下一個(gè)杜蕾斯！小S代言的情趣品牌，夠大膽！夠出位！

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舉報(bào) 2021-06-25

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“當(dāng)你的高潮被否定，你作為人類(lèi)的存在亦被否定。”

研究普遍顯示，中國(guó)人對(duì)于性話題諱莫如深，且長(zhǎng)期處于性壓抑狀態(tài)，特別是對(duì)于性愛(ài)感受更是極少被正確地探討。

但隨著人們觀念的解放，也越來(lái)越多的人意識(shí)到性不等同于色情，不該被過(guò)度綁架，“性”本身其實(shí)并不可恥。

基于思潮大方向的改變，關(guān)于兩性用品的廣告與營(yíng)銷(xiāo)也越來(lái)越能“被看見(jiàn)”，比如杜蕾斯文案、岡本設(shè)計(jì)等，引導(dǎo)人們以一種更加正向、溫暖的態(tài)度去看待“性”，了解“性”。

近日，國(guó)內(nèi)新銳情趣品牌大人糖正式官宣了小S為首位明星代言人，并攜手帶來(lái)了短片《超敢性日記》，從女性角度出發(fā)，洞察女性對(duì)于兩性關(guān)系中的痛點(diǎn)，并試圖將“情趣”變得陽(yáng)光化，讓大家能夠以更加愉悅與美好的態(tài)度來(lái)看待“性”。

一、打造《超敢性日記》，講述當(dāng)代女性性愛(ài)痛點(diǎn)

無(wú)論是傳統(tǒng)的兩性用品，抑或是兩性用品廣告，大多數(shù)都是從男性視角出發(fā)，強(qiáng)調(diào)男性在性關(guān)系中的感受為主，而忽略掉了女性在性關(guān)系中的真實(shí)需求與心理感受。

《超敢性日記》從三個(gè)不同階段的女性視角入手，講述女生在少女時(shí)期對(duì)“性”的好奇，戀愛(ài)之后對(duì)性的懵懵懂懂，再到成為人妻后對(duì)性高潮的自我探索。

這幾個(gè)場(chǎng)景都講到了中國(guó)女性最真實(shí)的性體驗(yàn)，既有因?yàn)椴贿M(jìn)行科普，對(duì)性的不切實(shí)際的幻想的懵懂；也有在兩性關(guān)系中，只會(huì)迎合對(duì)方的對(duì)性的妥協(xié)；還有就是在性上壓抑之后的探索，期待自我取悅。

這些事實(shí)上都是女性在現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)于性的痛點(diǎn)，但在社會(huì)大環(huán)境下卻難以啟齒的話。

該短片的打造過(guò)程中，大人糖收集了281個(gè)用戶(hù)故事，所以短片中很多話其實(shí)都反應(yīng)了女性真實(shí)的需求，比如在性懵懂期間，女性對(duì)性的幻想“第一次真的跟書(shū)上說(shuō)的一樣嗎”；對(duì)待性知識(shí)的科普態(tài)度是“被人發(fā)現(xiàn)研究這個(gè)多害臊”；在兩性關(guān)系中女性也常常需要扮演“假高潮”的角色“沒(méi)感覺(jué)你要告訴他”……

這些其實(shí)都是在性?xún)?nèi)容上，女生想問(wèn)，想探討，想講卻不敢講的話，因?yàn)樵陂L(zhǎng)期的兩性關(guān)系中，女性一直都是扮演著滿足對(duì)方欲望的角色，性欲對(duì)于女性而言是羞恥的，在落后部落中甚至還存在著“割禮”來(lái)壓抑女性的性欲。

所以短片大膽地為當(dāng)代女性發(fā)言，講述了她們不同階段對(duì)性知識(shí)與性的需求。

同時(shí)，作為代言人，小S并不是簡(jiǎn)單地拿著品牌的產(chǎn)品擺拍，而是從“性愛(ài)”引導(dǎo)者的角度來(lái)教育女性如何在性上取悅自己，關(guān)注到女性對(duì)“性”的懵懂和糾結(jié)，告訴女性應(yīng)該“釋放該有的快樂(lè)”。

二、國(guó)內(nèi)首位情趣用品明星代言，將“情趣”陽(yáng)光化

莎士比亞的《皆大歡喜》中有這么一段描述“世界是座舞臺(tái)，所有男女都只是演員。”對(duì)于性亦是如此。男女一起演繹的人生劇目里，彼此可曾偷窺過(guò)對(duì)方的“腳本”？

性學(xué)家們提出了三個(gè)層級(jí)的性腳本，分別是文化腳本、人際腳本和內(nèi)心腳本。其中文化腳本在中國(guó)人的“性”中扮演著尤為重要的角色。

