寫在前面的話：

《像藝術(shù)家一樣思考》并沒(méi)有說(shuō)什么高深莫測(cè)的大道理。撰書人因?yàn)楣ぷ麝P(guān)系曾有特權(quán)去觀察和會(huì)見(jiàn)一些當(dāng)今具有創(chuàng)造性思維的人物。然后將他的觀察與理解整理成書。這本書的魔力在于，這幾乎不是一本告訴你如何成為藝術(shù)家的書籍，而是和你一起探討如何更明智的生活與在工作中實(shí)現(xiàn)自己理想的對(duì)話。在無(wú)助，困惑或者焦慮，脆弱的時(shí)候，這是一個(gè)打起精神，繼續(xù)奮斗的指引。

其實(shí)書里所說(shuō)的道理，大部分都是我們熟記于心卻很少踐行的。這也是我在這個(gè)時(shí)候做摘錄的原因：我們應(yīng)該在一年中最末尾的這段時(shí)間，做一次回顧與反思。我們可以借這本書里讓人熱血沸騰的文字，重新思考和規(guī)劃明年如何繼續(xù)創(chuàng)作與生活。

《像藝術(shù)家一樣思考》摘錄

第一章：藝術(shù)家富有事業(yè)心

1、最好的藝術(shù)家也都擅長(zhǎng)做生意。

2、有成就的人在機(jī)會(huì)面前很少會(huì)袖手旁觀或者守株待兔。他們通常會(huì)走出去自尋良機(jī)。讓事情從無(wú)到有。

3、他們主動(dòng)而獨(dú)立，雄心勃勃地去尋求而非逃避競(jìng)爭(zhēng)。

4、藝術(shù)家真正的力量不在于能夠?qū)⒁凰查g轉(zhuǎn)化為金錢，而在于能夠改變世界。到處都有人做著可怕的事，破壞我們的世界——磨平山頂，制造戰(zhàn)爭(zhēng)，是時(shí)候該有人用創(chuàng)造性行為去反抗這些破壞的行為了。

5、我們知道世界是喧囂擁擠的，但一個(gè)藝術(shù)家能承認(rèn)這一點(diǎn)，并且更進(jìn)一步地公開利用這一點(diǎn)是很不尋常的。

第二章：藝術(shù)家不會(huì)失敗

1、失敗是主觀的，微不足道的，反復(fù)無(wú)常的。

2、失敗是創(chuàng)造的基本構(gòu)成之一。藝術(shù)家不得不接受自己創(chuàng)作的某件作品在某種程度上是失敗的。

3、其實(shí)失敗并不存在，但失敗的感覺(jué)是存在的。它是所有創(chuàng)造過(guò)程中都不可避免的一部分，而且這種感覺(jué)是令人不舒服的，但不巧它也是必不可少的。

4、很多人會(huì)因?yàn)榇鞌「卸粩⊥康亍６粫?huì)相信這僅僅只是創(chuàng)造過(guò)程中不太愉快的片段之一，但藝術(shù)家對(duì)此卻深信不疑。

5、創(chuàng)造是一個(gè)迭代的過(guò)程。很多時(shí)候你會(huì)走彎路，感到迷茫和無(wú)望，但關(guān)鍵是你需要一直走下去。

6、藝術(shù)家似乎都是充滿魅力，無(wú)憂無(wú)慮而超凡脫俗的，但他們其實(shí)是一群頑強(qiáng)的人。面對(duì)挫折他們始終固守陣地，永不言棄，而我們大部分人早就放棄了。

7、藝術(shù)家的成功常常是由B計(jì)劃實(shí)現(xiàn)的。他們?cè)鞠胱龅氖虑樵趯?shí)踐過(guò)程中變成了另外一件全然不同的事。

8、那些追求有創(chuàng)造性的目標(biāo)的人應(yīng)該把生活當(dāng)成一個(gè)實(shí)驗(yàn)室。你所做的一切都不會(huì)被浪費(fèi)，關(guān)鍵是要學(xué)會(huì)區(qū)分哪些東西是你應(yīng)該從先前的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中保留下來(lái)的，哪些是應(yīng)該放棄的。

