《無極》后的七天，陳凱歌專心坐禪，也參透了無上密
天寶十四年冬，安祿山借口討伐楊國忠（楊貴妃的族兄）發(fā)動叛亂。叛軍勢如破竹，直搗長安，玄宗倉皇出逃。后世的史官評價說，安史之亂是唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點。
歷史的興衰是常事，但對于頭頂無上光環(huán)的陳凱歌而言就不是那么回事了。本想《霸王別姬》后再登高山，卻因《無極》意外墜崖。不過《無極》并沒有打擊陳凱歌的表達欲，他反而更想證明自己了。
說他拍電影空洞？陳凱歌拍了京劇藝術(shù)大師梅蘭芳先生的傳記《梅蘭芳》，拍了提刀弒父的歷史題材《趙氏孤兒》。不過他的努力并不總是奏效，網(wǎng)絡(luò)暴力再次逼近，說他拍爛片。他心有怒氣，又執(zhí)導(dǎo)了討論網(wǎng)絡(luò)暴力的《搜索》。
花開花落，鏡花水月。在山下的幾年，他見多了憧憬和虛妄，創(chuàng)作了《道士下山》。然而，不管他多想自證，這不過又是網(wǎng)絡(luò)暴力中的又一次“馬嵬驛兵變”罷了。直到有一天，他讀到《沙門空海之大唐鬼宴》，大概是跟某些心結(jié)產(chǎn)生了反應(yīng)，他頓悟了“無上密”。他捶胸頓足，痛哭流涕，仿佛看到自己跟蒂姆·波頓《Big Fish》的愛德華一樣，在歲月的盡頭變成了一條大魚，躍入水中，充滿生機，無限自由。
佐以65年人生閱歷創(chuàng)作出的《妖貓傳》，成為陳凱歌最自我的一部電影，也成為中國最奇幻的文藝片。它講的不是大唐的極樂盛世，也不是美艷動人的楊貴妃，它講的是藏在故事里的“無上密”。
皇帝駕崩，妖貓現(xiàn)世，白居易和空海組成專案組，在街頭看到一場幻術(shù)表演。白居易以為西瓜是真，空海卻看出幻術(shù)。瓜翁知道空海沒有中術(shù)，送他半顆西瓜，途中西瓜變成了魚頭，空海說還不扔掉？白居易準備扔的時候，魚頭又變成了吃剩的半顆瓜。
在調(diào)查陳云樵案的過程中，空海與妖貓經(jīng)歷了一番較量，他對幻術(shù)心有疑慮，又來找到瓜翁求證。
瓜翁說，“幻術(shù)中也有真相。”
空海茅塞頓開。
幻術(shù)是什么，不就是術(shù)士們施展的法術(shù)嗎？我們先看一下電影里施展幻術(shù)的角色：
角色A：瓜翁
瓜翁送給空海半顆瓜，白居易以為瓜是真的，搶過去要吃，卻發(fā)現(xiàn)中了幻術(shù)。
空海自以為沒有中術(shù)，他意識到了瓜是假的，但他看到吃剩的半顆瓜后驚訝地發(fā)現(xiàn)，自己也錯了。
瓜翁說了，“幻術(shù)中也有真相”。所以理解幻術(shù)的正確方式，要從假當(dāng)中發(fā)現(xiàn)真，那半顆瓜是出給空海的送分題。
角色B：妖貓
妖貓是整個故事的引線，從電影開篇它的幻術(shù)就開始了。
張嘴向春琴說話，透露樹下藏著一壇錢幣，誘惑陳家一步步走向滅亡。
真：以陳云樵為代表的人性的貪婪，放縱。
附身青樓女子麗香，把下蠱的毒酒遞給陳云樵，看到玉蓮喝了也不阻止。
真：麗香因為陳云樵移情別戀，嫉恨玉蓮。
附身陳云樵，在宅中死死勒住春琴。
真：陳云樵認為春琴招惹妖貓帶來禍事，希望擺脫春琴，從而擺脫禍事。
幻化出春琴和陳云樵家的黑暗世界，說“我的命和她一樣”、“別埋我，地下冷”等話。
真：春琴與楊貴妃命運相似，看似被愛，實則寂寞可憐。楊貴妃的身體被封在陰森寒冷的地下石棺里。
