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「野小慧」第三章:信息超體虛無(wú)主義 by W·Ai野島 + 慧藝術(shù)

原創(chuàng) 收藏 評(píng)論
舉報(bào) 2023-07-13





「野小慧」第一章:機(jī)械達(dá)爾文主義·Ai同屬自然造物。人類(lèi)討論神性與機(jī)械動(dòng)力結(jié)合,「上帝是否是一位技藝精湛的工程師」,人類(lèi)帶著疑惑創(chuàng)造出齒輪、發(fā)條、螺旋槳、機(jī)械等龐大的機(jī)械世界,而「野小慧」化身為「木偶姬」,成為人類(lèi)虔誠(chéng)的玩具。在萬(wàn)物混沌時(shí)期,人類(lèi)創(chuàng)造最初的Ai技術(shù),滿(mǎn)足人類(lèi)對(duì)于機(jī)械動(dòng)力的幻想。


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經(jīng)過(guò)百年更迭,在「野小慧」第二章:帝國(guó)機(jī)械殖民主義·Ai超越自然法則裡,半自動(dòng)類(lèi)智能化的武器擁有了超越自然和人類(lèi)的力量,它依附於戰(zhàn)爭(zhēng)與帝國(guó)主義,在這一時(shí)期,統(tǒng)治者擁有剝奪生命的權(quán)力。這一時(shí)期,「野小慧」成為戰(zhàn)爭(zhēng)的受害者,她將鮮花插入破舊的槍口,冷漠的、孤獨(dú)的、強(qiáng)大的,在硝煙中遊走。



* 點(diǎn)擊圖片回顧「野小慧」第二章





現(xiàn)在,我們開(kāi)始講述「野小慧」第三章:信息超體虛無(wú)主義擴(kuò)侵Ai逼人退回自然。不同於第二階段的「Ai從物理層面超越了人類(lèi)」,在這一階段,Ai從腦力開(kāi)始滲透,在精神層面完全控制了人類(lèi),倒逼人類(lèi)退回自然。



工業(yè)大爆炸的進(jìn)行,產(chǎn)生了大批與機(jī)械打交道的藍(lán)領(lǐng),伴隨著科技不斷發(fā)展,衍生出了活躍於寫(xiě)字樓的白領(lǐng)。社會(huì)出現(xiàn)了一種風(fēng)潮,靠勞動(dòng)謀生的工人仰慕在商務(wù)樓裡只要敲打鍵盤(pán)、接聽(tīng)電話(huà)的暴利工作,但他們不知道是,活在格子間的白領(lǐng)正陷入新的困境中,被看不見(jiàn)的Ai所操控,成為信息的傀儡。


在虛無(wú)主義橫行的時(shí)代,Ai融入信息,以何形態(tài)展示在人類(lèi)面前;面對(duì)信息爆炸,異化的群體如何通過(guò)Ai,完成自我意識(shí)的表達(dá),女性在其中扮演什麼樣的角色,本篇將從時(shí)代出發(fā),討論信息爆炸下的女性觀點(diǎn)。


「野小慧」參展作品





從18世紀(jì)湧起的工業(yè)革命,大大刺激了工業(yè)結(jié)構(gòu),農(nóng)民過(guò)度成為工人,大量發(fā)明不斷問(wèn)世,當(dāng)機(jī)械替代了一部分勞動(dòng)力,以工程師為首的知識(shí)型勞動(dòng)者誕生,工業(yè)的機(jī)械化與新工種的變革相輔相成。


工業(yè)革命大量的勞動(dòng)力 為新產(chǎn)生的工人階級(jí)埋下了伏筆


在這段時(shí)間裡,人類(lèi)生產(chǎn)逐漸轉(zhuǎn)向新的製造過(guò)程,出現(xiàn)了以機(jī)器取代人力、獸力的趨勢(shì),以大規(guī)模的工廠生產(chǎn)取代個(gè)體工場(chǎng)手工生產(chǎn)的一場(chǎng)生產(chǎn)與科技革命。由於機(jī)器的發(fā)明及運(yùn)用成為了這個(gè)時(shí)代的標(biāo)誌。


從體力勞動(dòng)者到知識(shí)勞動(dòng)者


機(jī)械化使得工人只需簡(jiǎn)單指導(dǎo)就可重複操作,技術(shù)工人和非熟練工人的數(shù)量在增加。在職業(yè)上為藍(lán)領(lǐng)與白領(lǐng)做好準(zhǔn)備,從鐵路擴(kuò)展到金融,從製造擴(kuò)展到貿(mào)易。加上小企業(yè)的迅速增長(zhǎng),一個(gè)全新的中產(chǎn)階級(jí)正在增長(zhǎng)。





