過年回家聚會(huì),月薪兩千的保安同學(xué)拿出了三千塊的五糧液
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文 | 琥珀酒研社
作者 | 五畫
又到了一年回家時(shí),對我這種事業(yè)無所成的人來說,最難的事永遠(yuǎn)是各種聚會(huì)。
家鄉(xiāng)已經(jīng)淪為地理上的概念,大山下的小平原,一條蜿蜒而過、冬天時(shí)不時(shí)還要斷流的小河,只有一條街道的鎮(zhèn)子,各色關(guān)系的親朋好友……
在一年一次的歸鄉(xiāng)途中,這一切越來越感到陌生。
不知道從什么時(shí)候起,父親在問及我回家時(shí),除了“什么時(shí)候”,還多了一個(gè)問題:
“帶什么酒和煙,開什么車回來。”
我自然明白父親的用意,對偏安的鄉(xiāng)村來說,在外的人集中歸家,已經(jīng)變成一場暗暗較勁的劇場。
只是,當(dāng)我覺得拿出五糧液普五招待串門、打牌的親戚時(shí),已經(jīng)“足夠有面子”時(shí),老家較勁的力度已經(jīng)超出我的想象。
在一場推脫不了的初中同學(xué)聚會(huì)上,一別十幾年的同學(xué)們按照那些熟悉的網(wǎng)絡(luò)劇本上的流程,在謙虛中講著各自的成就。
而攢局的同學(xué),我的初中三年同桌,據(jù)我所知高中畢業(yè)后靠家里的關(guān)系一直在縣里面某機(jī)關(guān)當(dāng)保安,似乎與這一切格格不入。
但這并不影響他的“發(fā)揮”。在觥籌交錯(cuò)間,老同桌半途離席,從街邊車尾箱里拿過來一個(gè)金黃色的禮盒,打開后,一“瓶”(這個(gè)造型不知道怎么用量詞,既然是酒,就姑且用“瓶”)五糧液龍年生肖酒擺在這個(gè)破舊的小鎮(zhèn)餐館的旋轉(zhuǎn)餐桌上。
所有的目光,霎時(shí)越過桌子上雜亂的碗筷、一下子聚焦到了看起來就十分昂貴的酒上,或者說,一條隱含著財(cái)富與地位象征的龍上。
我心里是知道的,這款酒,要3000多一瓶。
而縣里當(dāng)保安的工資,可能只有2000多。
那一刻,我在他的眼中看到了一絲神采,像是揚(yáng)眉吐氣,又像是終于下定決心后的放松。
代價(jià)是酒被我們喝了個(gè)精光。
我們喝的不是生肖酒,喝的是別人更高級(jí)的面子
赫胥黎先生以為俗氣的標(biāo)準(zhǔn)是跟了社會(huì)階級(jí)而變換的:
下等社會(huì)認(rèn)為美的,中等社會(huì)認(rèn)為俗不可耐;
中等社會(huì)認(rèn)為美的上等社會(huì)認(rèn)為俗不可耐,以此類推。
有人說,在誰都無法逃避的攀比之風(fēng)氣中,你唯一能做的,就是炫耀得更加高級(jí),拿出比你階級(jí)更高的東西來。
十二地支、十二月令、十二時(shí)辰……這些數(shù)字的背后其實(shí)是非常深厚且源遠(yuǎn)的背景,既反映了自然界的周期和輪回,又是中國文化不可或缺的一環(huán)。
生肖酒,毫無疑問是一種富有文化意義的酒,它將十二種不同的動(dòng)物賦予了文化和情感,讓生肖酒有生命、有故事、有意義。
生肖酒不僅僅是酒,其實(shí)也是一種歲月的見證。十二年一個(gè)生肖輪回,猶如歲月中一甲子一輪回那般。
再加上一年一度的稀缺性,真正懂酒的看到生肖酒搬上了臺(tái)面,就知道這種炫耀比嘴上說自己賺了多少錢,有著“代表更高階級(jí)”的壓制力。
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昔日同桌眼中的神采,只表明一個(gè)現(xiàn)實(shí):
在多年發(fā)展后,生肖酒已經(jīng)成功成為更高檔白酒的代表,像飛天茅臺(tái)一樣,能夠一定程度上彰顯財(cái)富和地位。
每個(gè)人,就算是一個(gè)月薪2000的保安,為什么就不能有獲得他人尊重與羨慕的權(quán)利?
尤其是,當(dāng)一場聚會(huì)過半,他已經(jīng)經(jīng)受了許多人間接的地位與財(cái)富嘲諷時(shí)。
存在即合理,沒有傷害他人、沒有惡意透支生活與未來,任何需求都值得滿足,每個(gè)人都有自己社交方式的選擇。
這是他借助一個(gè)酒產(chǎn)品的無聲反抗,代價(jià)——不得不重新去買一瓶高檔酒送給某個(gè)領(lǐng)導(dǎo)或親戚,也是他自愿付出的。
在生肖酒這里,酒企成功塑造了高價(jià)酒最重要的身份感
生肖酒是包裝概念下的產(chǎn)物嗎?
