中國工藝美術大師當周加
獨具匠心創珍品，薪火相傳志八方
——訪中國工藝美術大師當周加
藏族文化，歷史悠久，源遠流長，距今已有五千多年之久。從藏族人民信奉的藏傳佛教到氣勢宏偉的廟宇，再到光彩奪目的唐卡，無不體現藏族文化的特色，是中華文化和世界文化寶庫中的一顆最為璀璨的明珠。而唐卡是中華民族民間藝術中彌足珍貴的非物質文化遺產。
當周加，2010年被授予“青海省一級工藝美術師”的榮譽稱號。2011年，被國家人力資源和社會保障部職業技能鑒定中心聘為考評員。2013年被選為非物質文化遺產（熱貢傳統美術）代表性傳承人。2014年授予“青海省民間工藝大師”的榮譽稱號。2016年12月，授予第一屆“中國工美行業藝術大師”的榮譽稱號。2017年2月特授予“優秀民間工藝美術考評員”。2022年8月被授予“中國工藝美術大師”的榮譽稱號。
獨具特色，盈千累萬
唐卡，是藏族文化中一種獨具特色的繪畫藝術形式，其題材內容以宗教為主，涉及歷史、政治、經濟、文化等領域，凝聚著藏族人民的信仰，記載著藏族文化的歷史和發展，寄托著藏族人民對藏傳佛教無可比擬的情感，被譽為是藏族的"百科全書"。
當周加，1968年3月10日出生于熱貢藝術故鄉青海省同仁市隆務鎮吾屯下莊，與唐卡的不解之緣要從父輩說起，當周加的父親旦正因對唐卡技藝極具天賦和造詣，曾成為是當地較有名的唐卡畫師。而當周加天資聰慧、熱愛學習，從不缺乏跟隨父親遠赴多地參與游學作畫的經歷，故從小耳濡目染、尤其受博大精深的藏傳佛教熏陶下，當周加內心從此便埋下了愛的智慧。他說：“當時因家境困難，買不起紙和筆，運氣好的時候附近的工地可以找到一些牛皮紙來充當畫紙，運氣不好就只能在黃土地上臨摹，但這絲毫沒有減退我對唐卡乃至藏傳佛教的熱愛?！?/p>
學習唐卡首先要學習藏傳佛教文化乃至藏文化，當周加便從6歲開始在吾屯下寺系統的學習了藏族文化和佛教理論基礎。因父親英年早逝，便跟隨青海一級工藝美術大師繼續學習唐卡技藝?？炭鄬W習、勤學好問，努力鉆研唐卡藝術和繪畫技藝，得到其真傳，對傳統唐卡繪畫有精深的造詣。19歲出師并開始獨立作畫直到現在數十年的時間中，當周加經歷了無數困難，從學習階段到上手實踐為寺廟作畫，再到后來成立唐卡藝術實踐基地給孩子們教授唐卡技藝。唐卡藝術中數十年的深耕讓當周加擁有了極其豐富的繪畫經驗，并在傳承傳統“熱貢藝術”唐卡風格的基礎上，結合漢地工筆重彩繪畫的技法，形成自己獨樹一幟的繪畫風格，期間創作出了幾百幅的作品和大量的藏傳佛教藝術品。他的作品獨具特色，并且創作的作品被各大寺院珍藏，其中有《釋迦牟尼畫傳》、《米拉日巴畫傳》、《蓮花生大師畫傳》、《宗喀巴大師畫傳》、《千手千眼觀世音菩薩》等，珍藏在吾屯下寺、隆務大寺、拉卜楞寺、塔爾寺、夏瓊寺、內蒙古后藏寺和西藏等各大寺院；而藏傳佛教藝術品《上師供養資糧田》、《阿內佛》、《獅面空行母》、《千手千眼觀世音菩薩》、《大白傘蓋佛母》、《白度母》、《綠度母》、《光明天母》、《葉衣佛母》、《延壽三尊》、《頂鬢勝佛母》、《釋迦供養資糧田》、《六臂護法神》、《閻魔護法》、《吉祥佛母》、《大威德怖畏金剛》、《十一面觀音壇城》、《香巴拉圖》、《怒神和靜神》等遠赴美國、法國、澳大利亞等海外國家，深受國內外歡迎。
當周加從事唐卡藝術四十余年，從這一項項獎項、榮譽證書中無不體現他的技術高超，其作品《綠度母》獲2004年上海民間藝術博覽會“金獎”；作品《文殊菩薩凈土》2004年作品《蓮花生大師傳》和《大威德金剛黑唐卡》在中國西部國際工藝品、禮品博覽會上分別榮獲金獎和銀獎；2008年8月8日，《文殊菩薩》、《白度母》和《四臂觀音》三幅唐卡被選送參加“奧榮獲第五屆中國民間文藝山花獎·民間工藝獎金獎；作品《二十一度母菩薩》和《白度母》在“2004年首屆中國民間藝術百絕群英會”上榮獲銀獎；2006年，作品《蓮花生大師傳》和《大威德金剛黑唐卡》在中國西部國際工藝品、禮品博覽會上分別榮獲金獎和銀獎；2008年8月8日，《文殊菩薩》、《白度母》和《四臂觀音》三幅唐卡被選送參加“奧林匹克之旅----中華民族藝術珍品文化節”分別榮獲一等獎，并共同見證了北京奧運會輝煌歷史時刻，為中華民族文化保護和傳承作出杰出貢獻。