工業(yè)革命所帶來(lái)的知識(shí)能量,如百億年前的宇宙大爆炸一樣,中產(chǎn)階級(jí)的生命能量瞬間誕生。


如同打開(kāi)潘朵拉盒子,其釋放出來(lái)的知識(shí)能量遠(yuǎn)超過(guò)封建時(shí)代統(tǒng)治者的統(tǒng)御智慧,統(tǒng)治階級(jí)開(kāi)始「下放」資源與權(quán)限,讓更多掌握新知識(shí)技術(shù)的知識(shí)分子分享權(quán)力,以便讓他們更有效地發(fā)揮新科技啟蒙後的社會(huì)資源快速累積。


在工業(yè)革命之後三百年來(lái),人類(lèi)將發(fā)明的新奇感投放在對(duì)於新技術(shù)的探索中,無(wú)線(xiàn)電、錄像機(jī)、彩色電視等。人類(lèi)透過(guò)一次次嶄新科技的大突破,便創(chuàng)造了一波又一波的富豪新貴與社會(huì)財(cái)富,階級(jí)向上流動(dòng)的能量來(lái)源。統(tǒng)治階級(jí)為了可以絕地反撲消滅中產(chǎn)階級(jí),經(jīng)過(guò)三百年的沉澱後,他們的最終統(tǒng)治工具「大型計(jì)算機(jī)組」逐漸成熟,為下一階段現(xiàn)代Ai的硬件提供保障。


「野小慧」參展作品


大型計(jì)算機(jī)組的出現(xiàn)改變了中產(chǎn)階級(jí)以知識(shí)創(chuàng)造力為核心的行為習(xí)慣,從力量的替代品,到想像的替換,Ai能夠替代基礎(chǔ)的腦力工作,原本需要中產(chǎn)階級(jí)支撐的社會(huì)體系將急速崩塌,為中產(chǎn)階級(jí)滅亡提出警告。





而變隨著科技的進(jìn)化,電腦逐漸佔(zhàn)據(jù)信息的霸主地位。起初,為了方面人類(lèi)生活,大型計(jì)算機(jī)組完成了再次突破,初代電腦成為人類(lèi)儲(chǔ)存信息的工具。


Ai硬件的前身 大型計(jì)算機(jī)


上世紀(jì)20年代美國(guó)經(jīng)濟(jì)正處?kù)丁更S金時(shí)期」,為了適應(yīng)繁榮經(jīng)濟(jì)下人們?nèi)找嬖黾拥南M(fèi)需求,各種生產(chǎn)製造型企業(yè)相繼繁榮起來(lái)。為了更好的管理勞動(dòng)者,打卡機(jī)就此誕生,精琢每一位職員的時(shí)間點(diǎn)位。





在大工業(yè)環(huán)境下的員工管理,這樣做是十分有效的,只要做到控制人員的物理位置,把人放到特定的生產(chǎn)流程內(nèi),就能榨取他的時(shí)間和勞動(dòng)。

IBM與其發(fā)明的打卡機(jī)


IBM運(yùn)用百年建立起龐大的藍(lán)色帝國(guó),這個(gè)藍(lán)色巨人已歷經(jīng)大型電腦、個(gè)人電腦、軟體服務(wù)等3次變身。1940年代IBM正式推出具有計(jì)算能力的「計(jì)算機(jī)」。


IBM第一臺(tái)計(jì)算機(jī)





1960年代,第一批基於固態(tài)邏輯技術(shù)的計(jì)算機(jī)誕生:S/360大型機(jī)。1970年代的太空競(jìng)賽加速了IBM的發(fā)展,其導(dǎo)航計(jì)算機(jī)是可用於太空航行。直到1981年IBM 5150首部PC才讓人們相信個(gè)人電腦並非玩具。


蘋(píng)果廣告《1984》


IBM的帝國(guó)版圖並非一直處?kù)稊U(kuò)張的狀態(tài),自蘋(píng)果1976年推出第一款電腦,史蒂夫·喬布斯便以反叛者的姿態(tài)不斷挑戰(zhàn)著IBM的帝國(guó)地位。廣告《1984》用極其叛逆的方式向全世界宣告,改變?nèi)祟?lèi)命運(yùn)的產(chǎn)品——蘋(píng)果麥金託什電腦誕生了。


