整理了一遍《像藝術(shù)家一樣思考》：對年終回顧與反思很有幫助
寫在前面的話：
《像藝術(shù)家一樣思考》并沒有說什么高深莫測的大道理。撰書人因為工作關系曾有特權(quán)去觀察和會見一些當今具有創(chuàng)造性思維的人物。然后將他的觀察與理解整理成書。這本書的魔力在于，這幾乎不是一本告訴你如何成為藝術(shù)家的書籍，而是和你一起探討如何更明智的生活與在工作中實現(xiàn)自己理想的對話。在無助，困惑或者焦慮，脆弱的時候，這是一個打起精神，繼續(xù)奮斗的指引。
其實書里所說的道理，大部分都是我們熟記于心卻很少踐行的。這也是我在這個時候做摘錄的原因：我們應該在一年中最末尾的這段時間，做一次回顧與反思。我們可以借這本書里讓人熱血沸騰的文字，重新思考和規(guī)劃明年如何繼續(xù)創(chuàng)作與生活。
《像藝術(shù)家一樣思考》摘錄
第一章：藝術(shù)家富有事業(yè)心
1、最好的藝術(shù)家也都擅長做生意。
2、有成就的人在機會面前很少會袖手旁觀或者守株待兔。他們通常會走出去自尋良機。讓事情從無到有。
3、他們主動而獨立，雄心勃勃地去尋求而非逃避競爭。
4、藝術(shù)家真正的力量不在于能夠?qū)⒁凰查g轉(zhuǎn)化為金錢，而在于能夠改變世界。到處都有人做著可怕的事，破壞我們的世界——磨平山頂，制造戰(zhàn)爭，是時候該有人用創(chuàng)造性行為去反抗這些破壞的行為了。
5、我們知道世界是喧囂擁擠的，但一個藝術(shù)家能承認這一點，并且更進一步地公開利用這一點是很不尋常的。
第二章：藝術(shù)家不會失敗
1、失敗是主觀的，微不足道的，反復無常的。
2、失敗是創(chuàng)造的基本構(gòu)成之一。藝術(shù)家不得不接受自己創(chuàng)作的某件作品在某種程度上是失敗的。
3、其實失敗并不存在，但失敗的感覺是存在的。它是所有創(chuàng)造過程中都不可避免的一部分，而且這種感覺是令人不舒服的，但不巧它也是必不可少的。
4、很多人會因為挫敗感而一敗涂地。而不會相信這僅僅只是創(chuàng)造過程中不太愉快的片段之一，但藝術(shù)家對此卻深信不疑。
5、創(chuàng)造是一個迭代的過程。很多時候你會走彎路，感到迷茫和無望，但關鍵是你需要一直走下去。
6、藝術(shù)家似乎都是充滿魅力，無憂無慮而超凡脫俗的，但他們其實是一群頑強的人。面對挫折他們始終固守陣地，永不言棄，而我們大部分人早就放棄了。
7、藝術(shù)家的成功常常是由B計劃實現(xiàn)的。他們原本想做的事情在實踐過程中變成了另外一件全然不同的事。
8、那些追求有創(chuàng)造性的目標的人應該把生活當成一個實驗室。你所做的一切都不會被浪費，關鍵是要學會區(qū)分哪些東西是你應該從先前的經(jīng)驗教訓中保留下來的，哪些是應該放棄的。
9、人們常問創(chuàng)意的關鍵是什么，答案就是越簡單越好。
10、只要你堅持自己所做的事情，時常對新的想法進行實驗，評估和修正，機會總能在一切就緒的時候降臨到你的身上。
11、摸索的過程總是緩慢而謹慎的，他們不斷學習新的技能，獲得對事物的新理解。
12、如果你在做藝術(shù)并宣稱自己是個藝術(shù)家，那你就是一個藝術(shù)家。你需要的準許來自你自己。
13、大創(chuàng)意來自無意識。但無意識必須是博識的，否則你的思想就是毫無意義的。