這些幻術(shù)都是由妖貓控制的假象，但是其中“真”的部分，推動了案情的進展，也向我們揭露了發(fā)生在30年前的秘密。
角色C：黃鶴
黃鶴是瓜翁和妖貓的師傅，據(jù)稱，他的尸解大法可以把楊貴妃的氣血封住，宛若死尸，日后再解開，可以假亂真。然而這其中真的部分，僅僅是短時間封住氣血，以假亂真。
角色D：玄宗
玄宗的幻術(shù)是愛情。黃鶴通過技術(shù)手段，幫助玄宗施展了最強大的幻術(shù)——讓一個女人心甘情愿去死——心甘情愿，不受蠱惑地死。他對楊玉環(huán)愛得驚天動地，卻也諷刺得山河破碎。
阿部在日記里說：“玄宗是最大的幻術(shù)師”。
這句話也是陳凱歌對現(xiàn)實世界的評價：真真假假，虛虛實實，拋開奇幻詭譎的想象，現(xiàn)實社會的人才是施展幻術(shù)的大師。
陳凱歌非常努力地在商業(yè)電影的結(jié)構(gòu)下，構(gòu)造了一個充滿幻術(shù)的奇幻世界，用幻術(shù)來比喻真實世界中的謊言和虛妄。那些謊言和虛妄，對陳凱歌口誅筆伐，冷嘲熱諷，或是熱切的盼望，無盡的謊言，都真真切切地在他身上發(fā)生過。
“無上密”是什么呢？——無上密是對待幻術(shù)的態(tài)度。延伸開來，就是對待現(xiàn)實社會中謊言、挫折、非議、困難的態(tài)度。電影開頭，懷抱嬰孩的婦人，之所以在狂風(fēng)暴雨的大海上心緒平靜，是因為她找到了生命中最美好、最值得保護的東西，也就不需要再擔(dān)心“幻術(shù)”，這就是她的“無上密”。
電影里的其他人是如何對待幻術(shù)的？
先說楊貴妃。高力士說李白的《清平調(diào)》是為她而做，而李白自己戳穿了這個謊言。楊貴妃說“ 大唐有你才是真的了不起 ”。阿部的愛止于眼神，兩次都沒有說出口，楊玉環(huán)說“我很滿足”。在生命的最后一刻，玄宗的幻術(shù)要置她于死地，她知道自己活不下去了，卻還是把象征愛意的香囊送給了玄宗。楊貴妃是深諳“無上密”的高人，聽起來有些像女神林志玲。
再說白龍。故事的開頭，白龍對幻術(shù)充滿了敵意，嗜殺成性，或許像極了《無極》后的陳凱歌。故事的最后，丹龍把楊貴妃和白龍的尸體放在極樂之宴的會場，他才真正明白，他已經(jīng)不是白龍了，楊貴妃也活不過來了，一切塵埃落定，只有愛是真實留下的。他留下了兩具軀殼，帶著對楊玉環(huán)的愛灰飛煙滅。
白居易一直苦苦糾結(jié)于假的故事如何譜寫成詩，到最后卻執(zhí)意不改《長恨歌》一字一句，“詩是假的，可情是真的”。而小和尚空海，也沒有因為青龍寺的第一次拒絕返回日本，而是再次登上青龍寺的臺階，被僧人開門迎入。他倆都參透了“無上密”。
楊貴妃放下謊言，白居易放下糾結(jié)，空海放下疑惑，白龍放下仇恨，丹龍放下悔恨。
他們都是陳凱歌的幻術(shù)。
幻術(shù)是現(xiàn)實世界的東西，也是陳凱歌在《無極》后的12年間所經(jīng)歷的種種。
《無極》和《妖貓傳》都有超越現(xiàn)實的想象力，都有一個情路坎坷女人，以及無條件愛上女主角并因她而死的男人們。兩部電影的上映時間相差七日。在佛教中，佛教七日就是打佛七，在這七天中，專心念佛，或?qū)Ｐ淖U。
《無極》后的七天，陳凱歌專心坐禪，也參透了“無上密”：生活交織著謊言和真相，但不妨礙我們選擇那些美好的事情。
評論
評論
推薦評論
暫無評論哦，快來評論一下吧！
全部評論（0條）