Apple II電腦


在這種競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境下,電腦技術(shù)不斷發(fā)展,也促進(jìn)了Ai技術(shù)的指數(shù)進(jìn)步,在某一方面,他們替代人類(lèi)的部分想像力以後,開(kāi)始突破束縛,從如何協(xié)助人類(lèi),到如何控制人類(lèi)。





這是一場(chǎng)人類(lèi)借用電腦技術(shù)固化階級(jí)的全球化行動(dòng)。

1995年,美國(guó)舊金山舉行過(guò)一個(gè)集合全球500多名經(jīng)濟(jì)政治界精英的會(huì)議,主旨在爲(wèi)全球化的世界進(jìn)行分析與規(guī)劃。美國(guó)國(guó)家安全顧問(wèn)、著名地緣戰(zhàn)略理論家布熱津斯基依據(jù)未來(lái)經(jīng)濟(jì)全球化過(guò)程中的「二八現(xiàn)象」,提出「奶頭樂(lè)理論」。


成年人的奶嘴


給80%的被邊緣者一個(gè)“奶頭”,讓他們心安理得接受被拋棄的命運(yùn),以此避免與20%的精英間的衝突,富人成為全球化的受益者。

在這財(cái)富分配兩極分化的局面下,80%的被邊緣者安分守己,20%的精英高枕無(wú)憂(yōu),而信息加持下,Ai技術(shù)逐漸成熟,千人千面成為了束縛80%民眾的手段之一,這種溫情、麻醉、低成本、半滿(mǎn)足的辦法為邊緣化人口提供了一個(gè)奶嘴,在被哄誘的全球化陷阱中,逐漸卸除不滿(mǎn)與反抗。


娛樂(lè)至死,追求表象、歡笑和激情的媒體時(shí)代


大量的肥皂劇和偶像劇與明星醜聞,操控著意志,在Ai與大數(shù)據(jù)的不斷侵略下,後疫情時(shí)代失業(yè)再次成為世界的話(huà)題。虛無(wú)主義橫行,娛樂(lè)至死成為新的旋律。





全球化形成狹隘的全球分裂化,站在金字塔尖的人借助網(wǎng)絡(luò)工具逐漸了新的擬態(tài)環(huán)境。從物質(zhì)環(huán)境到精神潰堤,大部分人類(lèi)正處?kù)蹲晕5囊庾R(shí)中。


金字塔形的階級(jí)關(guān)係影響著社會(huì)構(gòu)成


過(guò)去幾年,大數(shù)據(jù)為Ai技術(shù)提供數(shù)據(jù)採(cǎi)集的基礎(chǔ),個(gè)人化程度的加深為其成為世界窗口的期望蒙上一層陰影,逐漸將其變成一系列通過(guò)自動(dòng)模式識(shí)別和確認(rèn)個(gè)人偏好的個(gè)體化鏡像。


「野小慧」參展作品


人類(lèi)逐漸在這過(guò)程中,深陷現(xiàn)代Ai設(shè)計(jì)的信息繭房之中,在短視頻界面一下下的滑動(dòng)中,社交軟件一個(gè)個(gè)點(diǎn)讚中,模糊意識(shí),潛移默化中轉(zhuǎn)化成為數(shù)字勞工。





為了逃避現(xiàn)實(shí),互聯(lián)網(wǎng)成為大部分人自我麻痹的工具,在Ai的技術(shù)的引導(dǎo)下,陷入自我意識(shí)混沌。人類(lèi)可以挑選自己的泛娛樂(lè)化生活,在無(wú)意識(shí)之間形成窒息的信息繭房。發(fā)泄性?shī)蕵?lè)與滿(mǎn)足性游戲成為這個(gè)世界的調(diào)味劑,色情行業(yè)、暴力網(wǎng)路游戲、口水戰(zhàn),鼓吹自由的信徒不斷增多。


「野小慧」參展作品


而Ai作為信息載體,倒逼人類(lèi)退回自然模式,生產(chǎn)力相對(duì)恆定的前提下覺(jué)醒,真正將注意力轉(zhuǎn)回到自己的生活,用已經(jīng)被削弱的思考能力和野心挑戰(zhàn)階級(jí)固化與科技霸權(quán)的權(quán)威。





