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致提案者們:如何做好一場(chǎng)提案演說(shuō)

原創(chuàng) 收藏1 評(píng)論
舉報(bào) 2022-03-15

報(bào)告撰寫(xiě)和提案能力是一個(gè)企劃人必備的專業(yè)技能,筆者曾在《一個(gè)(商業(yè)定位)報(bào)告的簡(jiǎn)要撰寫(xiě)思路》一文中對(duì)如何撰寫(xiě)報(bào)告有過(guò)涉及,本文我們重點(diǎn)針對(duì)的是現(xiàn)場(chǎng)提案(演說(shuō))環(huán)節(jié),因此對(duì)報(bào)告文本內(nèi)容的準(zhǔn)備不會(huì)做過(guò)多的涉及。

但這里還是要特別指出一點(diǎn),即報(bào)告撰寫(xiě)和提案演說(shuō)是兩個(gè)完全不同的課題,不可混為一談。

寫(xiě)得好不等于講得好;文案撰寫(xiě)能力出色,不等于臨場(chǎng)發(fā)言講解同樣出色;有些文案落在文本上非常好看,但卻不適用于口語(yǔ)表達(dá);文本能夠容納的信息含量和語(yǔ)言表達(dá)也不一樣……這些情況都是應(yīng)當(dāng)注意的,我們接下來(lái)還會(huì)一一講到。而在大多數(shù)實(shí)際提案的過(guò)程中,我們還會(huì)遇到以下情況:

撰寫(xiě)者和提案者不是同一個(gè)人,提案者需要先消化文本內(nèi)容并將之轉(zhuǎn)化為符合口語(yǔ)輸出的內(nèi)容;

文本內(nèi)容不過(guò)關(guān),內(nèi)容錯(cuò)漏或嚴(yán)重缺乏邏輯,提案者需要完全拋開(kāi)報(bào)告文本(僅將其作為演講背景)來(lái)重新組織表達(dá)內(nèi)容;

某些特殊的情況下,提案者也可能遇到?jīng)]有文本支持的情況,那就必須依靠提案者的演說(shuō)能力了。

因此,有必要將提案演說(shuō)能力作為一個(gè)單獨(dú)的技能予以重視。

我們將一場(chǎng)提案演說(shuō)分為三個(gè)階段來(lái)看:1、事前準(zhǔn)備;2、提案過(guò)程;3、過(guò)后復(fù)盤(pán)。

把每個(gè)階段需要做的事情做好,我們就能得到良好的提案表現(xiàn),如此長(zhǎng)期訓(xùn)練擁有超越他人的提案演說(shuō)能力。

 

#1.

事前準(zhǔn)備

主要是演說(shuō)內(nèi)容的準(zhǔn)備,無(wú)論是否基于報(bào)告文本,對(duì)于內(nèi)容的準(zhǔn)備都要注意明確聽(tīng)眾是誰(shuí),并以目標(biāo)為導(dǎo)向:你的聽(tīng)眾是誰(shuí)或是哪一些人,你期望通過(guò)這樣一場(chǎng)提案演說(shuō)解決什么問(wèn)題或達(dá)到什么目標(biāo),并且為達(dá)到這一目標(biāo),你的聽(tīng)眾會(huì)扮演什么樣的角色?

你的演說(shuō)內(nèi)容應(yīng)該是:

a、直接向聽(tīng)眾表明你接下來(lái)要報(bào)告的內(nèi)容是他們最感興趣的東西;(他們一直在想或從來(lái)沒(méi)想過(guò)但又非常重要的)

b、在一連串不偏離主線的內(nèi)容上,不時(shí)拋出一些興奮點(diǎn)讓聽(tīng)眾保持興致;

c、表達(dá)一個(gè)或一組清晰有力的觀點(diǎn),以及飽含感情色彩的關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句,使聽(tīng)眾有獲得感;

最好,你能夠用3-4句話,提煉出本次演說(shuō)內(nèi)容的全部要點(diǎn)。

想象一下,原本你準(zhǔn)備了20-40分鐘時(shí)長(zhǎng)的豐富內(nèi)容,而提案對(duì)象僅給你3分鐘時(shí)間,你該如何做。或?qū)Ψ街苯亓水?dāng)?shù)膯?wèn)道:“你的要點(diǎn)是什么?”,你將如何作答。

除了準(zhǔn)備演說(shuō)內(nèi)容,事前還應(yīng)有模擬演說(shuō)的環(huán)節(jié),以便檢驗(yàn)相關(guān)的環(huán)節(jié)和內(nèi)容是否有缺失、是否得體,時(shí)長(zhǎng)是否超標(biāo)等等。另外,充分預(yù)測(cè)可能發(fā)生的意外狀況,列出聽(tīng)眾有可能提出的問(wèn)題并給出相應(yīng)的預(yù)案,也都是事前要注意的點(diǎn)。

 

#2.