9、人們常問(wèn)創(chuàng)意的關(guān)鍵是什么，答案就是越簡(jiǎn)單越好。

10、只要你堅(jiān)持自己所做的事情，時(shí)常對(duì)新的想法進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，評(píng)估和修正，機(jī)會(huì)總能在一切就緒的時(shí)候降臨到你的身上。

11、摸索的過(guò)程總是緩慢而謹(jǐn)慎的，他們不斷學(xué)習(xí)新的技能，獲得對(duì)事物的新理解。

12、如果你在做藝術(shù)并宣稱自己是個(gè)藝術(shù)家，那你就是一個(gè)藝術(shù)家。你需要的準(zhǔn)許來(lái)自你自己。

13、大創(chuàng)意來(lái)自無(wú)意識(shí)。但無(wú)意識(shí)必須是博識(shí)的，否則你的思想就是毫無(wú)意義的。

14、努力工作是一切創(chuàng)造過(guò)程中的無(wú)名英雄。

第三章：藝術(shù)家是極度好奇的

1、我從未見(jiàn)過(guò)哪個(gè)藝術(shù)家不熱衷于研習(xí)藝術(shù)，也沒(méi)見(jiàn)過(guò)哪個(gè)藝術(shù)家不喜愛(ài)參觀展覽，鉆研同輩人的作品或閱讀大量書籍。

2、唯有全身心地深入某個(gè)特定領(lǐng)域時(shí)，你才能差不多領(lǐng)悟某個(gè)事物。

3、樂(lè)于將所有的體驗(yàn)看作靈感的潛在來(lái)源。

4、出于無(wú)知和輕率而誕生的想法必定軟弱無(wú)力且通常是無(wú)用的。而那些基于真知灼見(jiàn)，由飽滿熱情激發(fā)出的構(gòu)想則更有可能具有合理性與內(nèi)涵。

5、向作品灌注絕對(duì)的真誠(chéng)。

6、要讓全世界都信任你，并為這個(gè)特權(quán)去努力奮斗。

7、要將他所學(xué)習(xí)的，開發(fā)的，嘗試的，試驗(yàn)的一切轉(zhuǎn)變成具體和持久的東西。

第四章：藝術(shù)家會(huì)偷竊

1、靈感會(huì)出現(xiàn)，但前提是我們已經(jīng)在無(wú)意識(shí)里做好準(zhǔn)備了。

2、通常，真正偉大創(chuàng)意中的“新”元素會(huì)以擾亂思維的形式出現(xiàn)。搬家，換工作，發(fā)生沖突或心碎都能刺激你的大腦開始進(jìn)行一些激進(jìn)的思維連接。

3、我們每個(gè)人都能依照自己的個(gè)性和氣質(zhì)塑造思維組合。每個(gè)人組合思維的方式都和別人不同，與事每個(gè)人產(chǎn)生的想法也就是獨(dú)一無(wú)二的。

4、創(chuàng)新就是要知道如何把你的創(chuàng)意來(lái)源藏而不露。

5、乍看”優(yōu)秀的藝術(shù)家模仿，偉大的藝術(shù)家偷竊“這句話，你會(huì)覺(jué)得它是在將成就優(yōu)秀藝術(shù)家與成就偉大藝術(shù)家的要素區(qū)分開，做出鮮明的比較。但這句話其中的含義要比這微妙得多。畢加索不是在描述兩種對(duì)立的哲思，而是在描述一個(gè)過(guò)程。這句話是對(duì)一個(gè)人如何從優(yōu)秀變成偉大的評(píng)論。

6、所有創(chuàng)造性的追求都是從模仿開始，這就是我們學(xué)習(xí)的方式。

7、看任何一個(gè)藝術(shù)家早期的作品，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們那時(shí)都是尚未找到自己特色的模仿者。