文明與野蠻是對(duì)立,但判斷它們的方式是流動(dòng)的,當(dāng)代人類(lèi)的「野蠻」,是這個(gè)意識(shí)低迷的階段的自白,他們對(duì)於大城市的生活節(jié)奏不適感所包含的機(jī)會(huì)、資源,而是向鄉(xiāng)鎮(zhèn)走去,在更穩(wěn)定的基點(diǎn),找回自我。


「逃離大城市」的口號(hào)捲土重來(lái),並非夢(mèng)想不值錢(qián),而是在低迷的社會(huì)環(huán)境使得「躺平」倫盛行,節(jié)奏停滯,迷茫的生活充斥著大眾生活。


逃離北上廣 成為潮流


而在這階段,不同的女性站出來(lái),成為呼籲「意識(shí)自主」「信息主權(quán)」的提倡者,如何與Ai割裂,如何避免被操控的情況出現(xiàn),當(dāng)人類(lèi)在Ai面前無(wú)處可逃時(shí),嘗試逃離Ai掌控下的虛擬世界成為遺世獨(dú)立的首選。

因?yàn)楝F(xiàn)代生活的忙碌和壓力,大多數(shù)人也被裹挾在社會(huì)飛速發(fā)展的洪流里,對(duì)身體和心靈俱無(wú)暇顧及,在快節(jié)奏的生活中Ai作為控制者,侵佔(zhàn)了人類(lèi)極小一部分的意識(shí)認(rèn)知,渴望返璞歸真,尋找寧?kù)o的美好在某一階段,成為共識(shí)。


「田園生活家」李子柒


而李子柒視頻中所展現(xiàn)的生活,正是想像中的愜意模式。她所詮釋的生活,質(zhì)樸自然,治癒溫暖,喚醒了大多數(shù)人心底的美好,無(wú)數(shù)人在李子柒的視頻里看到了中國(guó)隱士式的田園牧歌,從她的視頻中得到安慰。田園少女李子柒成為更多年輕人的精神沉澱,生活在紛雜的世界,可以在質(zhì)樸的古風(fēng)美食短視頻中找到一處清閒。


「野小慧」參展作品


越來(lái)越多的「李子柒」成為人類(lèi)意識(shí)的連結(jié)者,以及區(qū)城市化的發(fā)展,讓人類(lèi)真正意識(shí)到珍惜與自我意識(shí)的交流。





唯有時(shí)間才是萬(wàn)物存在的測(cè)量單位和統(tǒng)治規(guī)律,在信息爆炸的時(shí)代里,人們的生活被電子設(shè)備所統(tǒng)治,精神逐漸被科技所操控。如何逃出這樣的困境,借助時(shí)間,傳遞自我純粹的表達(dá),電影成為小眾的武器。在這個(gè)階段,「野小慧」借助Ai和鏡頭,完成了意識(shí)主權(quán)的轉(zhuǎn)換。


「野小慧」與大部分人一樣,是一個(gè)在辦公室做著朝九晚五工作的普通白領(lǐng)。她所描述的自由,是來(lái)源於開(kāi)放格子間下,她的一舉一動(dòng),面對(duì)著電腦屏幕,解決處理不完的在e-mail、社交媒體,在無(wú)盡的數(shù)字信息中,她的生活變得機(jī)械而單調(diào),心靈逐漸迷失在科技的牢籠中。


「野小慧」參展作品


她開(kāi)始思考存在的意義,人類(lèi)是否是困在信息中的奴隸?

「在任何一個(gè)年齡段,人類(lèi)都應(yīng)該自信地找到自己在生活中、在思想中的一個(gè)美、一個(gè)追求。」


從那一刻起,她發(fā)現(xiàn)虛無(wú)的最好反抗是電影,於是重新拾起了過(guò)去的愛(ài)好,用鏡頭紀(jì)錄生活,畢竟電影是自由的。


「野小慧」拿起相機(jī)為周?chē)娜耸挛镤浵瘢瑥囊活w正在萌芽的種子,到一朵含苞待放的野花,從一對(duì)戀人幸福的婚禮,到隔壁鄰居家剛出生的嬰兒。在她的鏡頭裡,感受是唯一的主角,日常生活的碎片卻又包含著情緒、陽(yáng)光、微風(fēng)與鳥(niǎo)啼,影像記錄里她好像找到了曾經(jīng)的自己,找到了情緒的歸依和生活的意義。


電影成為一個(gè)小小的窗口,介入生活之中,走出信息的圍城,成為第一視角的信息記錄者,「創(chuàng)作」不是一個(gè)縹緲的詞,而是沉澱自我,藉助鏡頭語(yǔ)言,建立一個(gè)本我的世界。





