楊玉能：詩酒趁年華
楊玉能：詩酒趁年華
與楊玉能相識久矣。二十余年過去，不能說是不熟。
他是六零后生人。自幼習書作畫，一路赤誠至今，一顆文藝心從未變改。說玉能有赤子之心，亦無不可。“詩酒趁年華”，他常掛在口邊說的。
顧城有句詩，寫的極妙。“他們都到生活里去了，生活里人口眾多。”許多讓人難以割舍的，生活與詩意。俗世凡塵，我們將如何選擇，又將如何度過這一生呢。荷爾德林給出他的答案——詩意的棲居。一個作者最偉大的作品應當是他自己，他書寫自己的人生。
楊玉能并不拒絕生活，相反，他對生活同樣赤誠相待。生活在他筆下，是擔當，是體驗，是詩意。
楊玉能年輕時候寫詩，這習慣一直伴隨著他，并可能會持之一生。落日霞光與蟲聲蟬鳴，男人女人，長街與高樓，皆能入筆化作紙上詩句了。
“夏日匆匆，昏暗多云。夢幻總是在時光中，恍惚間，一任歲月蹉跎，青春有悔。波光凝煙，山水無痕，蒼穹惟妙惟肖，是誰把臨風雨，風華正茂，煮酒人生，坎坷塵世，當奮起，平川一馬，走向輝煌。”（楊玉能散文詩）近句。
楊玉能親近自然，與自然為伍。他的鷹畫題詩：“遠眺人生如夢，近思事業平平，苦于時光荏苒，莫讓沈醉春風。”抒發自己的心聲，以詩言志，潑墨抒情。正是：“千姿百態畫雄鷹，肝膽想照繪心情，江水含秋點素嶺，萬里晴空展倩影。”
除卻一顆詩意的心，他對中國傳統書畫藝術也始終孜孜以求。轉眼，他從藝于已有許多年。
書畫講究筆墨技巧。楊玉能深知中國傳統的國畫和書法，在于筆墨情趣。他一直在追求這種筆法線條的美，能夠與墨味互相浸染，相得益彰，在宣紙上逶迤。
有人說過：不管做什么事業，都會有兩種結果，一種是笑話，一種是神話。如果你半途而廢，就只能成為笑話；但是如果你堅持并取得成功，你就變成人們眼中的神話。楊玉能在繪畫和書法上孜孜以求的時候，也曾遭遇過非議與旁人的冷眼。然而他卻只顧埋頭，一味堅持。他四處拜訪名家，以古人為師，親近自然并潛心鉆研。他除了完成本職新聞記者的工作外，每天都堅持一到兩個小時的書法或繪畫，臨摹大家與古人的筆意。說有廢紙三千也并不為過。越來越多的書畫界同仁對他刮目相看。
楊玉能一直從事詩書畫藝術創作，他知道書畫所能抵達的最佳狀態是率性而簡單，隨心所欲，真情流露。清代文人袁枚曾有“性靈說”，說文章是抒發書人性靈的，書畫莫不也是這樣。沒有自己的真情實感，藝術作品便不能感染人。正是藝術家真性情，真品質，真道德的宣泄，為人善良真誠，善待一切自然，取法乎上，方稱之為道法自然。
玉能性情一向飄逸瀟灑，為人率真自然，這股氣韻到了筆端，只化作一派風流。他喜讀宋詞，東坡的句常是他心頭好。“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。”這種達觀豪放的氣度，日久天長之間漸漸納入心間。
一個藝術家靠作品打動別人之外，更多是他的氣質與性情感染人。玉能創作之余，更積極熱心投身于公益事業中去。08年的汶川地震，他組織書畫院的一種藝術家們潑墨揮毫，作品拍賣所得盡數捐給災區人民。次后，他繼續奉獻自己的光與熱。13年，朦朧派代表詩人梁小斌眼疾需要幫助時，玉能第一時間報名參加愛心拍賣會，捐出了自己的幾幅作品。15年春天，合肥增知書店朱老板不幸罹患癌癥，舊書店的經營岌岌可危，楊玉能得知消息，立刻上門捐出了自己的書畫并奉獻一片愛心。凡此種種，諸如此類，并不可一一枚舉了，因為實在是數不勝數。
楊玉能用自己的一腔赤誠，獻身藝術，同時又以藝術為火焰，雪中送炭，布施他人。
佛家里有說勤持六度：布施、持戒、忍辱、精進、禪定和智慧。對比玉能，他一直是這樣要求自己的，叫人為之欽佩。除卻書法上的造詣與成就，楊玉能始終孜孜不倦，未曾放逸，不斷精進，他對中國畫仍有追求。當前，他以人物畫與老鷹畫為根基，日日勤加練習，并無有憊懶之意。
他習慣每天清晨早起，埋頭畫桌旁開始一天的創作。或涂或抹，揮灑自如，將自己的習作拍照記錄是他最樂于做的事，在一天天的創作中，記錄覺察自己的進步。
玉能現在仍年輕，我不知道他以后的藝術創作能達到怎樣的高度。但相信，憑借他的天資聰慧與勤奮，他未來在藝術道路上應當會有所斬獲。祝福這樣一個在詩書畫道路上不斷前行的年輕人，我稱他為一個藝術家。
鳳凰網藝術專欄記者 霆之 文；編輯：張行方
附：楊玉能書法藝術作品欣賞——
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