8、模仿和偷竊差別巨大。模仿需要技巧但不需要想象力或創(chuàng)造力。偷竊等于占有。對(duì)某件東西的占有是項(xiàng)更重大的任務(wù)：你需要對(duì)其發(fā)展負(fù)責(zé)。它的未來(lái)掌握在你手里。

9、創(chuàng)造不意味著做加法。意味著做減法。創(chuàng)意需要被打磨，簡(jiǎn)化和集中。藝術(shù)家刪除繁復(fù)的元素讓作品的表達(dá)變得清晰。

10、沒(méi)有毀壞就不會(huì)有新的創(chuàng)造。世界上不存在完完全全原創(chuàng)的理念，但存在獨(dú)特的組合。

第五章：藝術(shù)家是懷疑論者

1、關(guān)于寫詩(shī)歌：詩(shī)歌寫作的目的不是美本身。而是對(duì)美的沉思。

2、不能把太多的事情當(dāng)成是理所當(dāng)然。

3、當(dāng)我們思考的時(shí)候，我們便開始質(zhì)疑，去質(zhì)疑便要去想象。去想象便要去構(gòu)思理念。而構(gòu)思理念就是創(chuàng)造力的基礎(chǔ)。

4、創(chuàng)造力只關(guān)乎自己——?jiǎng)?chuàng)造者的想法，與別人想什么無(wú)關(guān)。

5、這就是為什么蘇格拉底問(wèn)答法是一個(gè)如此有用的工具。它迫使我們進(jìn)行極為重要的批判性思考和獨(dú)立思考。世上沒(méi)有一事是理所當(dāng)然的，沒(méi)有一事是毋庸置疑的。這個(gè)方法能揭露世事的矛盾與悖論。確保我們的理念建立在堅(jiān)實(shí)的邏輯上而不是薄弱的推測(cè)上。將值得做與不值得做的事情做出區(qū)分。

6、蘇格拉底問(wèn)答法不是僅僅是提出問(wèn)題，而且要提出最有啟發(fā)性的，最為貼切的問(wèn)題。答案必須是你認(rèn)為最能解決問(wèn)題的那些個(gè)，但你又永遠(yuǎn)無(wú)法確定。這就是為什么包括藝術(shù)家，作家，發(fā)明家和科研工作者在內(nèi)的任何創(chuàng)新領(lǐng)域的人物，在呈現(xiàn)自己的工作成果時(shí)總是容易感到緊張和脆弱。

7、雖然部分人會(huì)表現(xiàn)出些許的自信，但是沒(méi)人是百分百確信自己會(huì)成功的。在他們的頭腦里總有惱人的質(zhì)疑之聲在回響，讓他們懷疑自己做錯(cuò)了。他們都渴望得到肯定，即便嘴上不說(shuō)。

8、倘若我們想利用自己的創(chuàng)造力，就不得不跳進(jìn)這個(gè)充滿不確定性的泥潭中，然后由著我們自己去嘗試并弄清楚不確定的地方，去做出那些艱難的決定。我們的一些選擇會(huì)被證實(shí)是正確的，而一些則相反。有時(shí)候我們走上了錯(cuò)誤的岔道，就需要折返回來(lái)。不過(guò)沒(méi)有關(guān)系，我們不是電腦，關(guān)于創(chuàng)造力沒(méi)有任何事情是絕對(duì)的，只存在有根據(jù)的推測(cè)，他們使我們的工作變得個(gè)性化并有了靈魂。

9、為了完成創(chuàng)作，我們?nèi)淌苤諒?fù)一日，月復(fù)一月甚至年復(fù)一年的苦悶，這些不愉快的情緒將會(huì)從我們的記憶里煙消云散，只在我們完成的作品中留下那些最機(jī)敏的部分。