一方面，由于性教育的確實(shí)導(dǎo)致了國(guó)人對(duì)性的模糊認(rèn)知。大多數(shù)人提及性的話題總是習(xí)慣性的逃避，甚至?xí)c“骯臟”“下流”等這些妖魔化的字眼結(jié)合起來(lái)。與此同時(shí)，對(duì)于孩子的性教育上同樣缺乏，僅有的性教育也多停留在基礎(chǔ)的衛(wèi)生層面，而缺少更為重要的賦權(quán)思想和性別角度。性教育的缺失使一代又一代的中國(guó)人錯(cuò)將性的“隱私”歸為了“羞恥”。

另一方面，社會(huì)對(duì)性的討論將女性捆綁在傳統(tǒng)的社會(huì)角色中，而非性身份問(wèn)題上，所以女性的性需求從未得到正視與真正的滿足。女性被要求做出“規(guī)范化”的行為，包括不能對(duì)性表現(xiàn)過(guò)分活躍，所以女性在性的追求上仍未實(shí)現(xiàn)觀念解放。

雖然存在著諸多的歷史問(wèn)題與兩性關(guān)系的問(wèn)題，但隨著女性“悅己”需求的逐步釋放，新時(shí)代女性對(duì)于有益身心的情趣消費(fèi)接受程度不斷提高。雖然在國(guó)內(nèi)情趣用品市場(chǎng)中，男性消費(fèi)者仍然占了7成，但女性消費(fèi)者的占比正在逐年攀升，且消費(fèi)人群包攬了單身、戀愛(ài)關(guān)系、婚姻關(guān)系這些階段。

新女性更大膽地探索“性”，是因?yàn)樵谛掠^念的影響下她們?cè)絹?lái)越清晰地知道如何遵從自己的內(nèi)容，滿足內(nèi)心的愉悅情緒，她們懂生活也熱愛(ài)自己，認(rèn)真選擇自己向往的生活品質(zhì)。這其實(shí)也是一種女性對(duì)自我認(rèn)同和自我需求不斷重視的呈現(xiàn)。

所以基于痛點(diǎn)與機(jī)遇的結(jié)合，才造就了國(guó)內(nèi)首次情趣用品與明星的結(jié)合。

另外，明星首次代言情趣用品也沖上了微博熱搜，其相關(guān)話題#小S 太敢了#截至目前為止已經(jīng)獲得了3.1億的閱讀量，大多數(shù)用戶(hù)對(duì)于小S的“大膽”代言表示了肯定的態(tài)度，其正向的引導(dǎo)效果，換來(lái)了一次情趣不再被定義為“低俗”的機(jī)會(huì)。

三、新銳情趣品牌大人糖的破局

相較于國(guó)外，國(guó)內(nèi)做情趣用品會(huì)面臨更多的困難與挑戰(zhàn)。

一方面是源于國(guó)內(nèi)對(duì)性的保守認(rèn)知；另一方面是由于情趣用品品類(lèi)受限，這一類(lèi)的品牌與產(chǎn)品都不能大張旗鼓地做廣告宣傳，在建立品牌形象與進(jìn)行大眾傳播認(rèn)知中會(huì)存在一定的封閉性。

除了歷史原因與行業(yè)背景外，市面上大多數(shù)的女性情趣用品都是以男性視角生產(chǎn)的，并沒(méi)有考慮到女性的真實(shí)需求。

洞察到這一市場(chǎng)現(xiàn)狀，大人糖設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)明確要設(shè)計(jì)出一款既在外觀上符合女性審美，也能在功能上滿足女性實(shí)際需求的產(chǎn)品。所以大人糖最終設(shè)計(jì)的兩代產(chǎn)品——逗趣鳥(niǎo)和小海豹，都顛覆了女性情趣用品的固有模樣，把“可愛(ài)”“精致”“文藝”刻進(jìn)了產(chǎn)品設(shè)計(jì)基因里。

在品牌創(chuàng)立之初，大人糖就希望扭轉(zhuǎn)大眾對(duì)情趣用品的刻板印象，而是將美好、陽(yáng)光的品牌理念傳遞女性消費(fèi)者，讓性與情趣變成一件具有美感而非羞恥的事。

所以除了產(chǎn)品設(shè)計(jì)上的改變，在營(yíng)銷(xiāo)傳播層面，大人糖也不斷進(jìn)行正向引導(dǎo)與發(fā)力。

2020年6月，大人糖與天貓“新國(guó)潮”合作，代表行業(yè)發(fā)聲，讓情趣不再是一座不被允許正視，只能窺探的孤單，通過(guò)流量集中的發(fā)聲，逐漸突破品類(lèi)宣傳的困境，推動(dòng)行業(yè)發(fā)展的陽(yáng)光化。

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