作品《四臂觀音》還被中華民族藝術珍品博物館永久收藏；2009年9月，作品《釋迦牟尼十二行傳》在第二屆中國青海國際唐卡藝術與第六屆青海民族文化活動中，榮獲“一等獎”；2010年8月，作品《文殊菩薩》被入選“第三屆青海國際唐卡藝術文化遺產暨熱貢唐卡”精品博覽會；2011年8月，作品《宗喀巴》在“第四屆青海國際唐卡藝術與文化遺產博覽會”榮獲二等獎；2012年12月，作品《宗喀巴大師》和《千手觀音》在第四屆中國廣州國際工藝品藝術品收藏品及紅木文化博覽會上，獲得2012首屆“中國·金藝獎”；國際工藝美術創新設計大獎金獎?！段氖馄兴_》榮獲銀獎；2013年10月，作品《吉祥天母》在第九屆海峽兩岸圖書交易會兩岸藝術作品展榮獲銀獎；2014年5月，作品《釋迦摩尼》和《文殊菩薩》在深圳國際文化產業博覽交易會上獲得“中國工藝美術文化創意獎”金獎和銅獎。同年10月，作品《文殊菩薩極樂世界》和《白度母》在“2014年中國文化產品博覽會”上榮獲金獎；2015年7月，作品《金剛薩埵》在中國工藝美術精品博覽會“國藝杯”上榮獲銀獎；2016年，其文章“藏民族智慧藝術”榮獲第二屆中國傳統文化傳承與發展高峰論壇暨成就展銀獎；2019年9月，作品《唐卡-大威德金剛》在第十二屆中國工藝美術大師作品暨手工藝術精品博覽會獲“2019百花獎”中國工藝美術精品獎金獎……當周加通過作品來展現唐卡之美，無不體現出他對唐卡的赤誠之心，而這份赤誠之心來自他的堅持不懈，來自他的獨具匠心。
薪盡火傳，志在八方
非物質文化遺產是承載中華民族精神與情感的重要載體，是維護國家統一、民族團結的基礎，也是人類智慧的體現。作為2006年被評為國家非物質文化遺產——唐卡藝術，傳承是必不可少的。為傳承和發展唐卡藝術，當周加免費加收家境貧寒的學徒，一方面旨在他們將來有一技之長養家糊口；另一方面則為傳承傳統、嚴謹正真意義上的唐卡藝術，而并非商品畫。
當周加為更好的宣傳唐卡，會去參加全國各地唐卡展覽和比賽，只為讓更多的人知道唐卡，并且試著創新與高校合作，讓唐卡“學院派”和“民間派”在理念、技法等方面相互碰撞吸引融合，只為熱貢唐卡藝術的傳承之道更富有理論和實踐意義。他說道唐卡是后代子孫的瑰寶，我們應該帶動更多的年輕人去學習唐卡，將唐卡藝術發揚光大，讓唐卡藝術融入民眾，融入當代，走出國門，走向世界。而傳承離不開創新，傳承與創新是相輔相成的。當周加學藝期間，吸取大師們所長，延續了大師們一貫的風格，繪畫構圖嚴謹，布局合理，層次分明，用筆遒勁洗練，著色鮮麗，渲染合宜，而且在繼承“熱貢藝術”傳統風格的基礎上積極探索，大膽創新，同時，還積極吸收其他民族文化的優秀畫風，其畫風特點在于畫人物、佛像時，筆精而有神韻，其形象栩栩如生；畫走獸花鳥時，則精于勾勒，注意設色和姿態，使自己的唐卡繪畫獨具特色，具有自己的風格，從而使唐卡藝術更好的傳承和發展。
談到三五年規劃，當周加說道，要不斷增加學識，因為他認為光是會畫畫不行，還要做筆尖上的修行者，積累更多的有益的文化知識，只有這樣才能創造出更具意義的作品、才能準確解讀唐卡乃至藏文化的應有之義，才能使唐卡藝術永久屹立在中華民族眾多藝術瑰寶之巔作出自己的貢獻。
不趨炎于廟堂之高，但惜名于江湖之遠；不鼓噪于攮攮鬧市，但獨守于孜孜不倦；不計較于千鈞榮華，但惶恐于一世英名。當周加真正對唐卡藝術的熱愛，是四十多年孜孜不倦的堅守；是創作獨具特色的風格；是傳承唐卡藝術的決心。我們相信，當周加定會將唐卡藝術發揚光大，傳播到全國各地、甚至全世界。
時代不斷變化，我們傳承非物質文化遺產的決心從不會變，傳承唐卡藝術的決心更不會變。我們深知非物質文化遺產是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志，是優秀傳統文化的重要組成部分，而中華民族偉大復興是以傳承中國優秀傳統文化為前提，以創新和發展為重要傳承方式。當周加傳承創新四十余年，為中華民族偉大復興貢獻自身力量，而正是有了像當周加這樣的領軍人物，我們才會實現中華民族偉大復興的夢想，而唐卡藝術也會成為海內外一顆熠熠生輝的明星。
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