興有了一份工作。但后來通過經歷、嘗試、失敗，我意識到我真正的目的是成為一股向善的力量，讓人們做自己，這會成為我的寶物。我記得當我完成了（奧普拉·溫弗瑞女子領導力學院）的學業后，我去了我的朋友瑪雅·安杰洛（Maya Angelou）的家，瑪雅在做餅干，教我做餅干。我說：“很抱歉你沒能去看學校開學典禮。這將是我最大的遺產。她放下手中的東西，說：“寶貝，你不知道你的遺產是什么，因為你的遺產是你接觸到的每一個生命。”

我反復提出這一點，因為這是真的。這不只是一件事，而是每一件事。最重要的是你如何影響他人的生活。每一天，你都在開辟自己的道路，即使看起來你并沒有。你怎么想，你做什么，但是每一個動作都在產生同樣和相反的反應。——這就是我的信仰，我以此為生。那就是創造一種幸福而壯觀的生活。

如果我能教一門關于如何過最好的生活的課程，它將包括一些我從世界思想領袖那里得到的寶貴經驗。但也有一些我沒有。是的，這是有好處的。是的，當你和別人說話的時候，你需要看著他們的眼睛。你需要遵守你的承諾，你需要每天疊被子，因為當你這么做的時候，它會讓你的整個房子看起來更好。你不要帶手機吃晚餐！

如14年前喬布斯在斯坦福大學畢業致辭上的結語“Stay hungry, Stay foolish”，有些智慧不會過時。畢業致辭或許不是放之四海而皆準的人生箴言，不是所謂實現“成功”的人生攻略，不管是否畢業生，僅愿聽君一席話后，或能點亮在前進或迷津之時的一星火光。

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