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北歐和日本的“簡”有哪些區(qū)別?

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舉報(bào) 2014-05-05

來源:求是設(shè)計(jì)會
原載于:《Hello海歸》

“北歐和日本的簡約風(fēng)可以歸為一類嗎,有哪些區(qū)別?”——這是知乎上最近一個(gè)比較熱門的問題,小編也一直保持關(guān)注。對于非設(shè)計(jì)專業(yè)的人們來說,提到北歐或日本的設(shè)計(jì)風(fēng)格,想到的第一個(gè)關(guān)鍵詞也許都是“簡約”。室內(nèi)&陳列設(shè)計(jì)師SunLau在知乎上回答了這個(gè)問題,很多人表示贊同,來看看他是怎么說的吧。

提問者:每次看日本的設(shè)計(jì)和北歐的設(shè)計(jì)總感覺相似,小的說某些物件,尤其是木制家具,大到家裝。不知道有沒有工業(yè)設(shè)計(jì)類的能給個(gè)解釋,在概念上 日本和北歐所謂的簡約是一個(gè)意思么?其相通和不同之處是什么?


曾在北歐的冬季呆過,丹麥瑞典的印象最好;可惜日本沒去過。回來之后也喜歡鉆ikea。muji反而去的少。簡單講些自己感受到的,開拓大家思路。


我在挪威奧斯陸,坐火車到所能及最遠(yuǎn)的山上,和夫婦一起在一個(gè)餐廳里聊天時(shí),談到吊燈,那是很夸張的如樹枝如皇冠型的,是幾個(gè)鹿角做成的。還有鹿皮在墻上。也是一種簡約。日本沒有這種張揚(yáng)的風(fēng)格感覺。


另外,ikea的色彩明顯比muji多。拿某人點(diǎn)評muji 的話說,那些太素太純,有種禁欲感。北歐的色彩會豐富,但估計(jì)為了防止冬日人過于抑郁。

SunLau:現(xiàn)在我們能接觸到的明顯的「北歐風(fēng)格」,是自 20 世紀(jì) 50 年代產(chǎn)生的北歐現(xiàn)代風(fēng)格。受到 20 世紀(jì) 30 年代的功能主義或現(xiàn)代主義的影響,北歐現(xiàn)代風(fēng)格通過家具和建筑以及工業(yè)產(chǎn)品,帶動了這股風(fēng)潮。MUJI 類似的簡潔風(fēng)格是受到這股風(fēng)潮的影響,但和北歐現(xiàn)代風(fēng)格還是有很大區(qū)別,更帶有東方的禪意,顯得純凈,讓人冥想。

北歐現(xiàn)代風(fēng)格的起源:


20世紀(jì)30年代,北歐涌現(xiàn)了功能主義或現(xiàn)代主義思潮,在建筑、家具、工藝品方面開始崛起,1939年紐約博覽會上,芬蘭展館向世人展示了北歐的自然形象、文化傳統(tǒng)、烏托邦思想、對手工藝品的感觸等要素,整個(gè)北歐國家在普通層面上的居住環(huán)境的意識也開始萌生。

進(jìn)入20 世紀(jì) 50 年代,那些在第二次世界大戰(zhàn)期間出于軍事目的而開發(fā)的新材料、新技術(shù),在戰(zhàn)后為家具及建筑領(lǐng)域帶來了極大的影響。曾經(jīng)是落后國家的北歐各國不僅列入發(fā)達(dá)國家的行列,也成為領(lǐng)頭羊,這是北歐各國的黃金時(shí)代。

70 年代出現(xiàn)的是有危機(jī)導(dǎo)致了北歐經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)停滯,設(shè)計(jì)、建筑領(lǐng)域也是去了優(yōu)勢。但在這樣的情況下,瑞典的宜家家居(IKEA)取得了讓人意外的發(fā)展,家具已不再是代代相傳,而是消除浪費(fèi)和更自由地使用。90 年代后隨著信息的通暢以及北歐設(shè)計(jì)師不斷在國際獲獎(jiǎng),北歐現(xiàn)代設(shè)計(jì)更一步被英語圈為中心的地區(qū)所追捧。

北歐現(xiàn)代風(fēng)格的基礎(chǔ)還是有著強(qiáng)烈民族氣息的,更像是一種改良,更具包容性。有傳統(tǒng)的演變,也有十足摩登感的出現(xiàn)。沒有明顯的符號化特征,給人的是一種感覺。

具有代表性的北歐家具:


Panton chair
設(shè)計(jì)年代:1959-1960 年
設(shè)計(jì)師:Verner Panton



CH24 Wishbone Chair
設(shè)計(jì)年代:1950s 
設(shè)計(jì)師:HANS J WEGNR

The Round Chair
設(shè)計(jì)年代:1950s 
設(shè)計(jì)師:HANS J WEGNR




再說日本/MUJI

日本戰(zhàn)后的工業(yè)發(fā)展迅猛,但有過迷茫,好在日本是一個(gè)包容性比較強(qiáng)的民族。懂得吸收,更懂得本土化的改良。今天日本的簡潔風(fēng)格,受到當(dāng)年北歐現(xiàn)代風(fēng)格的影響很大。日本也是一個(gè)從抄,到改良,再到創(chuàng)新的過程。

日本重視物與人,人與自然的「溝通」。日本的簡潔設(shè)計(jì)往往給人的感覺是自然純樸,在解決基礎(chǔ)功能后,讓她更加真實(shí),不會做刻意的修飾。也因?yàn)閲临Y源以及戰(zhàn)爭的原因,在設(shè)計(jì)時(shí)的出發(fā)點(diǎn)更趨于回歸原點(diǎn)(如我很喜歡的原研哉)。一件商品有良好的功能,盡可能的減少浪費(fèi),更加環(huán)保且性能優(yōu)良耐用,當(dāng)然還有最根本的控制成本。這之間是需要權(quán)衡的,設(shè)計(jì)本身就是妥協(xié),有了大量思考后,一步步的減法下來就決定了她的面貌。

簡潔可以是直角直線,比如 MUJI 大多數(shù)產(chǎn)品的線條一樣 ,也可以是不加刻意修飾的純樸樣子。




幾句話是無法理清北歐與日本的區(qū)別,基本上喜歡此種感覺的人能切身體會其中的微妙不同,但又說不清楚。就如我一樣,經(jīng)常把北歐家具、MUJI 家具以及宜家的家具搭配到一塊,毫無違和感。日本給人的是意境,讓人想融入其中;北歐更有親切感,即使深淺色搭配也陽光明媚;宜家則中庸平和,沒有違和感。能做到讓你說不出的喜歡,是最大的成功。


隨手找了一張圖,你很難說清它是什么風(fēng)格。有北歐纖細(xì)現(xiàn)代的設(shè)計(jì),又有日本帶給你的意境,如果說這是宜家斯德哥爾摩系列新款,你也不會有意見。

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