14、努力工作是一切創(chuàng)造過程中的無名英雄。
第三章：藝術(shù)家是極度好奇的
1、我從未見過哪個藝術(shù)家不熱衷于研習藝術(shù)，也沒見過哪個藝術(shù)家不喜愛參觀展覽，鉆研同輩人的作品或閱讀大量書籍。
2、唯有全身心地深入某個特定領域時，你才能差不多領悟某個事物。
3、樂于將所有的體驗看作靈感的潛在來源。
4、出于無知和輕率而誕生的想法必定軟弱無力且通常是無用的。而那些基于真知灼見，由飽滿熱情激發(fā)出的構(gòu)想則更有可能具有合理性與內(nèi)涵。
5、向作品灌注絕對的真誠。
6、要讓全世界都信任你，并為這個特權(quán)去努力奮斗。
7、要將他所學習的，開發(fā)的，嘗試的，試驗的一切轉(zhuǎn)變成具體和持久的東西。
第四章：藝術(shù)家會偷竊
1、靈感會出現(xiàn)，但前提是我們已經(jīng)在無意識里做好準備了。
2、通常，真正偉大創(chuàng)意中的“新”元素會以擾亂思維的形式出現(xiàn)。搬家，換工作，發(fā)生沖突或心碎都能刺激你的大腦開始進行一些激進的思維連接。
3、我們每個人都能依照自己的個性和氣質(zhì)塑造思維組合。每個人組合思維的方式都和別人不同，與事每個人產(chǎn)生的想法也就是獨一無二的。
4、創(chuàng)新就是要知道如何把你的創(chuàng)意來源藏而不露。
5、乍看”優(yōu)秀的藝術(shù)家模仿，偉大的藝術(shù)家偷竊“這句話，你會覺得它是在將成就優(yōu)秀藝術(shù)家與成就偉大藝術(shù)家的要素區(qū)分開，做出鮮明的比較。但這句話其中的含義要比這微妙得多。畢加索不是在描述兩種對立的哲思，而是在描述一個過程。這句話是對一個人如何從優(yōu)秀變成偉大的評論。
6、所有創(chuàng)造性的追求都是從模仿開始，這就是我們學習的方式。
7、看任何一個藝術(shù)家早期的作品，你會發(fā)現(xiàn)他們那時都是尚未找到自己特色的模仿者。
8、模仿和偷竊差別巨大。模仿需要技巧但不需要想象力或創(chuàng)造力。偷竊等于占有。對某件東西的占有是項更重大的任務：你需要對其發(fā)展負責。它的未來掌握在你手里。
9、創(chuàng)造不意味著做加法。意味著做減法。創(chuàng)意需要被打磨，簡化和集中。藝術(shù)家刪除繁復的元素讓作品的表達變得清晰。
10、沒有毀壞就不會有新的創(chuàng)造。世界上不存在完完全全原創(chuàng)的理念，但存在獨特的組合。
第五章：藝術(shù)家是懷疑論者
1、關于寫詩歌：詩歌寫作的目的不是美本身。而是對美的沉思。
2、不能把太多的事情當成是理所當然。
3、當我們思考的時候，我們便開始質(zhì)疑，去質(zhì)疑便要去想象。去想象便要去構(gòu)思理念。而構(gòu)思理念就是創(chuàng)造力的基礎。
4、創(chuàng)造力只關乎自己——創(chuàng)造者的想法，與別人想什么無關。
5、這就是為什么蘇格拉底問答法是一個如此有用的工具。它迫使我們進行極為重要的批判性思考和獨立思考。世上沒有一事是理所當然的，沒有一事是毋庸置疑的。這個方法能揭露世事的矛盾與悖論。確保我們的理念建立在堅實的邏輯上而不是薄弱的推測上。將值得做與不值得做的事情做出區(qū)分。
