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向世界介紹56套民族高定,天貓用大愛視野做七夕營銷

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舉報 2024-08-12

——轉(zhuǎn)載自數(shù)英DIGITALING公眾號

總有某些時刻,為自己生在這片土地上,而覺神氣奕奕。看到奧運賽場上,中國運動員們的拼搏、突破是如此。看到這支「民族織造」大片里,讓人挪不開眼的民族風采也是如此。

左右滑動查看更多從土家族西蘭卡普,到壯族織染、楚雄彝繡、苗族銀飾、德昂彩球……壯麗山河有經(jīng)緯交織之華美,亦有只身探雪的勇氣。這幅徐徐展開的長卷,來自天貓超級企劃「民族織造」。這個七夕,天貓超級品牌日溯源七夕乞巧,聯(lián)合中央民族歌舞團、中國服裝協(xié)會、時尚媒體卷宗,邀請新民族音樂人阿朵,攜手老廟黃金、密扇、雅瑩、野獸派、JNBY等超級品牌,向世界介紹56套民族高定,用「民族織造」將民族美學刷新。記得魯迅先生說:“只有民族的,才是世界的”。當民族織造工藝,以一種全新的視覺語言重構(gòu)。我們看到,民族的既是世界的,也可以是當代的、是屬于這屆年輕人的。兼容民族性與當代性的內(nèi)容創(chuàng)新下,一條文化營銷的新思路,正浮出水面。

 七夕談“織造” 
 一次關(guān)于節(jié)日營銷的文化破題 

傳統(tǒng)節(jié)日,一貫是品牌營銷的窗口期。關(guān)系到中式浪漫與節(jié)日禮贈的七夕,更容易被品牌看中。節(jié)點營銷扎堆,想在眾聲喧嘩中被聽見、被記住,得另辟蹊徑。一方面,要更快、更好地,找到鏈接公眾情感的錨定;另一方面,也要注意如何借勢民族情感的爆發(fā)期,讓營銷對銷售力與品牌力的提效更長久一些。借民族文化更新七夕敘事的天貓超級品牌日,同時做到了這兩點。1、從“七夕乞巧”入手,破題節(jié)日敘事節(jié)日營銷難做是事實,但破題的根本還是要明確一個前提:無論春節(jié)還是七夕,中國節(jié)日源遠流長,可待挖掘的價值和情感空間是十分豐富的。關(guān)于七夕,有“迢迢牽牛星,皎皎河漢女”的相守以盼;更有“家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬條”里對智慧靈巧的祈盼。既然密集的浪漫敘事再難做出差異性,不如重新梳理節(jié)日文化脈絡(luò),往深處、遠處溯源。這次天貓超級企劃「民族織造」,就看到了“七夕乞巧”的文化深意,溯源七夕“乞求智慧與靈巧”的本意。以與節(jié)日文脈相通的民族織造工藝為重點,另辟蹊徑破題,將目光引向更廣闊的文化語境。

2、聚焦民族文化與非遺工藝,做更深入的文化營銷

比找到表達入口更重要的,是讓一場文化營銷能最大程度服務(wù)于品牌文化塑造。《品牌如何成為偶像》中說,“在本民族文化中建立一個有價值的品牌地位”,是品牌成為偶像的關(guān)鍵。這也是品牌紛紛深耕文化營銷的原因。只不過,從“國潮”到“華流”,這種具有本土文化傾向的營銷,早已不只是趨勢,更是席卷全民的風潮。喜茶以苗銀塑造杯身,始祖鳥扎根藏地講述戶外精神,花西子將蒙古族印象融入美妝產(chǎn)品……文化營銷邁入了新階段。一方面,消費分層下,更垂直、在地的文化敘事,才能獲取深度的文化共識;另一方面,表層的“國風”千篇一律,有品質(zhì)、有審美、有內(nèi)核的對話,才是緊密鏈接人群的關(guān)鍵。無論本土品牌還是國際品牌,都在嘗試著從細分的多民族文化、非遺文化中,落地品牌敘事。而今年的乞巧節(jié),以“民族”之名,借“織造”敘事,天貓這場超級企劃,可以說精準踩在了華流的趨勢上,拿捏了這屆文化營銷的賽點。 以“民族織造”之名 
 一場關(guān)于文化營銷的思路創(chuàng)新 
突破口找到了,接下來的問題是,怎么讓文化營銷行之有效?梳理天貓超級企劃的打法思路,不難看出好的文化營銷需要做到以下3點,從創(chuàng)意到內(nèi)容到傳播,新的文化共識才能由此達成。

● 找到一個兼具文化通識與商業(yè)格局的insight;

● 打造一套能聚焦公眾關(guān)注、共鳴民族情感、溝通品牌心智的內(nèi)容;

● 做到集各方影響力為一體,廣泛觸達目標人群。

1、insight:為什么是“民族織造”?

