咖啡的第四空間：寺廟里的“慈杯”做對了什么？
在杭州永福寺，開了一家咖啡，名叫”慈杯“。當其他咖啡店用促銷活動吸引顧客時，這家咖啡館在選址和名字上，做起文章。它不僅開在佛門清凈地里，還有著“佛學化”的名字，一杯普通的拿鐵命名為“停雪”；一杯美式叫做“滌煩”；一杯摩卡名做“歡喜”，在提神功能訴求之上，賦予一杯咖啡更美好的寓意。
圖/來源于公眾號@周柚
如果，你是個糾結的人，慈杯還跟隨潮流，添加了更高端的盲盒玩法，你可以點一杯“隨緣”，讓本就來寺廟求緣的人，更得一分心安。沖泡咖啡的咖啡師，也是一位年輕的法師。經他之手，一杯做好的咖啡，像是剛“開了光”。熱氣升騰的，不只是水汽，也可能是靈氣。
圖/來源于公眾號@周柚
01 佛寺旅游熱度激增
慈杯美好的寓意，以及創意的選址、命名，是傳播力前面“1”；年輕人對寺廟文化的追崇，則是“1”背后跟著的許多的“0”。相互配合，才是慈杯出圈的關鍵。
近年來，佛寺旅游備受年輕人。似乎在每個熱門旅游城市，都能找到一處幽靜的寺廟。例如杭州的靈隱寺，西安的大雁塔等等，客流量時常爆滿。2023年2月以來的景區預定票中，“90后“、”00后“的訂購比占據了50%，寺廟相關景區門票訂單量較上年成長310%。
為什么年輕人如此熱衷于寺廟旅游？
其中之一便是寺廟走向多元化。從單一的燒香拜佛，到賣文創產品，再到“慈杯”咖啡館的誕生，寺廟并不再只是修行之人才可踏足的佛門圣地，八方來客均可一探究竟。
“在做題和作弊之間選擇了做法”、“在上班和上學中選擇了上香”......如今的年輕人貌似更熱衷于“求”，但背后是內心充斥的矛盾。在寺廟求求佛祖，看似求得“不勞而獲”，實則在社會上面臨多重壓力時，年輕人的一種自我救贖。
這種“求”，更傾向于借佛祖之名的監督，他們心中所想是蒼天有眼，我求了佛，自己不努力就怪不得任何人咯。
寺廟的禪意，洗滌了浮躁的人心。站在佛祖面前，審視自我，我們更能看清自己的內心，知道自己真正的所求，這就是寺廟的意義。
看似求佛，實則，反求諸己。
02 佛寺小坐，煩惱拜拜
再說回佛寺，你是否聽說過這個“地獄級”笑話。
有人去雍和宮上香，聽到一段對話：
“偏殿是什么菩薩？”
“是一些垂直細分領域的菩薩。”
好家伙，你互聯網人連拜個菩薩，都要到細分領域的程度了，菩薩看了直搖頭，甚至都疑惑——什么是細分領域。
讓人看了忍俊不禁，又不禁擔憂互聯網人的精神狀態。轉念一想，互聯網人哪有什么精神狀態，工作和生活早已沒了邊界，這也是職場人普遍的焦慮。工作時不敢半點松懈，到了家里，工作也牢牢掛在嘴邊，就算到了“萬念皆空”的寺廟里，行業黑話也是“信手拈來”、“天花亂墜”。
調侃的背后是一把辛酸淚，在快節奏生活中的都市職場人，腦子里的弦繃得過緊。
因此，你要說“慈杯”為何出圈，那就是因為它找到了屬于年輕人的平衡點。高喊“躺平”，但實際并不“躺平”，都說“佛系”，卻沒人“佛系”。
提神醒腦的咖啡，是一種努力、上進的象征，與清心寡欲看似矛盾重重，但又偏偏說出年輕人內心的糾結、困惑，撫慰焦躁不安的內心。
坐在古剎，品一杯醇香咖啡，獲得片刻的“閑敲棋子落花燈”，隨著咖啡帶走平日煩惱，在寺廟的臺階上感受心靈的“滌塵”。就算回到功名利祿處，再飲咖啡，也會生出一絲寂靜之意。
也許，“慈杯”的妙用，正是如此。
03 反差感的妙用
代表著喧囂的咖啡，與寂靜的古剎，充滿反差感。事實也證明了，利用這種反差感，結合自身特色，更具有競爭力。
其實，你要說反差感，當代年輕人最懂怎么玩反差感。
抖音近期熱門歌曲勇氣大爆發，“心里種下一顆種子達拉迪達拉”，這明明是小孩子的歌曲，卻被大學生拿來做bgm；還有對于三歲小孩來說很幼稚，對于18歲的我來說剛剛好等，就恰恰利用反差感，成功走紅。
拍抖音是這樣，那營造一個品牌也與此類似。將這種反差感利用在品牌營銷之中，把握好尺度，通過反差創意給傳播加上“杠桿”。
04 咖啡之美，推而廣之
“慈杯”的火與找到正確的受眾，并基于此的定制化產品創意，不可分割。
首先要知道，什么人在喝咖啡，怎么樣的一群人對寺廟感興趣，再推導出將品牌影響力推廣出去的機會點。
幾天前，我跟我的朋友聊天，沒想到她一個宅人，也去品嘗了“慈杯”咖啡，品牌影響力可見一斑。
“慈杯”這個品牌，也適用于全國各地的寺廟，用一家咖啡店的成功，給全國其他寺廟提供了一個引流方案。開設“慈杯”分店，應該是“慈杯”擴大商業版圖的重中之重。從熱門寺院開到冷門寺院，不僅可以帶動寺院的經濟，也可以帶動當地的旅游業發展，“慈杯”咖啡的價值不容小覷。
你不妨設想一下，剛踏進寺廟，不僅能拜佛，求得平安，也能喝上一杯咖啡，在咖啡館門前的臺階上小憩，享受靜謐的氛圍，也是“慈杯”的另外一種功效，一種介乎第三場景和精神理療之間的“第四場景”。
圖/來源于公眾號@周柚
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