6、蘇格拉底問答法不是僅僅是提出問題，而且要提出最有啟發(fā)性的，最為貼切的問題。答案必須是你認為最能解決問題的那些個，但你又永遠無法確定。這就是為什么包括藝術(shù)家，作家，發(fā)明家和科研工作者在內(nèi)的任何創(chuàng)新領域的人物，在呈現(xiàn)自己的工作成果時總是容易感到緊張和脆弱。
7、雖然部分人會表現(xiàn)出些許的自信，但是沒人是百分百確信自己會成功的。在他們的頭腦里總有惱人的質(zhì)疑之聲在回響，讓他們懷疑自己做錯了。他們都渴望得到肯定，即便嘴上不說。
8、倘若我們想利用自己的創(chuàng)造力，就不得不跳進這個充滿不確定性的泥潭中，然后由著我們自己去嘗試并弄清楚不確定的地方，去做出那些艱難的決定。我們的一些選擇會被證實是正確的，而一些則相反。有時候我們走上了錯誤的岔道，就需要折返回來。不過沒有關系，我們不是電腦，關于創(chuàng)造力沒有任何事情是絕對的，只存在有根據(jù)的推測，他們使我們的工作變得個性化并有了靈魂。
9、為了完成創(chuàng)作，我們?nèi)淌苤諒鸵蝗眨聫鸵辉律踔聊陱鸵荒甑目鄲灒@些不愉快的情緒將會從我們的記憶里煙消云散，只在我們完成的作品中留下那些最機敏的部分。
10、雖然質(zhì)疑在創(chuàng)作的過程中從不中斷，但有些問題的答案卻是現(xiàn)成的，它們來自前人的經(jīng)驗。這就是學徒變成大師和所有類型的藝術(shù)家們技藝變得越來越嫻熟的途徑。他們向別人學習，以便在前行中能夠解決更新，更復雜的問題。
11、最終，我們之中那些專注和堅定的人會抵達未知的地帶，在我們選擇的專業(yè)領域里將不再有前人指導我們和提出建議。我們會發(fā)現(xiàn)從這時起，我們提出的問題都是嶄新的，因此不得不自己想答案。這便需要我們回到蘇格拉底和他的辦法里去。
12、質(zhì)疑不會使創(chuàng)意變得更令人難以理解。相反，它讓我們的思想更清晰，簡明扼要和純粹。
13、一個人質(zhì)疑得越多，能確定的東西也就越少。不可預見的可能性，變化，矛盾與錯誤的判斷都會出現(xiàn)——凡事無絕對。這是令人苦惱的，但正是在這個思想的漩渦里，藝術(shù)家不得不做出決定。
14、雖然質(zhì)詢讓人感到痛苦，但也會讓人有收獲。那些決定是合理的，因為它們是人們經(jīng)過仔細斟酌而做出的有意識的選擇，這就為所做的事情賦予了明顯的可靠性和穩(wěn)健性。這種深思熟慮在這個過程中得到了傳遞。
第六章：藝術(shù)家會「致廣大而盡精微」
1、沒有什么比用模糊概念創(chuàng)造的清晰圖像更糟。
2、創(chuàng)作的時候：你的思維需要不斷地來回游走，在這個時刻要專注于細枝末節(jié)，而下個時刻就要脫離細節(jié)，去看更廣闊的情境。花費太多時間在精微的細節(jié)上你會迷失方向，但如果只去考慮宏偉的計劃，你將不會創(chuàng)造出任何東西或與任何事物發(fā)生聯(lián)系。你必須同時關照這兩者，一旦它們分開，就會帶來不良的后果。
3、只有當各個元素都融入宏觀的大環(huán)境時社會才能興旺，這對于創(chuàng)造力來說是一樣的。
4、海明威會花上數(shù)小時來鉆研一個簡單的句子。這并不是因為他試圖寫出一個完美佳句，而是因為他在嘗試讓這句話起到承上啟下的作用，并同時給故事貢獻點什么。這就是「致廣大而盡精微」的案例。