文化營銷的有的放矢,需要一個足以引領(lǐng)認知的核心觀念。天貓超級品牌日這次,是造了一個新名詞——“民族織造”。除去營銷破題上的意義,這同樣是個文化和商業(yè)層面都頗有想象力的詞匯。一來,它聚焦的是民族織造工藝,而不是已成定式的民族服飾。對大眾消費者而言,一件蘊含民族工藝的單品,有更高頻的使用與消費可能。從工藝入手對民族美學的解構(gòu),無疑讓文化傳播跳出在地的與傳統(tǒng)的局限。二來,商業(yè)上看,民族織造不光詞性上,像是對“中國制造”的某種延展。事實上,無論紡織、印染、刺繡,還是魚皮、鹿角、金銀、毛氈……這些關(guān)于服裝與飾品的傳統(tǒng)工藝,都囊括在“民族織造”這個通識性的概念之下。由此,天貓超級品牌日也在文化與商業(yè)日趨融合的當下,為新一種意義的“Made in China”打開了商業(yè)想象的可能。

2、內(nèi)容與商業(yè):用民族“高定”大片展現(xiàn)更富生命力的中式美學

內(nèi)容是文化傳播的重點。但內(nèi)容的落點,與受眾的價值與情感傾向一致,溝通才不會失焦。演繹民族文化的前提,是要深刻理解這種文化對這片土地和這里的人們,究竟意味著什么。天貓超級品牌日顯然做了不少功課。在中國服裝協(xié)會的專家指導下,將不同民族以及其不同的織造工藝研究得足夠透徹。每一種織造技藝,都關(guān)聯(lián)著一種民風民俗、生活方式,有深刻的民族情感附著。“技藝超群,天紋織章”的壯族,有著歷經(jīng)上千年發(fā)展的壯族織錦技藝。壯錦壯文稱為mbaw laiz fax,意為天紋之頁寄托著壯族人對天地自然的崇拜和對美好生活的向往;“裙擺飄飄,歌舞渺渺”的維吾爾族,有著華美的艾德萊斯綢,維吾爾語為意“飄逸的綢子”。采用古老的扎經(jīng)染色工藝織造,紋樣有自然形成的色暈,輪廓朦朧、邊緣虛實不一,呈現(xiàn)色彩明麗的暈染效果,別有一番韻味。“攏捻盤邊,浮錦壓軸”的侗族,有著具有淺浮雕感的盤軸滾邊繡技藝。侗族人善織繡,侗族刺繡作為國家級非遺,其中極具代表性的品種便是盤軸滾邊繡,其繡品有淺浮雕感,用于日常服飾上,綴以銀飾,特色鮮明。還有“藝藏于日常,久留香”的崇明土布,照應(yīng)著漢族民間的生活智慧;鄂倫春族的狍皮制作工藝簡約質(zhì)樸,遺留著鄂倫春族踏雪尋春的印記……

天貓超級品牌日,將56個民族的織造工藝梳理清晰,并精準地再現(xiàn)其生命力和創(chuàng)造力。民族文化與商業(yè)的結(jié)合,不能止于“形”的再現(xiàn),更應(yīng)考慮怎么讓民族的成為現(xiàn)代的,讓掛在博物館里的,成為人們?nèi)粘虻玫健⒂玫弥摹S纱耍熵埮c時尚媒體卷宗聯(lián)合,將民族織造單品與當代的配飾、鞋服融為一體,打造年輕化的服飾造型;與古布新作、創(chuàng)意民族美甲等合作,將細節(jié)的精致武裝到指尖,將民族美學的現(xiàn)代氣蘊拿捏到位。

同時,還邀請了致力于宣傳民族文化的新民族音樂人阿朵、中央民族歌舞團的舞蹈演員們、來自esee英模的少數(shù)民族青年模特代表出演。其中,有民族舞蹈功底的演員們演繹民族織造,為民族織造的質(zhì)感與風格加分不少。舉手投足間的力與美,讓民族風尚溢出畫外。融舞蹈之力與美的藝術(shù)化表達,也在沉浸式的內(nèi)容氛圍下,以一種更具情感張力的形式,將民族織造的時尚氣質(zhì)拉滿。

能關(guān)聯(lián)日常,就有商業(yè)生長的空間;懂文化內(nèi)核,又不做晦澀教育,才更易獲得年輕一代的認可。近兩年,無論是民族文化博主的走紅,還是品牌民族限定的熱賣,都印證著民族文化對年輕人群的吸引力。天貓超級品牌日,對民族美學富有生命力的詮釋,又進一步讓人們能夠想象,民族織造在日常化、個性化的穿搭中的可能。“讓民族的成為大眾的”,也不再是空談。文化與商業(yè)相互滋養(yǎng),民族織造的美學新生,也需要在商業(yè)實踐中驗證。這次天貓超級企劃,也讓先人一步投身民族織造的超級品牌們,走進大眾視野。老廟黃金,從苗銀中提取普世性的美學靈感;密扇,借藏族圖騰生發(fā)新時代的國風;雅瑩,將彝族的精織細繡提升時尚高度;野獸派,讓崇明土布工藝釋放新的可能;JNBY,基于苗族采風再塑民族印象……