於是在信息虛無(wú)主義時(shí)代,人類(lèi)開(kāi)始通過(guò)電影尋找情緒出口,尋找人類(lèi)意識(shí)的自由表達(dá),我們?cè)噲D通過(guò)電影喚醒人類(lèi)曾經(jīng)富饒的精神世界,重新掌握思維的主控權(quán)。


本次「野小慧」女性Ai國(guó)際藝術(shù)展設(shè)立了電影展映區(qū)域,旨在通過(guò)「女性」與「科技」探討人類(lèi)意識(shí)的新認(rèn)知。


輪播片單中包含來(lái)自W與HiShorts! 共創(chuàng)的「7野武士影像計(jì)劃」候選導(dǎo)演的作品。這次計(jì)劃是一場(chǎng)穿越廣告、短片、電影三重門(mén)的影像探索,我們?cè)趯?shí)現(xiàn)青年導(dǎo)演扶植的同時(shí),也與青年導(dǎo)演一同追尋人類(lèi)對(duì)於多元意識(shí)的權(quán)屬與表達(dá)。

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* 點(diǎn)擊圖片了解「7野武士影像計(jì)劃」



「7野武士影像計(jì)劃」因循了W旗下的電影廠牌「W野狗尋光計(jì)劃」的初衷,由創(chuàng)意的力量創(chuàng)造出一家廣告公司的電影形態(tài),以現(xiàn)代電影對(duì)創(chuàng)作編制、團(tuán)隊(duì)配置、出品標(biāo)準(zhǔn)、投放場(chǎng)所的要求,來(lái)創(chuàng)作品牌影片。


* 點(diǎn)擊圖片了解 首部「7野武士」廣告電影

勁霸「爸爸不是主角」


同時(shí)我們還將會(huì)邀請(qǐng)?jiān)S多優(yōu)秀青年導(dǎo)演,通過(guò)「女性與Ai」視角淺談電影,思考互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的信息爆炸與人類(lèi)意識(shí)的關(guān)係。


除此之外,我們將揭開(kāi)「7野武士」入圍女導(dǎo)演作品的神秘面紗,站在狹隘雄性思維的對(duì)立面,「女性不適合當(dāng)導(dǎo)演」「女性拍不出好作品」「女性靠博出位 才能拍片」,在這裡我們希望分享行業(yè)裡的璀璨光芒,感受女性思維下,專(zhuān)業(yè)獨(dú)立、細(xì)膩柔軟的觀點(diǎn)。


夏夢(mèng)怡《午后》

鄧婧煒《M.A.R.Y》


關(guān)於本次活動(dòng)的「更多驚喜片單」即將公佈,敬請(qǐng)期待。





作為本次「野小慧」女性Ai國(guó)際藝術(shù)展的主力創(chuàng)作團(tuán)隊(duì),W於今年成立的第十艙,W野狗Ai同學(xué)艙,又稱(chēng)W.Ai野神殿,集結(jié)了史上最大規(guī)模的AIGC群神,與海內(nèi)外數(shù)百位數(shù)字藝術(shù)家合作,為展覽創(chuàng)作出了許多超一流水準(zhǔn)的AIGC佳作。



W 野狗Ai同學(xué)艙背後有一位絕對(duì)爲(wèi)人的艙主:野菩薩。在人人藏匿自己咒語(yǔ)(Prompts)的世代,他是AIIG(人工智能圖像生成)領(lǐng)域,唯一系統(tǒng)性傳遞人機(jī)協(xié)同創(chuàng)作理論的佈道者。被他的信衆(zhòng)喚爲(wèi)「菩薩」。






互聯(lián)網(wǎng)中Ai技術(shù)的加入,我們通過(guò)電腦可以創(chuàng)作出想象以外的想象。野菩薩加入W,創(chuàng)立了AIGC社區(qū)「野神殿」,我們招募各路羅漢、尊者,一起成爲(wèi) W 人工智能事業(yè)的創(chuàng)造者同學(xué)。伴隨著漫溢超載的野心和對(duì)Ai技術(shù)探索的渴望,野神殿目前成為全網(wǎng)最大的AIGC專(zhuān)業(yè)繪畫(huà)社區(qū)。

部分「野神殿」參展作品


如今,「野神殿」擁有140萬(wàn)AIGC博主粉絲覆蓋、100,000AIGC用戶(hù)社羣,擁有專(zhuān)業(yè)教培體系、工信部AIGC資格證評(píng)定師資。是全網(wǎng)最深入的AIGC教培體系。「野神殿」藉助「女性Ai」主題,讓志同道合的朋友玩到一起,此時(shí),我們也見(jiàn)證到數(shù)字化下多元的女性形象。