10、雖然質(zhì)疑在創(chuàng)作的過(guò)程中從不中斷，但有些問(wèn)題的答案卻是現(xiàn)成的，它們來(lái)自前人的經(jīng)驗(yàn)。這就是學(xué)徒變成大師和所有類型的藝術(shù)家們技藝變得越來(lái)越嫻熟的途徑。他們向別人學(xué)習(xí)，以便在前行中能夠解決更新，更復(fù)雜的問(wèn)題。

11、最終，我們之中那些專注和堅(jiān)定的人會(huì)抵達(dá)未知的地帶，在我們選擇的專業(yè)領(lǐng)域里將不再有前人指導(dǎo)我們和提出建議。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)從這時(shí)起，我們提出的問(wèn)題都是嶄新的，因此不得不自己想答案。這便需要我們回到蘇格拉底和他的辦法里去。

12、質(zhì)疑不會(huì)使創(chuàng)意變得更令人難以理解。相反，它讓我們的思想更清晰，簡(jiǎn)明扼要和純粹。

13、一個(gè)人質(zhì)疑得越多，能確定的東西也就越少。不可預(yù)見(jiàn)的可能性，變化，矛盾與錯(cuò)誤的判斷都會(huì)出現(xiàn)——凡事無(wú)絕對(duì)。這是令人苦惱的，但正是在這個(gè)思想的漩渦里，藝術(shù)家不得不做出決定。

14、雖然質(zhì)詢讓人感到痛苦，但也會(huì)讓人有收獲。那些決定是合理的，因?yàn)樗鼈兪侨藗兘?jīng)過(guò)仔細(xì)斟酌而做出的有意識(shí)的選擇，這就為所做的事情賦予了明顯的可靠性和穩(wěn)健性。這種深思熟慮在這個(gè)過(guò)程中得到了傳遞。

第六章：藝術(shù)家會(huì)「致廣大而盡精微」

1、沒(méi)有什么比用模糊概念創(chuàng)造的清晰圖像更糟。

2、創(chuàng)作的時(shí)候：你的思維需要不斷地來(lái)回游走，在這個(gè)時(shí)刻要專注于細(xì)枝末節(jié)，而下個(gè)時(shí)刻就要脫離細(xì)節(jié)，去看更廣闊的情境。花費(fèi)太多時(shí)間在精微的細(xì)節(jié)上你會(huì)迷失方向，但如果只去考慮宏偉的計(jì)劃，你將不會(huì)創(chuàng)造出任何東西或與任何事物發(fā)生聯(lián)系。你必須同時(shí)關(guān)照這兩者，一旦它們分開，就會(huì)帶來(lái)不良的后果。

3、只有當(dāng)各個(gè)元素都融入宏觀的大環(huán)境時(shí)社會(huì)才能興旺，這對(duì)于創(chuàng)造力來(lái)說(shuō)是一樣的。

4、海明威會(huì)花上數(shù)小時(shí)來(lái)鉆研一個(gè)簡(jiǎn)單的句子。這并不是因?yàn)樗噲D寫出一個(gè)完美佳句，而是因?yàn)樗趪L試讓這句話起到承上啟下的作用，并同時(shí)給故事貢獻(xiàn)點(diǎn)什么。這就是「致廣大而盡精微」的案例。

5、讓靈感發(fā)酵：創(chuàng)作一幅畫的起點(diǎn)并不是第一次動(dòng)身放好畫筆，繃好空白畫布的那一刻，而是在幾個(gè)月甚至數(shù)年前，第一次捕捉到某個(gè)圖像的那一瞬間。

6、創(chuàng)意不僅僅意味著要與眾不同。你還要把東西做得簡(jiǎn)單，出奇的簡(jiǎn)單。這才是創(chuàng)意。

7、每幅畫都有一個(gè)切入點(diǎn)，它是一個(gè)能抓住你的眼睛并將你帶入畫中的小細(xì)節(jié)。

第七章：藝術(shù)家有自己的觀點(diǎn)