從服裝到飾品、從紋樣到工藝、從符號到圖騰,超級品牌們將民族非遺融于產(chǎn)品,也讓文化新生于消費中潛移默化。推動文化進步,也是品牌自我價值塑造的有效途徑。

當天貓超級品牌日在七夕講大愛、溯源七夕乞巧,伴隨著“民族織造”對民族自豪感的帶動,品牌也以更具文化穿透力的形式,立起華流下的消費心智。

3、傳播:中心化層層蕩開,從圈層到日常

好內(nèi)容自有穿透力,在這基礎(chǔ)上,搭配層層遞進的傳播策略,新的文化認知將進一步穿透人群,形成廣泛共識。這一點天貓超級企劃「民族織造」也很到位。首先,天貓通過時尚媒體卷宗、中國服裝協(xié)會、中央民族歌舞團等,搭建起了「民族織造」與時尚、文化人群的鏈接,并且一同發(fā)起“向世界介紹56套民族高定”的號召,以具有文化感召力的內(nèi)容為抓手,帶起廣泛關(guān)注與互動。同時,多平臺立體化的傳播觸點鋪設(shè),也加速了這場文化營銷的心智滲透。不光各大品牌聯(lián)動宣發(fā),新民族音樂人阿朵、及一些專注民族內(nèi)容的自媒體人紛紛響應(yīng)。作為一直致力于傳播民族音樂,并且自己本身為土家族人的阿朵,分享了她在「民族織造」拍攝現(xiàn)場用土家族經(jīng)典織布“西蘭卡普”所創(chuàng)作的帽子,身體力行地傳達“民族之美 由我織造”。自媒體人@sugar不是叔 、@逵三 、@阿蘇truly 、等等,或是通過日常切入演繹民族服飾的創(chuàng)新穿搭,或是走出國門在海外街頭穿起民族服飾……讓民族織造的魅力,為更多人所知。

有文化格局、民族意識的內(nèi)容,公眾一貫樂于看到,也愿意加入討論;自來水們持續(xù)安利后,也引來人民日報海外版、央廣網(wǎng)、中國新聞周刊等媒體主動關(guān)注報道,許多網(wǎng)友更紛紛加入“為民族文化打call”的自來水陣營。隨著更多自傳播內(nèi)容被上傳、被分享,“民族高定熱”蔓延全網(wǎng),引發(fā)“穿民族高定領(lǐng)證、上街、去麗江火把節(jié)”等話題事件,這一企劃的相關(guān)話題更是占領(lǐng)了16城熱搜第一。由此,“華流”演化出了更具體的“民族范兒”,天貓超級品牌日超級企劃也在這個七夕,讓「民族織造」成為一種文化共識、帶起民族單品消費的新潮流。 

深耕文化營銷 
助超級品牌引領(lǐng)華流

 
消費,是一種連接人與社會的經(jīng)濟行為。每一種新的消費趨勢涌現(xiàn),都代表著一代社會群體的觀念更新與文化選擇。《文化戰(zhàn)略》有言,“如果一個品牌神話想要激發(fā)消費者的共鳴,它就必須由最合適、最引人入勝的文化內(nèi)容來構(gòu)成。”而今,當年輕人高喊著“老祖宗的審美不會過時”、“華流就是頂流”、“民族的就是世界的”……當下的品牌,比以往任何時候都更需要扎根本土,用更具民族特色的文化表述,與消費者共鳴。

作為國內(nèi)頭部品牌營銷IP,天貓超級品牌日在文化營銷上一直頗有所長。像今年春節(jié),天貓超級品牌日就曾聯(lián)合 40+ 超級品牌打造超級企劃,用好看好玩的天貓龍碼,和立意深刻的生肖獻禮片《中國有龍》,助力中國品牌與傳統(tǒng)文化共振。這次,面向世界打出“民族織造”這個新名詞,天貓超級品牌日又開創(chuàng)民族文化營銷的新形式。不籠統(tǒng)講“中國文化”,而是更精準下探。以民族織造連通本土文脈,天貓超級品牌日為超級品牌呈上一份文化創(chuàng)新的宣言,也找到了一種與當今消費者深度鏈接的“文化密碼”。

但這只是一個開始。可以想象,長此以往,民族文化、民族非遺為品牌營銷、產(chǎn)品創(chuàng)新借力;有民族特色的內(nèi)容和產(chǎn)品又反哺文化傳承——商業(yè)與文化共生的正循環(huán)下,還將有更多中國品牌乃至世界品牌,投入民族文化營銷的行列。而不斷為全球超級品牌更新文化表達、升級品牌質(zhì)感、占位華流風向……引領(lǐng)趨勢營銷創(chuàng)新的天貓超級品牌日,也儼然成長為一個品牌長效增長的核心陣地。

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