5、讓靈感發(fā)酵：創(chuàng)作一幅畫的起點并不是第一次動身放好畫筆，繃好空白畫布的那一刻，而是在幾個月甚至數(shù)年前，第一次捕捉到某個圖像的那一瞬間。
6、創(chuàng)意不僅僅意味著要與眾不同。你還要把東西做得簡單，出奇的簡單。這才是創(chuàng)意。
7、每幅畫都有一個切入點，它是一個能抓住你的眼睛并將你帶入畫中的小細節(jié)。
第七章：藝術(shù)家有自己的觀點
1、一只眼睛去看，用另一只眼睛去感受。
2、我們的觀點就是我們獨一無二的識別標志。
3、觀點和風格并不是一回事。觀點是表達的內(nèi)容，風格是表達的方式。
4、讓人成為天才，或者說激發(fā)他創(chuàng)造的不是新的想法，而是那些已經(jīng)被表述過但尚未被表述清楚的想法。
5、在創(chuàng)造中重要的不是核心理念或者主題，而是一個人如何找到靈感，將他的想法以一種嶄新的，與眾不同的方式表現(xiàn)出來。缺乏能夠表達出來的獨特創(chuàng)意是創(chuàng)造過程中最難以克服的障礙之一。
6、一旦我們找到了自己希望表達的東西，日常生活就成了激發(fā)創(chuàng)造力的潛在源泉。
7、我們必須不斷跳下懸崖，在下跌的過程中讓我們的翅膀變得更堅強。
第八章：藝術(shù)家是勇敢者
1、無論在何種門類的藝術(shù)中，要創(chuàng)造一個自己的世界都是需要勇氣的。
2、最具勇氣的行為仍然是獨立思考，并將你的想法大聲公之于世。
3、謙遜是一種高尚的品質(zhì)。不過，在涉及創(chuàng)造時就并非總是如此了。謙遜只不過會像一個巨大的沙發(fā)讓你藏在它身后。這么說也許會有些怪異，但我們需要有一種冒失的精神來向世界表達我們的想法，哪怕這看起來有格格不入和傲慢自大之嫌。
4、謙虛給我們的創(chuàng)造力上了手剎。
5、要相信世界對每個人都是公平的，受到批評在所難免，它會令你感到黯然神傷，甚至讓你難以忍受，你也許會聽到一片反對之聲。但回頭想想，這種意義上的否定是世界上任何一個人都要忍受的，把它當成無法逃避的人生儀式就行了。
6、新的機會不斷出現(xiàn)，社會是在不斷演變和發(fā)展的。
7、有一種主張認為，所有類型和形式的藝術(shù)都是柔軟的：它是提供娛樂與消遣的附屬品，而不是一個真正嚴肅的東西。然而藝術(shù)絕非這么簡單。創(chuàng)造力是一個強大的工具，它讓我們表達自我，它為民主發(fā)聲，為文明夯實基礎；它是展現(xiàn)理念的平臺，是變革的動力。
8、無論是創(chuàng)造者，還是普通公民都永遠要努力變得思想開明和慷慨大方。
第九章：藝術(shù)家會停下來去思考
1、當藝術(shù)家坐在他們的椅子上時，就從一個創(chuàng)造者變成了一個批評家。他們會以最苛刻的鑒賞家的態(tài)度審視自己方才的創(chuàng)作，并對自己的努力進行評估。他們會用極其挑剔的目光洞察作品中有失真誠的，草率的那部分以及技術(shù)上的錯誤。
第十章：所有學校都應該是藝術(shù)學校
1、每個孩子都是藝術(shù)家，問題是怎么在長大后仍然保持這份天賦。
第十一章：最后的思考
1、你不能等待靈感，你得去獵捕它。
2、去感動吧，去愛吧，去希冀吧，去顫抖吧，去生活吧——這些才是最重要的事情。
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