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雷克薩斯×Lens :聽(tīng)隈研吾和蔣勛講述新時(shí)代的東方美學(xué)

最近,雷克薩斯贊助Lens雜志拍攝了二支微紀(jì)錄片,片子的主角分別是日本著名建筑師—— Kengo Kuma 隈研吾和臺(tái)灣著名畫(huà)家、詩(shī)人、作家蔣勛。

隈研吾

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蔣勛

雷克薩斯×Lens :聽(tīng)隈研吾和蔣勛講述新時(shí)代的東方美學(xué)

片子雖然只有短短的十分鐘,但卻讓大家細(xì)膩品味到了東方美學(xué)與生命、自然間的微妙聯(lián)系。

那么接下來(lái),就讓我們跟隨全新雷克薩斯LC的腳步,一起領(lǐng)略?xún)晌淮髱煹臇|方美學(xué)與“遺忘”智慧吧。


01  隈研吾

在東方文化中,“掌控”看上去是冰冷、不近人情的,而選擇不去在意、適當(dāng)遺忘,卻成為了讓人心安的智慧,也成為了見(jiàn)識(shí)萬(wàn)事萬(wàn)物更多可能性的關(guān)鍵。也正是這種智慧,促成了神秘而純粹的東方美學(xué)。

雷克薩斯×Lens :聽(tīng)隈研吾和蔣勛講述新時(shí)代的東方美學(xué)

隈研吾說(shuō):“我在每個(gè)項(xiàng)目里并不追求環(huán)境要多好,一個(gè)地方只要有它的個(gè)性就夠了。比如采光不好的地方,那陰影黑暗就是它的個(gè)性。”

雷克薩斯×Lens :聽(tīng)隈研吾和蔣勛講述新時(shí)代的東方美學(xué)

這種尊重萬(wàn)物本色的設(shè)計(jì)哲學(xué),讓隈研吾的每一處作品都獨(dú)特而不乖張。

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也正是這種豁達(dá),讓他在越來(lái)越多無(wú)法掌控的事中,感受到別人未曾發(fā)覺(jué)的樂(lè)趣。

也正是這種豁達(dá),讓他在越來(lái)越多無(wú)法掌控的事中,感受到別人未曾發(fā)覺(jué)的樂(lè)趣。

不掌控,不是聽(tīng)天由命,而是見(jiàn)識(shí)更多生活與藝術(shù)的可能,更是給予世界更簡(jiǎn)單的選擇。

全新雷克薩斯LC也將東方美學(xué)的精髓融入到了車(chē)身的每一個(gè)細(xì)節(jié)。以極簡(jiǎn)的線(xiàn)條勾勒出具有靈性的空間、簡(jiǎn)單經(jīng)典的內(nèi)飾配色選擇、溫馨暖光的氛圍燈…讓選擇不再焦慮。

不掌控,不是聽(tīng)天由命,而是見(jiàn)識(shí)更多生活與藝術(shù)的可能,更是給予世界更簡(jiǎn)單的選擇。    全新雷克薩斯LC也將東方美學(xué)的精髓融入到了車(chē)身的每一個(gè)細(xì)節(jié)。以極簡(jiǎn)的線(xiàn)條勾勒出具有靈性的空間、簡(jiǎn)單經(jīng)典的內(nèi)飾配色選擇、溫馨暖光的氛圍燈…讓選擇不再焦慮。


02 蔣勛

這第二支微紀(jì)錄片,我們來(lái)到了臺(tái)東的小鎮(zhèn)池上。

雷克薩斯×Lens :聽(tīng)隈研吾和蔣勛講述新時(shí)代的東方美學(xué)

在城市繁忙的生活中,你是否僅從電燈的開(kāi)與關(guān),才能感受到白天和黑夜?黃昏與黎明,不再是區(qū)分晝夜的信條。

雷克薩斯×Lens :聽(tīng)隈研吾和蔣勛講述新時(shí)代的東方美學(xué)

生命與自然的接觸,是看到花開(kāi)花落、陰晴圓缺的喜悅。讓人不再容易滿(mǎn)足的原因,卻是愈加快速的節(jié)奏,它讓生命無(wú)比的空虛。

雷克薩斯×Lens :聽(tīng)隈研吾和蔣勛講述新時(shí)代的東方美學(xué)

誠(chéng)然越來(lái)越多的人看到了都市的焦慮和空虛,卻深知不可能離開(kāi)它。那么如何在自我和社會(huì)間找到一個(gè)平衡,便是關(guān)鍵所在。而東方美學(xué)的溫和與平靜,也許就成為了你尋找平衡最關(guān)鍵的支點(diǎn)。

雷克薩斯×Lens :聽(tīng)隈研吾和蔣勛講述新時(shí)代的東方美學(xué)

當(dāng)你試著先平靜下來(lái)面對(duì)一切的焦灼,而后在不同的空間轉(zhuǎn)換自己的角色,感受不同環(huán)境帶給你的氛圍,便能在所謂“無(wú)盡的空虛”中找到熱淚盈眶的慰藉。

雷克薩斯×Lens :聽(tīng)隈研吾和蔣勛講述新時(shí)代的東方美學(xué)

作為人類(lèi)生活的“第三空間”,汽車(chē)帶給人們的已不僅僅是出行需求上的滿(mǎn)足。它還是代表人們生活態(tài)度的標(biāo)簽。而在片中出鏡的全新雷克薩斯LS,更是將對(duì)駕乘者身體、精神上的關(guān)懷做到無(wú)微不至。

全新LS源自東方文化的“兼得”哲學(xué),讓流暢動(dòng)感的車(chē)身姿態(tài)與寬適空間和諧統(tǒng)一,在動(dòng)靜之間散發(fā)無(wú)窮的魅力。汲取萬(wàn)物之靈感,經(jīng)過(guò)不斷的嘗試,以極具觀(guān)賞性的巧思和更為精湛的工藝,展現(xiàn)每一個(gè)細(xì)節(jié)的出眾質(zhì)感。

源自東方美學(xué)的凌光切子、鶴羽折布,散發(fā)耀目光彩,天然藝木更是源于指間的美學(xué)。

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