提案過(guò)程

開(kāi)場(chǎng):

a、拋出釣餌,調(diào)動(dòng)和引發(fā)聽(tīng)眾興趣;

b、明確規(guī)則,演說(shuō)時(shí)長(zhǎng)、內(nèi)容梗概與議程、互動(dòng)規(guī)則(如需);

中場(chǎng):

a、循序漸進(jìn),按照既定內(nèi)容引導(dǎo)聽(tīng)眾的注意力跟隨,不時(shí)拋出興奮點(diǎn)刺激聽(tīng)眾;

b、即時(shí)反饋,根據(jù)聽(tīng)眾的現(xiàn)場(chǎng)反應(yīng)調(diào)整演說(shuō)的狀態(tài)、內(nèi)容要點(diǎn);

尾聲:

a、總結(jié)并重申要點(diǎn),加深聽(tīng)眾印象;

b、強(qiáng)烈的情感表達(dá),引起聽(tīng)眾的共鳴;

語(yǔ)言:

提案演說(shuō)的語(yǔ)言應(yīng)該是簡(jiǎn)單直接、生動(dòng)和有力量感的,這和報(bào)告文本的語(yǔ)言風(fēng)格不同,過(guò)于專業(yè)的詞匯、過(guò)于強(qiáng)調(diào)邏輯和全面性、過(guò)多定語(yǔ)、冗長(zhǎng)的句式都應(yīng)該避免。

重復(fù):

長(zhǎng)時(shí)間使聽(tīng)眾保持注意力是不容易的,讓聽(tīng)眾完全記住密集的信息量也是不容易的,因此,對(duì)于你想傳達(dá)的核心、要點(diǎn),不妨多重復(fù)幾次,重復(fù)的內(nèi)容最好是關(guān)鍵詞、短句。

故事性:

報(bào)告的文本很可能是缺乏故事性的,就像一具干巴巴的骨架,而缺少豐富的血肉組織,聽(tīng)報(bào)告不是讀文本,聽(tīng)眾無(wú)法全神貫注于此,這就需要提案者通過(guò)豐富的故事為文本增添血肉。

故事可以是虛構(gòu)的,也可以是自己以往的案例、親身經(jīng)歷,但注意不要過(guò)于主觀的講述故事,因?yàn)槟强赡苓m得其反——不但無(wú)法通過(guò)故事說(shuō)服聽(tīng)眾,反而給人一種自大、虛假的感覺(jué)。

演說(shuō)風(fēng)格:

不同的人有不同的演說(shuō)風(fēng)格,不同的聽(tīng)眾能接受的演說(shuō)風(fēng)格也各不相同,最重要的是找到適合自己的演說(shuō)風(fēng)格,但有幾個(gè)基本原則是被大多數(shù)人所接受的:自信、真誠(chéng)、飽滿而積極的情緒。

這些原則是由你的聲音語(yǔ)調(diào)、表情、姿態(tài)、眼神等外在表現(xiàn)元素來(lái)體現(xiàn)的。

提案開(kāi)始前,通過(guò)運(yùn)動(dòng)、深呼吸、心理暗示等動(dòng)作充分調(diào)動(dòng)和調(diào)整身體模式,把情緒調(diào)節(jié)到最適合的狀態(tài),是非常重要的準(zhǔn)備,也是克服緊張緩解焦慮的辦法(但演說(shuō)前的緊張并不值得懼怕,適度緊張是最佳狀態(tài))。

危機(jī)處理:

提案演說(shuō)過(guò)程中可能遇到很多意外和危機(jī)時(shí)刻,最重要的危機(jī)處理策略就是充分準(zhǔn)備。但多掌握一些臨場(chǎng)策略也是重要的。遇到危機(jī)情況,我們可以通過(guò)團(tuán)隊(duì)其他成員的補(bǔ)位和救場(chǎng)、真誠(chéng)直面并溝通問(wèn)題、擱置非核心議題回到主線等策略進(jìn)行處理。

 

#3.

過(guò)后復(fù)盤(pán)

復(fù)盤(pán)思維是我們職業(yè)生涯里不可或缺的行為模式,也是不斷成長(zhǎng)的基礎(chǔ)。通過(guò)一次又一次的訓(xùn)練、復(fù)盤(pán),你將不斷提升自己的能力、打磨個(gè)人風(fēng)格。

通過(guò)提案過(guò)程中的個(gè)人與聽(tīng)眾表現(xiàn),提案結(jié)束后的聽(tīng)眾反饋、任務(wù)走向,判斷最初目標(biāo)的完成情況、他人對(duì)自己的評(píng)價(jià),去指導(dǎo)和規(guī)劃自己下一步的行動(dòng)。而復(fù)盤(pán)也不僅僅是總結(jié)失誤,更是獲取成就感的途徑,不懼承擔(dān)批評(píng),也不吝表達(dá)驕傲。

 

 

最后,對(duì)于一次提案演說(shuō),或說(shuō)對(duì)于我們所有的工作,完美并不是答案。

我們無(wú)需追求“完美”,亦不必執(zhí)著于表現(xiàn)自己,不必汲汲于為了向聽(tīng)眾、受眾施加更多的影響,而變成一個(gè)老練世故、迎合他人的人,變成一個(gè)只有技巧而缺乏感情的表達(dá)機(jī)器,更重要的是展現(xiàn)一個(gè)真實(shí)的自我,一個(gè)更真誠(chéng)、更可信的人。

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