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為一座山撰一部志:俞建文新作《四明.大俞山志》

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舉報 2022-04-01

一般認為,橫亙于寧紹大地的山脈“四明山”之名,源自唐代劉長卿(709-789)“游四窗巖”詩中“玲瓏開戶牖,落落明四目”的詩句。而新近由浙江大學出版社出版發行的俞建文的新作《四明·大俞山志》,則以翔實的文獻資料考察和實地踏勘,首次提出了“四明”及“四明山”之名,最早源自公元前后的梅福(前57-33)的新見解。

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俞建文新作《四明·大俞山志》

從寧波市社會科學院任上退休的俞建文研究員,現為寧波大學科學技術學院特聘教授。俞建文是土生土長的大俞山人。高校招生制度改革后,俞建文進入浙江師范學院(浙江師大)深造,畢業后曾先后在中學和大學任教,長期從事教育教學和研究工作,并于1998年被浙江省人民政府授予“中學特級教師”稱號,有多項研究成果分獲省、市人民政府教學成果獎。本世紀初調入寧波市社會科學院工作后,長期從事社會科學研究和管理工作,公開出版了多部研究專著。而于2021年10月由浙江大學出版社出版的新作《四明·大俞山志》,則是俞建文浴十余年心血,獻給其家鄉大俞山的一份沉甸甸的愛。

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《四明·大俞山志》作者在大俞山頂

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大俞山之巔華蓋山

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大俞山之白玉坪

《四明·大俞山志》是“寧波市文化研究工程”2020年立項項目研究成果,全書35萬余字。作者系統收集整理了自漢代以來的各類文獻資料,借鑒“山志”或“村志”的體例成帙,力求還原歷史名山之本來面目。全書由四明緣起、詩路擷英、九題唱和、洞天尋幽、劉阮仙話、中正行跡、剡東分脈、古村往事、大俞戀歌、紅色足跡、韓采古今等十一個部分及其附錄構成其總體框架,全方位展示了大俞山及周邊區域的古今地理及人文淵藪。

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大俞山之羅漢谷

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大俞山之四窗巖

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大俞山之包裹巖

讀罷俞建文的新作《四明·大俞山志》,我認為有以下幾個方面值得推薦:

第一,首次提出了“四明”及“四明山”之名最早源自梅福的觀點。在有“大俞山”之名前,撰于戰國中后期的《山海經》尚稱今四明山脈為“句(音gou)余山”。西漢的梅福(前57-33)登上今大俞山之巔(今華蓋山),著《四明山記》,有“東為驚浪之山,西拒奔牛之壟,南則驅羊之勢,北起走蛇之峭”之經典描述,所稱“四明山”即為今之“大俞山”。此后,仙道人物紛紛探源“四明山”、道藏典籍也常以“四明”為話題源頭,終因發現了其山南有一勝跡 “石窗”,相傳通天地日月之光,稱“四明”“四明洞天”“四明之窗”“丹山”“丹山赤水”。魏晉南北朝時期,仙道隱士以步履丈量了四明山,完成了“以洞名山”。入唐以后,大量詩人騷客爭相唱和,到了開元二十六年(738),因其境內有“四明山”,而置州曰“明州”,實現了“以山氏州”。而大俞山之名,最早見諸明代鄞人沈明臣(1518-1596)于明萬歷二年(1574)二月游歷了四明山后所撰的《四明山游記》中。這是因為,大約在明朝天順年間的1460年前后,江南“五峰俞氏”后人俞廣東、俞廣祿兄弟自剡東烏坑遷居“四明山”山腳下,不久繁衍成族,方才有了今天的大俞村、大俞山。

第二,首次提出并證實了“四明詩路”的客觀存在。早在20世紀90年代,癡心于唐代文學的新昌籍學者竺岳兵提出了在浙東地區的會稽山、天臺山和四明山存在一條“唐詩之路”的概念,并迅速在全國學界引起了廣泛而熱烈的響應。2020年11月,浙江省人民政府辦公廳頒發了《浙江省人民政府關于印發浙江省詩路文化帶發展規劃的通知(浙政發〔2019〕22號)》,省委、省政府提出打造詩路文化帶的決策部署。與紹興市和臺州市對“唐詩之路”的研究和開發相比較,寧波市則相對滯后。俞建文的新作《四明·大俞山志》,則對作為“唐詩之路”重要節點的“四明詩路”,做了大量深入、系統的研究,收集整理了以大俞山(四窗巖)為中心、包括杖錫山、梨州山、大嵐山、雪竇山周邊的上千首歷代詩作,并得出了“四明詩路”的從梁弄入、從鄞江入、從溪口入的“Y”型走向,這就為今后將浙東四明山規劃、打造成生態名山、人文名山,提供了一個重要的依據。

第三,首次還原了大俞古村作為“紅色堡壘村”的亮麗底色。在中國革命史上,浙東四明山是抗戰時期中國共產黨領導的19個革命根據地之一,也是解放戰爭時期南方七大游擊區之一。自1938年中共黨組織在大俞村建立以后,大俞村的革命活動始終未曾中斷。在抗戰初期,僅50余戶人家、200余人口的大俞村,到新中國成立時已先后有18人加入中國共產黨組織、30多人參加了革命隊伍,其中抗戰期間入黨的有11人,有3位烈士血灑人民解放戰爭戰場,還有更多的村民同情革命,默默地支持革命。特別是“三五支隊”北撤后,游擊隊員在大俞山上就地取材,用樹枝和茅草搭起“公館”,堅持革命斗爭。許多革命前輩如劉清揚、陳布衣、朱之光、薛駒、黃連等,都曾經戰斗和生活在大俞山上的“公館”中。在周圍一片白色恐怖之中,大俞村是四明山上僅有的幾個游擊根據地之一。至今,在大俞村還流傳著許多膾炙人口的革命故事,保存著諸如“青年救亡室”“大俞反擊戰”“嵊新奉縣聯絡站”“大俞山公館”等革命遺跡。

第四,首次匯輯并考據了作為四明山第一名勝的四窗巖的傳說故事。大俞山不僅有“以洞名山”“以山氏州”的地表意義,俞建文的新作《四明·大俞山志》,還收集并詳盡地考證了發生在四窗巖的諸如劉阮遇仙、中正行跡等文獻資料,為今后的開發和建設提供了可貴的詮釋。

總之,俞建文以他的謹嚴和摯愛,給我們奉獻了他的新作《四明·大俞山志》,讓我們深切地感受到了大俞山不僅是一座風景名山,更是一座人文名山、一座英雄的山!

我們由衷的祈愿未來四明山會更美、大俞山會更美,四明山人會更好、大俞村人會更好!

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本文作者(左三)和《四明·大俞山志》作者(左四)在大俞古村

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自右至左:俞強、馬華林、胡子路、俞立奇、俞正多、俞建文

2018年5月1日在四窗巖洞前合影

(記者 洪斌)



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