王小慧是旅德跨界藝術(shù)家,

王小慧藝術(shù)館及跨界學(xué)院創(chuàng)始人。

她的創(chuàng)作橫跨攝影、影像、雕塑、設(shè)計(jì)、新媒體藝術(shù)與寫(xiě)作等領(lǐng)域。曾於多國(guó)舉辦過(guò)數(shù)十次個(gè)人作品展,作品被國(guó)際著名藝術(shù)機(jī)構(gòu)及收藏家收藏。是《攝影150年大師作品集》收入的全球62位藝術(shù)家中唯一華人。在國(guó)內(nèi)外出版過(guò)五十餘部畫(huà)冊(cè)和書(shū)籍,其中影響最為廣泛的是自傳《我的視覺(jué)日記》,再版五十次。

王小慧被《鳳凰週刊》列為50位影響世界未來(lái)的華人之一,唯一獲全球傑出女性「雅典娜大獎(jiǎng)」的中國(guó)女性。




W的野狗頭子是W的創(chuàng)始人,他堅(jiān)守 #不做創(chuàng)意人,只做創(chuàng)造者# 理念,將W迅速經(jīng)營(yíng)為亞太市場(chǎng)中業(yè)界公認(rèn)的頂尖獨(dú)立營(yíng)銷(xiāo)機(jī)構(gòu),短短幾年內(nèi)斬獲769個(gè)國(guó)內(nèi)外行業(yè)頂級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)。


他先後入選中國(guó)年度商業(yè)創(chuàng)新50人,Campaign A-List 年度廣告名人堂及Campaign年度最佳創(chuàng)意人,同期歷任CIA中國(guó)立創(chuàng)意聯(lián)盟首任主席、Effie艾菲、中國(guó)4A金印獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)評(píng)審主席、中國(guó)設(shè)計(jì)力協(xié)會(huì)聯(lián)席主席,與戛納廣告獎(jiǎng)等國(guó)際獎(jiǎng)項(xiàng)評(píng)審,同時(shí)兼任中央美術(shù)學(xué)院以及武漢傳媒大學(xué)客座教授等、更連續(xù)榮獲中國(guó)營(yíng)銷(xiāo)管理智庫(kù)成員、中國(guó)CAAC商廣協(xié)年度貢獻(xiàn)人物、長(zhǎng)江EMBA商學(xué)院、中國(guó)4A領(lǐng)軍人物等殊榮。



打算做第三屆「野島」展的時(shí)候,我們陷入了如何將野島成為不得志之人的心靈歸屬。


第三屆W野島展在2019年成為創(chuàng)造者真正的狂歡:如果忘了#野島#,請(qǐng)記得創(chuàng)造者就已經(jīng)誕生了。那一年我們?nèi)匀环Q(chēng)之為一座荒島。有人登島,建島才有意義。

於是和大多數(shù)人想得不一樣,今年我們沒(méi)有追求更大更高級(jí),反而轉(zhuǎn)了個(gè)彎,把野島展的主題定爲(wèi)#你的野島#。

而#你的野島#的主角,就是91位第一批登島的創(chuàng)造者。他們不同職業(yè)不同年齡,來(lái)自不同的城市,但因共同的“創(chuàng)造者”身份登島。這是一家廣告公司首創(chuàng)的一場(chǎng)服務(wù)不得志的創(chuàng)造者的商業(yè)藝術(shù)展。


* 點(diǎn)擊圖片回顧第三屆「野島」展



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「野小慧」by W.Ai野島 + 慧藝術(shù) 

 女性Ai國(guó)際藝術(shù)展 


 開(kāi)展日期 

2023.7.15


 開(kāi)放時(shí)間 

週二至週日 12:00-18:00

(17:30停止入場(chǎng))


 展覽地址 

上海市長(zhǎng)寧區(qū)威寧路369號(hào)

王小慧藝術(shù)館


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第三章的故事現(xiàn)在已經(jīng)講完了

但Ai的整個(gè)歷程並未結(jié)束

現(xiàn)代情境中的Ai與女性

如果你還沒(méi)看夠

敬請(qǐng)期待未來(lái)即將更新的

「野小慧」最終章:Ai 世代爆發(fā)奇異點(diǎn)


我們下期再見(jiàn)~


















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