酒說來說去就三個(gè)核心:飲用、收藏、送禮。
不同的價(jià)格側(cè)重點(diǎn)不一樣,但是越是珍貴的酒這三個(gè)屬性就愈發(fā)濃烈。
傳統(tǒng)的二鍋頭、小郎酒這種傳統(tǒng)自飲酒要的是口味與渠道。
但文創(chuàng)屬性的生肖酒在口味是否優(yōu)良,包裝是否精美上是必須且最基本的,它們更要的是文化與價(jià)值。
這是茅臺(tái)的“皇家”龍年包裝,極度顯示了奢華與富貴。
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瀘州老窖2024農(nóng)歷甲辰年新春禮酒采用古典禮盤形狀,雅致端莊,禮盤上雙龍戲珠的設(shè)計(jì),飽含“家國雙隆,騰飛優(yōu)勢”的圓滿心意。
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同樣的五糧液·甲辰龍年生肖酒甚至都可以用藝術(shù)品來形容。
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這些酒都在告訴你,我的外觀極具奢華,我的內(nèi)涵也十分豐富,一大堆文化故事在等著你去了解、探索。
外觀設(shè)計(jì)背后,是酒企想要向我們傳達(dá)文化內(nèi)涵與價(jià)值,為產(chǎn)品加上更多附加值。
現(xiàn)在看來,質(zhì)優(yōu)、價(jià)貴、稀有、絢麗……生肖酒最成功的,是成功躋身“拿出來可以彰顯身份地位”的行列。
普通人想要越過階級(jí)“找面子”,有錢人不想“掉面子”,買五糧液生肖酒,和買飛天茅臺(tái)一樣,其實(shí)都錯(cuò)不了。
而附帶地,生肖酒量小、價(jià)高、有噱頭、投資價(jià)值明顯,也成功躋身收藏酒的行列。
這種價(jià)值,就好像古玩一樣,玩古玩本身就自帶階層調(diào)性——名家之字畫、名人之器具等沾有文化與底蘊(yùn)的物件,價(jià)值與普通的功能性物件已經(jīng)完全不同。
茅臺(tái)能夠拉起金融屬性,也在于既能夠有面子,又能夠一稀缺性實(shí)現(xiàn)收藏。
只不過,生肖酒在與傳統(tǒng)優(yōu)質(zhì)白酒產(chǎn)品相比更具有稀缺性。
如果把優(yōu)質(zhì)白酒比喻成銀行定期收益的話,則生肖酒就更像是國債,更稀缺且更具收益。
與其說生肖酒是時(shí)間節(jié)點(diǎn)上限定的產(chǎn)物,不如說是生肖酒、文化酒與社會(huì)地位的一種結(jié)合的試探。
至少從五糧液生肖酒來看,這種試探成功了。
最后的問題:只有一眼就看上,才會(huì)“深入了解”
五糧液生肖酒獨(dú)特的造型是我想要再強(qiáng)調(diào)的事,作為一款要有稀缺性、要能彰顯獨(dú)特地位的酒產(chǎn)品,絕不能泯然于眾。
而五糧液龍年生肖酒,顯然做到了。
事實(shí)上,談及五糧液的產(chǎn)品系列,相信很多人和我的感覺一樣,一言難盡。
一手開創(chuàng)貼牌模式的五糧液集團(tuán)原董事長王國春都曾表示,自己不清楚五糧液旗下究竟有多少個(gè)子品牌、孫品牌。
其實(shí)不只是董事長搞不清,如你我一樣的普通消費(fèi)者,對“五糧液酒”具體是指什么,往往是一頭霧水。
但五糧液·甲辰龍年生肖酒在設(shè)計(jì)上的大膽,用最簡單但是也最張揚(yáng)的方式解決了這個(gè)問題。
這個(gè)造型,便宜不了,簡單不了,俗氣不了。
同桌眼里的神采,大部分歸咎于這個(gè)造型。
起碼,只有這個(gè)造型,才能激起后來其他聚會(huì)同學(xué)紛紛問起這款酒的來源和價(jià)格,才能讓更多人愿意去認(rèn)同生肖酒的價(jià)值。
70余次設(shè)計(jì)修改,300余次開模,在生肖酒品種繁多而五糧液自己產(chǎn)品系列眾多的當(dāng)下,只為一眼就認(rèn)識(shí),值得了。
這是一個(gè)物化的世界,人人都無法逃離。
生肖酒要立得住,除了文化內(nèi)涵,物化的表面要做足。
這也說明,做被認(rèn)可的高端好酒、增加酒的額外價(jià)值,包裝本身也是一門深功夫。
繼續(xù)卷吧,對新產(chǎn)品的凸顯、對我們酒友口福之外的眼福來說,都是好事。
*本文圖片均來源于網(wǎng)絡(luò)
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