1、一只眼睛去看，用另一只眼睛去感受。

2、我們的觀點(diǎn)就是我們獨(dú)一無(wú)二的識(shí)別標(biāo)志。

3、觀點(diǎn)和風(fēng)格并不是一回事。觀點(diǎn)是表達(dá)的內(nèi)容，風(fēng)格是表達(dá)的方式。

4、讓人成為天才，或者說(shuō)激發(fā)他創(chuàng)造的不是新的想法，而是那些已經(jīng)被表述過(guò)但尚未被表述清楚的想法。

5、在創(chuàng)造中重要的不是核心理念或者主題，而是一個(gè)人如何找到靈感，將他的想法以一種嶄新的，與眾不同的方式表現(xiàn)出來(lái)。缺乏能夠表達(dá)出來(lái)的獨(dú)特創(chuàng)意是創(chuàng)造過(guò)程中最難以克服的障礙之一。

6、一旦我們找到了自己希望表達(dá)的東西，日常生活就成了激發(fā)創(chuàng)造力的潛在源泉。

7、我們必須不斷跳下懸崖，在下跌的過(guò)程中讓我們的翅膀變得更堅(jiān)強(qiáng)。

第八章：藝術(shù)家是勇敢者

1、無(wú)論在何種門類的藝術(shù)中，要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)自己的世界都是需要勇氣的。

2、最具勇氣的行為仍然是獨(dú)立思考，并將你的想法大聲公之于世。

3、謙遜是一種高尚的品質(zhì)。不過(guò)，在涉及創(chuàng)造時(shí)就并非總是如此了。謙遜只不過(guò)會(huì)像一個(gè)巨大的沙發(fā)讓你藏在它身后。這么說(shuō)也許會(huì)有些怪異，但我們需要有一種冒失的精神來(lái)向世界表達(dá)我們的想法，哪怕這看起來(lái)有格格不入和傲慢自大之嫌。

4、謙虛給我們的創(chuàng)造力上了手剎。

5、要相信世界對(duì)每個(gè)人都是公平的，受到批評(píng)在所難免，它會(huì)令你感到黯然神傷，甚至讓你難以忍受，你也許會(huì)聽到一片反對(duì)之聲。但回頭想想，這種意義上的否定是世界上任何一個(gè)人都要忍受的，把它當(dāng)成無(wú)法逃避的人生儀式就行了。

6、新的機(jī)會(huì)不斷出現(xiàn)，社會(huì)是在不斷演變和發(fā)展的。

7、有一種主張認(rèn)為，所有類型和形式的藝術(shù)都是柔軟的：它是提供娛樂(lè)與消遣的附屬品，而不是一個(gè)真正嚴(yán)肅的東西。然而藝術(shù)絕非這么簡(jiǎn)單。創(chuàng)造力是一個(gè)強(qiáng)大的工具，它讓我們表達(dá)自我，它為民主發(fā)聲，為文明夯實(shí)基礎(chǔ)；它是展現(xiàn)理念的平臺(tái)，是變革的動(dòng)力。

8、無(wú)論是創(chuàng)造者，還是普通公民都永遠(yuǎn)要努力變得思想開明和慷慨大方。

第九章：藝術(shù)家會(huì)停下來(lái)去思考

1、當(dāng)藝術(shù)家坐在他們的椅子上時(shí)，就從一個(gè)創(chuàng)造者變成了一個(gè)批評(píng)家。他們會(huì)以最苛刻的鑒賞家的態(tài)度審視自己方才的創(chuàng)作，并對(duì)自己的努力進(jìn)行評(píng)估。他們會(huì)用極其挑剔的目光洞察作品中有失真誠(chéng)的，草率的那部分以及技術(shù)上的錯(cuò)誤。

第十章：所有學(xué)校都應(yīng)該是藝術(shù)學(xué)校

1、每個(gè)孩子都是藝術(shù)家，問(wèn)題是怎么在長(zhǎng)大后仍然保持這份天賦。

第十一章：最后的思考

1、你不能等待靈感，你得去獵捕它。

2、去感動(dòng)吧，去愛(ài)吧，去希冀吧，去顫抖吧，去生活吧——這些才是最重要的事情。

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